近日，一則大學(xué)老師用梅花易數(shù)算出逃課學(xué)生的學(xué)號(hào)，紅遍了網(wǎng)絡(luò)。一時(shí)間，易經(jīng)又一次被推上了神堂，想學(xué)的人很多。 常規(guī)的易經(jīng)入門方式，或許很難。但換個(gè)角度，易經(jīng)其實(shí)很簡(jiǎn)單，大家先看完下面這些。老規(guī)矩，原創(chuàng)純手打。 何謂易經(jīng)？近年來，高捧易經(jīng)的很多，很多專家認(rèn)為中國(guó)人不研究易經(jīng)不行。 先森我是認(rèn)為，易經(jīng)雖然很重要，但其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化都滲透有易經(jīng)思維。大家只需要每次花10分鐘看看【易經(jīng)學(xué)堂】，了解關(guān)鍵的即可。 有人認(rèn)為易經(jīng)是中國(guó)哲學(xué)的起源，也有人認(rèn)為易經(jīng)是封建迷信。那么易經(jīng)到底是什么？大家不用想的太復(fù)雜。 最早易經(jīng)，就是傳說中的“無字天書”，是伏羲等先圣觀察世間萬象及變化規(guī)律，總結(jié)出一套規(guī)律，并通過符號(hào)表現(xiàn)出來，如河圖、洛書、八卦等。 后來，經(jīng)后人研究完善，有了易經(jīng)的三本書《連山易》《歸藏易》，以及我們最常見的《周易》。前兩本已經(jīng)丟失了，現(xiàn)在用的都是《周易》。 其實(shí)，我們只要知道，易經(jīng)是古人在通過自己的方式，闡述對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。哪怕是占卜，也是尋找世界發(fā)展的規(guī)律。 易經(jīng)并非迷信很多沒讀易經(jīng)的，認(rèn)為易經(jīng)是封建迷信，不該學(xué)。其實(shí)，易經(jīng)沒那么神神叨叨。 要明白，人類一直在做一件事，就是通過自己的研究和理解，對(duì)世界做一個(gè)解釋。易經(jīng)也是如此，并不是為了迷信。 所以先森我認(rèn)為大家沒必要去糾結(jié)到底是易經(jīng)對(duì)，還是科學(xué)對(duì)，或是宗教對(duì)。大家都是對(duì)的，也都不對(duì)。 主觀角度：都只是為自己理解的規(guī)則做闡述。比如對(duì)“誰在控制規(guī)則”做回答，易經(jīng)認(rèn)為是自然，科學(xué)認(rèn)為是真理，佛教認(rèn)為是佛。 自然、真理、佛，本質(zhì)都是一樣的，都是“規(guī)則的掌控者”，所以先森我說都是對(duì)的，因?yàn)槎祭斫獾搅诉@一層面。 客觀角度：我們?nèi)祟愡@一層面，根本沒辦法判斷世界到底是什么，所有的理解都是片面的。哪怕我們最看好的真理，也一直在推翻，就像“地心說”一樣。 有可能被推翻的“真理”，其實(shí)不就也是一種“迷信”？那又怎么可以認(rèn)為易經(jīng)是封建迷信，要擯棄？ 怎么理解占卜？很多人很想學(xué)占卜的本領(lǐng)，預(yù)測(cè)未來確實(shí)令人向往。但其實(shí)，易經(jīng)最大的作用，并不是占卜，而是開智，讓人聰明到看透世界本質(zhì)。 所以說，善易者不卜，也沒必要卜。結(jié)果會(huì)怎么樣，一分析就出來了。甚至于，連分析都不分析了，因?yàn)椤盁o妄，元亨利貞”。 經(jīng)常有朋友問先森我，會(huì)不會(huì)有機(jī)遇之類的。我都會(huì)裝模作樣地起個(gè)數(shù)，忽悠一堆“卦氣旺，用生體”等，然后告訴他有機(jī)遇，但可能有變數(shù)，要靜下心。 這是一句廢話，但是人家非常受用，直夸算得準(zhǔn)。為何？因?yàn)橄壬乙呀?jīng)分析清楚他的情況了。 會(huì)這么問的，要么最近已經(jīng)有機(jī)會(huì)擺在眼前，要么很久沒動(dòng)靜了。前者不必說，后者機(jī)會(huì)也肯定要來，不用算都知道，因?yàn)殛帢O必反。 一開始學(xué)時(shí)，整天還喜歡算著玩，到后來，先森我?guī)缀跏遣辉僬疾妨?，并非因我善易，而是天道自有循環(huán)，盡人事聽天命就好。 易經(jīng)對(duì)中國(guó)人的影響實(shí)際上，中國(guó)人的腦子就是一個(gè)小易經(jīng)，因?yàn)?strong>中國(guó)人的思維受易經(jīng)影響很大。 我們常說，中國(guó)文化是最包容的，這與外國(guó)人不同。絕大多數(shù)外國(guó)人很死板，他們信了一套理論，就很難接納另一套理論。 中國(guó)人不一樣，你在中國(guó)會(huì)看到很多和尚會(huì)占卜。這看起來很搞笑，因?yàn)橐?guī)則是由佛祖定的，還占卜問自然，問八卦干嘛？ 但這種“不倫不類”，其實(shí)正體現(xiàn)了中國(guó)人的智慧所在——把所有能用的全部拿來用。 相信科學(xué)比較能適應(yīng)工作，讀易經(jīng)能學(xué)會(huì)陰陽思維和推演，信佛教能讓心靈超脫自在，中國(guó)人統(tǒng)統(tǒng)拿來用，每個(gè)都可以信，每個(gè)也都信一半。 很多人不知道，一半一半，就是易經(jīng)的思維，這是只有中國(guó)人會(huì)這樣思考問題的。所以不懂易經(jīng)，你永遠(yuǎn)看不懂中國(guó)人。 易經(jīng)的現(xiàn)實(shí)意義先森我本來沒打算開設(shè)【易經(jīng)學(xué)堂】，因?yàn)橄壬覍?duì)易經(jīng)懂得實(shí)在太淺。 但如果不講易經(jīng)，不讓大家明白我們中國(guó)人的思維，是沒辦法講明白中國(guó)傳統(tǒng)文化的，只能硬著頭皮開幾節(jié)，讓大家見笑了。 比如講禮制，不懂易經(jīng)，很難理解禮制的內(nèi)涵和必要性?？僧?dāng)大家看完乾卦，理解了“群龍無首”，就會(huì)明白了，這些后面先森會(huì)慢慢說。 在西方思潮的沖擊下，很多中國(guó)人片面追求國(guó)外諸如管理等理論。結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些在中國(guó)是一點(diǎn)都不好使，又開始懷疑起自己的能力。 先森我認(rèn)為，中國(guó)和外國(guó)思想沒有好壞。問題在于適用性。身在中國(guó)社會(huì)，周圍都是中國(guó)思維的人，用外國(guó)思維來做事，不碰壁才怪。 所以大家學(xué)點(diǎn)易經(jīng)還是有好處的。即便掌握不了陰陽思維，至少對(duì)中國(guó)人思維很了解。 |
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