大家好！前天田惠英老師邀請(qǐng)我來做一個(gè)面對(duì)社區(qū)的公益講座，我想了一天才把這個(gè)題目定下來。為什么最終選這個(gè)題目呢？我的想法是，心理學(xué)講座要走進(jìn)每一天的平常日子，能夠?yàn)槊恳粋€(gè)普通人服務(wù)，對(duì)我們尋常百姓來說才有實(shí)在的意義。比如我們看新聞就發(fā)現(xiàn)，為什么老年人總是容易被騙子騙呢？一方面可能因?yàn)槔夏耆四X力下降了，另一方面也是騙子懂得老年人心理學(xué)。我就想，我們?yōu)槭裁床幌蝌_子學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、好好琢磨琢磨老年人的心理呢？

大家都知道，我們已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會(huì)，當(dāng)年6個(gè)大人圍著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的小太陽(yáng)也在慢慢長(zhǎng)大成人，有的已經(jīng)成為了父母，開始圍著新一代小太陽(yáng)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。我們所處的這樣一個(gè)時(shí)代的家庭格局很有意思，就是孩子們?cè)絹碓绞艿街匾暫完P(guān)注，這當(dāng)然是好事，但問題是，老年人也和中年人一起加入到關(guān)注第三代的隊(duì)伍中去了，而老年人自己對(duì)自己對(duì)關(guān)注就少了，中間一代人對(duì)老年人的關(guān)注也就少了——基本上中青年一代人就是淹沒在忙工作忙孩子里了，老年人呢，要么幫自己帶孩子，要么就離開孩子單過，只要老人沒災(zāi)沒病，自己給點(diǎn)錢買點(diǎn)東西偶爾去看看就行了。等老年人突然去世了，中年人就開始很內(nèi)疚很懊悔，遺憾自己沒有趁老人在的時(shí)候好好地陪陪老人照顧照顧老人。也有些中青年人已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問題，就努力地想要盡力照顧好老人，但是呢，他們又發(fā)現(xiàn)，老人家其實(shí)很不好伺候，好像反而自己越是努力地盡孝心，越是不討好，越是搞得老人也煩惱自己也煩惱。大家看看哈，我們現(xiàn)在已經(jīng)越來越了解孩子的心理了，越來越知道怎么教養(yǎng)孩子，卻對(duì)老人的心理還很不了解，等我們了解了也老了，倒是了解了，那時(shí)候想說給年輕人聽年輕人也沒時(shí)間聽了。所以，這就是我為什么要選這個(gè)話題來講。雖然我自己對(duì)這方面的觀察和理解也非常有限，但我還是要斗膽講講，就算是打開一個(gè)話頭，讓我們這些感興趣的人可以大家一起來慢慢地討論，思考。

大家看到我的題目是“老人心理陪護(hù)”，那么，什么是老人心理陪護(hù)呢？

“老人心理陪護(hù)”，是我思考了很多年之后提出來的一個(gè)概念。為什么用“陪護(hù)”這個(gè)概念呢？顧名思義，陪就是陪伴，護(hù)就是呵護(hù)。那么老人心理陪護(hù)就是————對(duì)老年人的心理陪伴和心理呵護(hù)了。就像我們說兒童心理健康教育、青少年心理健康輔導(dǎo)、員工心理健康服務(wù)、災(zāi)后人員心理援助等等一樣，對(duì)不同的人群，我們應(yīng)用心理學(xué)的方式是不同的。對(duì)老人來說，他們已經(jīng)不再需要我們?nèi)ソ逃?、輔導(dǎo)或是援助他們了，他們需要的是心理上的陪伴和呵護(hù)。

A、心理陪伴

為什么老人們格外需要心理陪伴呢？因?yàn)樗麄兝狭耍瓉硪蕾囁麄兊淖优畟冇辛烁髯缘纳畈辉傩枰麄兞?，原來他們工作的單位已?jīng)有了年輕的勞動(dòng)力也不再需要他們了，甚至他們自己原有的老朋友、老伴都在一年一年消失，不是隨子女遷到別處去了，就是病的動(dòng)不了了、出不來了，甚至去世了，等等，所以，老年人面對(duì)著越來越孤立的處境，內(nèi)心孤獨(dú)無依的感覺是可想而知的，所以陪伴對(duì)他們的孤獨(dú)是最好的解藥。

