遠(yuǎn)山之巔,星穹之下。 邂逅君子,溫其如玉。 知不知齋:徽宗《竹禽圖》 北宋第八位皇帝宋徽宗的《竹禽圖》,是畫院派花鳥畫的代表,有西方學(xué)者將其標(biāo)簽為“超寫實(shí)風(fēng)格(suprarealistic style)”,意即有著照相般的精度。只要仔細(xì)觀看兩只鳥的羽毛、腿、緊抓竹枝的爪子,以及相互注目的眼睛,便會(huì)同意這個(gè)標(biāo)簽。 兩只鳥用工筆極盡描畫,上面的鳥白色胸脯對(duì)著觀者,而下面的鳥背部黑色的羽毛對(duì)著觀者,充分展示了鳥羽的不同色澤,以及溫順柔滑的質(zhì)感,引得我們不由自主,伸手想去抓住它們。 注意鳥的眼睛,用白漆點(diǎn)了三點(diǎn),陡然給這個(gè)小生靈注入了神采和靈氣,使其躍然欲飛。北宋末南宋初的畫史家兼批評(píng)家鄧椿,在其《畫繼》里提到這一技法時(shí)說:“(徽宗)獨(dú)于翎毛,尤為注意。多以生漆點(diǎn)睛,隱然豆許,高出紙素,幾欲活動(dòng),眾史莫能也。”可見,這一技法為徽宗獨(dú)創(chuàng)。 對(duì)鳥周圍的景物,竹枝和竹葉,巖石,荊棘等,畫法卻是用的寫意,不像畫兩只鳥那樣追求“形似”的精度。這種工筆和寫意并存,在同一畫面相輔相成的畫法,是這幅畫的獨(dú)特之處,這點(diǎn)與傳說為徽宗所作的其它畫,比如《芙蓉錦雞圖》,很是不同。 這幅畫的另一個(gè)亮點(diǎn)是趙孟頫的題跋: “道君聰明天縱,其于繪事,尤極神妙。動(dòng)植之物無不曲盡其性,殆若天地生成,非人力所能及。此卷不用描墨,粉彩自然,宜為世寶。然蕞爾小禽,蒙圣人所錄,抑何幸耶。” 接著是“孟頫恭跋”以及“趙氏子昂”印章。 這個(gè)題跋進(jìn)一步證實(shí)了這幅畫出自徽宗之手的真實(shí)性。趙孟頫生活年代距徽宗僅一、二百年,不算遠(yuǎn),又是趙宋皇家子孫工畫而卓有成就者,自然對(duì)徽宗手筆了解高于他人。他說此畫是徽宗親筆,可信度自然要高很多。 上圖中,那個(gè)象“天”字的筆跡,正是宋徽宗很獨(dú)特的簽名(術(shù)語叫花押),多數(shù)人認(rèn)為那是用四筆寫了四個(gè)字,“天下一人”。明末清初朱耷的花押,“八大山人”(連筆寫出來既象“哭”又象“笑”,寓意哭笑不得),大概是受了徽宗的啟發(fā)。在徽宗花押下面,是他的鈐印“御書”,其右上,是他的“宣和”印章(案“宣和”是徽宗的年號(hào))。在“天下一人”花押的右下,是南宋第一位皇帝宋高宗的印鑒“紹興”,這是他的年號(hào),說明這幅畫經(jīng)過了南宋皇家收藏。 上面兩幅圖片,是裝裱在徽宗這幅畫(手卷)左側(cè)的部分,分別有趙孟頫的題詩,明朱元璋之子晉王朱棡,明代著名藏家項(xiàng)元汴,以及清康熙年間宋犖,直至民國張大千的收藏印鑒和題跋。從中可尋繹出這幅畫的轉(zhuǎn)手軌跡。 “聰明天縱”的徽宗,和他的前輩南唐李后主一樣,是中國歷史上最有名的兩位才藝皇帝。在中國,才藝皇帝都不大走運(yùn),這兩位最終都做了亡國奴,倉皇辭廟,背井離鄉(xiāng),“以淚洗面”終其余生??赏?。 |
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