B、心理呵護(hù)

那為什么老人們格外需要心理呵護(hù)呢？我們知道，呵護(hù)，是強(qiáng)者帶著愛意對(duì)幼弱者發(fā)出的行為。老人在身體上已經(jīng)一天比一天弱了，我總是記的我姥爺在世的時(shí)候經(jīng)常說，老人真是風(fēng)燭殘年，因?yàn)樗麄兊纳娴南耧L(fēng)中的蠟燭一樣，不知道那一刻一陣風(fēng)再來，燭光就滅了?，F(xiàn)在當(dāng)我自己成了中年人，看著自己的父母一天一天在我眼前老去，我才開始對(duì)當(dāng)年我姥爺?shù)脑捰辛饲猩淼睦斫?。我們現(xiàn)在正基本處于人生的盛年，常常只看見我們自己膝下的孩子們有多么幼小，而忘記了，在我們小時(shí)候眼中那么強(qiáng)壯高大、從來不需要我們照料的父母已經(jīng)悄悄地被時(shí)間奪走了他們的強(qiáng)壯。常言說“老小孩、老小孩”，說明老人其實(shí)也像孩子一樣，在心理上需要我們的呵護(hù)，所以我們不要忘記了，老人除了需要我們的心理陪伴，也需要我們的心理呵護(hù)。這就是我提出的所謂“老人心理陪護(hù)”的含義。

那這么一說，有人苦笑了，唉，我們中年人怎么掰得開??！壓力太大了，到處都需要我們。確實(shí)，中年是收獲的季節(jié)，也是人生中最累的階段，上有老下有小，心里有愛，肩膀上有責(zé)任。我們真的很累。但正因?yàn)檫@樣，心理學(xué)才有意義——心理學(xué)正好可以教會(huì)我們，通過了解人類在不同年齡階段的心理需求和特點(diǎn)，才能讓我們最省時(shí)間、最省力氣地把老人和孩子都兼顧好了，而避免了很多的一廂情愿的那些出力不討好的付出，不但把自己累的要死，反而還給老人帶來了很多煩惱和壓力。這就是老人心理陪護(hù)講座的意義。

今天的講座內(nèi)容主要包括兩個(gè)方面：一方面是，老人有什么獨(dú)特的心理危機(jī)需要我們?nèi)ヅ阕o(hù)。另一方面是我們?nèi)绾斡蒙魄傻姆绞饺ヅ阕o(hù)他們。

下面我要從三個(gè)方面簡(jiǎn)要講講老人心理危機(jī)的特點(diǎn)。

1、首先，是老人的“身與心”的特點(diǎn)

身體方面，眼睛耳朵等等全身器官功能開始衰弱，像一部幾十年從來不關(guān)機(jī)的舊機(jī)器一樣，越來越多的零件出毛病了；大腦功能也下降，記憶力明顯衰退，反應(yīng)也越來越慢，腿腳越來越沉重動(dòng)不動(dòng)就摔跤，骨頭也變得很脆弱，背越來越駝，滿頭白發(fā)、禿頂、容貌也變得越來越難看，等等。這一切，都在他們眼前一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)生，而且在繼續(xù)越來越嚴(yán)重，其實(shí)這是很殘忍的一件事情，就好像一顆大樹要眼睜睜地看著自己原來枝繁葉茂的身體被一群螞蟻一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食掉一樣。但是他最愛的孩子們都正在欣欣向榮地成長(zhǎng)自己，完全不能體會(huì)到他們那種不是滋味。其實(shí)大家設(shè)身處地地想想，這種面對(duì)越來越多的喪失而全然無能為力的人生境遇，其實(shí)挺讓人悲哀和絕望的，心情自然好不了，一方面感覺就服老吧，另一方面又有點(diǎn)不甘心，總想再努把力和衰老再戰(zhàn)斗一把，所以表現(xiàn)出來就好像情緒不穩(wěn)定，一會(huì)兒好像有氣無力地抑郁了，一會(huì)兒又變得焦慮敏感易怒，在子女看來就好像開始變得喜怒無常不可理喻起來，每隔一段時(shí)間就會(huì)無緣無故小題大做地鬧鬧人鬧鬧事————其實(shí)大家想想，這種反應(yīng)就像孩子們得不到關(guān)注會(huì)鬧鬧大人一樣，他們心里堆積著那么多的說又不清楚揮又揮不去的煩惱，難免會(huì)忍不住空虛耐不住寂寞找點(diǎn)存在感，這也是人之常情，不要責(zé)怪老人，等我們老了，我們可能就有切身體會(huì)了。

2、講完“身與心”，我們?cè)購(gòu)摹白晕遗c關(guān)系”的角度來看

人的一生就像一年四季，春種夏長(zhǎng)秋收冬藏，到了老年，人從工作崗位種退下來，時(shí)間多了，需要他們的地方少了，他們沒事的時(shí)候自然就開始反思自己的一生，開始思考自己作為一個(gè)什么樣的人活了這一生。這時(shí)候，自尊和自我價(jià)值感對(duì)老人而言是非常重要的。有自尊和自我價(jià)值感，老年人就會(huì)有心氣活下去。如果覺得自我價(jià)值感不足，老人要么就活的沒有心氣了，要么就會(huì)不由自主地想要?jiǎng)?chuàng)造自我價(jià)值感，就會(huì)忍不住過多地插手子女的生活，讓自己顯得有價(jià)值、被需要。

另外，隨著社會(huì)發(fā)展節(jié)奏加快，老人越來越脫節(jié)，他們就好像被整個(gè)世界給拋在腦后了，這會(huì)讓他們恐慌。但他們又非常害怕變化，變化讓他們熟悉但一切都變的失控，他們?cè)絹碓讲恢?，越來越有心無力；同時(shí)他們還非常害怕自己哪天一不小心就出了問題，生活不能自理了，成為子女的負(fù)擔(dān)，自己也活的沒有質(zhì)量、沒有尊嚴(yán)。為了不讓自己陷入恐慌和不知所措，他們就會(huì)變得越來越固執(zhí)和墨守成規(guī)，害怕自己過去的觀念和生活習(xí)慣被打破，這反過來又變成了老人和子女的代溝。而且，隨著年邁，老人生活中的親密關(guān)系和社會(huì)關(guān)系都在慢慢地疏離和喪失，這種孤獨(dú)寂寞使得他們更需要人與人之間的交流，這樣一來，有的老人就會(huì)過度卷入、控制子女的生活，有的老人相反，就會(huì)變得越來越封閉，和子女越來越格格不入、難以溝通。

3、講完了“自我與關(guān)系”，我再講講“生與死”

隨著死亡的臨近，老人也自然而然開始反思自己存在的意義，他們非常需要人見證他們作為誰活過怎樣的一生，讓自己覺得這一輩子受苦受累沒白活。但遺憾的是，子女們也很害怕去碰觸老年人會(huì)死亡這件事，就好像死亡明明擺在眼前越來越近，但誰也不許提起這個(gè)禁忌。這樣一來，老人就得自己一個(gè)人孤獨(dú)地去承受死亡恐懼，孤獨(dú)地去面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)走進(jìn)死亡。想想挺悲哀的，我們來到人世間的時(shí)候有父母知道怎么照料我們，可是他們像一個(gè)孩子一樣脆弱無助地走進(jìn)另一個(gè)死亡世界卻沒有人照料他們。在他們最需要為死亡做好準(zhǔn)備的時(shí)候，卻沒有人可以陪伴他們，和他們一起，去了解死亡的過程，做好死亡來臨時(shí)候的心理應(yīng)對(duì)。這是每個(gè)老年人心中最深、最脆弱的痛苦和焦慮。

以上我從身與心、自我與關(guān)系、生與死三個(gè)方面簡(jiǎn)要講了老人所面臨的主要心理困境，下面我要講講，我們?nèi)绻鶕?jù)他們獨(dú)特的心理需求來有質(zhì)量地陪伴、呵護(hù)他們。

老人心理陪護(hù)的要點(diǎn)，用幾個(gè)字概括說，就是“高質(zhì)量的陪護(hù)”。這是個(gè)泛泛的概念，怎么落實(shí)到日常生活里呢？

1、首先，用專注的短時(shí)間陪伴，和少量多頻次的問候，來彌補(bǔ)陪伴時(shí)間的不足，這就是高質(zhì)量的陪伴。

不管老年人會(huì)不會(huì)說出來，老人心里總還是希望孩子越多陪伴越好，我們都以為他們只是生活空虛無聊了，但真的不只是這樣，老人心中還有一個(gè)不會(huì)說出口的原因，就是他們意識(shí)到畢竟他們也活一天少一天了，最牽掛的還是孩子，總想著見一面少一面了，所以能多見一面就想多見一面。但孩子工作忙壓力大，這是不可能解決的麻煩，這就像孩子們也期望大人不上班全職陪伴自己一樣。這個(gè)不可調(diào)和的矛盾怎么解決呢？所謂高質(zhì)量陪伴，就是你可以每隔一段時(shí)間才去看老人一次，但你在那里的幾個(gè)小時(shí)，要充分地專注地陪伴老人，不要處理公務(wù)，不要看手機(jī)?；蛘撸覀兠刻於〞r(shí)定點(diǎn)給老人一個(gè)電話，或者微信視頻，哪怕每天只有5分鐘，哪怕說的都是“您今天吃什么了”這些話呢，讓老人知道孩子每天都惦念著她、心里都有他，就像她每天惦念著孩子一樣，這份共情，對(duì)老人就是一份貼心的撫慰。

2、其次，用高含金量的話題，來創(chuàng)造高品質(zhì)的傾聽和交流，也是另一種高質(zhì)量的陪伴。

什么是高含金量的話題？簡(jiǎn)單說，就是那些可以勾起把聊天雙方真實(shí)的興趣的話題。真的感興趣，雙方才能有話說，愿意聽。

比如，我們生活或者工作又困難的時(shí)候，可以向他們請(qǐng)教。他們是過來人，總會(huì)有些東西可以教我們。而且這樣讓老人們覺得自己還是被孩子所尊重的，在孩子心中還是有價(jià)值的。

說到價(jià)值，有人說過，“照顧孩子有價(jià)值，因?yàn)楹⒆邮俏覀兊奈磥?，照顧老人是沒有價(jià)值的，所以價(jià)值權(quán)衡以后當(dāng)代人當(dāng)然應(yīng)該把經(jīng)歷放在孩子而不是老人身上”。我想說的是，就算是算賬，照顧老人也有價(jià)值，因?yàn)槔先耸俏覀兊臍v史、我們的根。一棵樹斷了自己的根能長(zhǎng)成什么樣呢？我很想跟他們建議，有一件一本萬利的事情，就是去聽聽老人們講他們的人生歷史。

如果你不喜歡請(qǐng)教老人，免得他們插手干預(yù)你的生活和工作，那么你至少可以去聽聽他們的人生故事—一方面滿足老人的存在感，見證他真的這樣有血有肉地活過，他經(jīng)歷了這么多地艱難困苦，還是靠著自己的智慧活出來了，這是他的心酸，更是他的榮耀。用這種方式，在內(nèi)心深處去呵護(hù)老人的喪失感，去見證屬于他的生命的那些獨(dú)特的意義和存在價(jià)值—有了這樣建設(shè)性的方法去滿足老人找生命價(jià)值、意義和存在感的需求，老人就不會(huì)用那些找事鬧人的方法去向你證明他的存在感了。

就算對(duì)愛算賬的現(xiàn)代人來說，這也是雙贏的事情，不但老人高興，自己也能得到很大的好處，一方面自己慢慢地透過那些故事，就和自己家族歷史和家族精神品質(zhì)連接起來了，我們現(xiàn)在人都知道繼承老人的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)，卻不重視繼承最珍貴的精神遺產(chǎn)，實(shí)際上一家能活下來自然有一家人獨(dú)特的精神品質(zhì)和生活智慧，這些看不見但是會(huì)真正滋養(yǎng)到我們以及后代心靈的精神遺產(chǎn)，我們聽著聽著故事，就不知不覺地獲得了，而且這也可以給我們自己帶來一種真實(shí)的自尊感和家族歸屬感。

說到這里，我想到我們家小區(qū)到一個(gè)標(biāo)語牌子上寫著“孝敬老人是最好到防老，因?yàn)槔先说慕裉炀褪悄愕拿魈臁?，那一瞬間我覺得心里很悲哀，真的是很悲哀，對(duì)有些人來說，連愛自己父母這樣人性中最本來、最自然的事情，現(xiàn)在都需要用算賬的方式來教育了。好在，今天看到有這么多人愿意花時(shí)間來參加，讓我特別欣慰，在座的大家都在真心地關(guān)愛著老人，我們對(duì)文化還是有根的。

說到文化，中國(guó)古人是很有智慧的，這份智慧體現(xiàn)在面對(duì)生死的問題上，看透生死，活的時(shí)候活出自己的意義和價(jià)值，死的時(shí)候坦然而無憾。生從何來，死往何去，這是所有人類最深的哲學(xué)話題。很多老人其實(shí)是非常有思想、有追求的，對(duì)這樣的老人，最高質(zhì)量的陪護(hù)，就是和他們一起直面死亡，一起坦誠(chéng)地探討生死問題、人與世界的真相的終極問題，一起尋找生而為人的意義。我很幸運(yùn)，和爸爸媽媽總是很有話說，我們一起修佛，一起討論生從何來，死往何去，他們的智慧常常震撼到我，讓我知道，老人歷經(jīng)滄海不是白活的，我們實(shí)在是有很多很多可以向老人學(xué)習(xí)的東西。和他們一起聊天，真是非常非常親密而幸福的時(shí)光，也因?yàn)檫@樣深入的接觸，讓我們彼此都格外珍惜還能在一起互相陪伴的時(shí)光。對(duì)我來說，最親密的人是那些可以和我一起面對(duì)死亡、探尋生命意義的人，我的父母能夠和我在這個(gè)心靈最深處連接，讓我格外地?zé)釔酆透屑に麄儭?/p>

3、除了以上兩點(diǎn)，呵護(hù)老人心中最脆弱和最渴望的東西，也是一種高質(zhì)量的陪護(hù)

怎么呵護(hù)老人心中最脆弱和渴望的東西呢？就是要了解對(duì)老人來說，什么是最有特殊價(jià)值的東西，這和他的人生遺憾或是心愿有關(guān)。他的那些沒能完成的遺憾背后，就是他的脆弱之處，而他最渴望的東西，又常常和他的心愿有關(guān)。

把我們有限的時(shí)間、精力和金錢，用來滿足他這兩方面的需要，這就是在有限的條件下最高質(zhì)量的陪護(hù)。

大家想想看，當(dāng)一個(gè)人在沙漠里快渴死的時(shí)候，給他一顆價(jià)值連城的鉆石或是給他十二個(gè)全世界最美貌的年輕公主，還不如給他一瓶農(nóng)夫山泉。許多人抱怨老人難伺候，其實(shí)就像抱怨孩子們難管理一樣，都是犯了一個(gè)錯(cuò)誤，就是把自己覺得好的東西強(qiáng)加給別人。我們是不是也又這樣的體會(huì)—比如，我們都父母是從饑荒年代過來的，所以拼命逼我們吃飯，我們父母都沒能好好上學(xué)，于是就不惜一切代價(jià)拼命逼我們上學(xué)？我們很煩惱是不是，因?yàn)樗麄兘o的不是我們想要的，所以愛也是壓力、是騷擾，對(duì)吧？

這個(gè)道理我們都懂，但是一變成行動(dòng)，我們往往都忘了。對(duì)老人好，也要看她心目中什么是好的，而不是強(qiáng)行逼他們?nèi)ソ邮芪覀冇X得好的東西。就好像說，如果對(duì)我婆婆好，不是逼著她去五星級(jí)酒店吃一頓大餐，而是要給買一只她小時(shí)候最眼巴巴地渴望得到的一只燒雞什么的。再比如說，我婆婆好多年一直想去看自己的老同事，她住在很遠(yuǎn)對(duì)地方，老人家一個(gè)人去不了，她對(duì)子女們也都很孝敬，但都不知道，后來我和婆婆聊天的時(shí)候，無意中知道了這件事，于是老公就專程陪她去看，她特別高興，高興了好幾天，說終于又了了一個(gè)心愿。

好的。時(shí)間關(guān)系，今天我要講的內(nèi)容先打住吧。下面花幾分鐘時(shí)間，我想帶大家做一個(gè)小練習(xí)。

找兩張紙，一張寫爸爸，一張寫媽媽。

然后寫下：他的人生遺憾是什么？他的心愿是什么？

用心寫，盡可能把你能想到的都寫下來?？纯茨銓懗隽硕嗌贄l？

——寫完以后，如果你的父母還在世，下來以后就把這張紙給他們看，問問他們是不是這樣？讓他們自己告訴你。說不定你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多很多你不了解的父母。其實(shí)，我們都很容易想當(dāng)然地以為我們最了解自己身邊最親近的人，其實(shí)事實(shí)可能正好相反，我們身邊最親近的人才是我們最遙遠(yuǎn)的陌生人。

如果是做咨詢，那么除了以上我們所說的那些老年人共有的問題之后，我們需要注意老年人的獨(dú)特性。

比如老年人既然主動(dòng)來尋求咨詢，那么他所面臨的人生困境是什么，我們一定要緊緊貼著老人的心理需求貼著他的困擾，去給他提供陪護(hù)。在這里比較需要注意的就是我們盡量不要把自己的一些人生價(jià)值、自己的一些觀點(diǎn)強(qiáng)加給他 ，當(dāng)我們其實(shí)不知道該怎么做的時(shí)候，非常高質(zhì)量的傾聽和陪伴就是最好的事情，有時(shí)候老年人在經(jīng)過耐心的傾聽和陪伴之后，她在跟你說著說著她自己內(nèi)在的那些原本的智慧就把她自己的內(nèi)心串起來，他自己就有了答案，

還有另外一點(diǎn)需要注意的是對(duì)老年人的心理咨詢，我們盡量的注意不要有太大的沖擊，我們首先要了解老年人他固有的一套人生的觀念，在這個(gè)時(shí)候不要撼動(dòng)他已有的自我結(jié)構(gòu)和人生的根基。我們所做的一切就是在耐心的傾聽當(dāng)中盡量在他已有的體系中隨順?biāo)膬r(jià)值觀。隨順?biāo)延械慕鉀Q問題的智慧和方法，去在他的本來就有的工具箱里面找到解決他問題的方案。

我覺得有一點(diǎn)至少我們要做到的是，當(dāng)老人和我們談?wù)撍劳鲈掝}的時(shí)候，我們不要回避 ，而是我們自己首先要有平常心來跟他去討論，其實(shí)據(jù)我了解很多人-老年人他會(huì)想到死亡，他也想找人去聊，但是老年人他害怕嚇到孩子，有時(shí)候孩子在念叨老年人的死亡其實(shí)比老人還焦慮。所以好多老年人一方面不愿意和孩子談?wù)摚聡樦⒆?，另外一方面老人?shí)際上也不愿意有這種被拒絕的感覺，最重要的是孩子突然會(huì)說“您不要想這個(gè)，不會(huì)的，您身體很好，倍棒，還要……”像這些非常虛假的、這樣的一個(gè)像打氣一樣打雞血一樣的……其實(shí)他只是告訴老人，奧我們沒辦法，我們自己都調(diào)節(jié)不起，所以你自己面對(duì)去吧。那我個(gè)人其實(shí)覺得當(dāng)老人想和我們探討死亡問題的時(shí)候，我們第一件事是我們問老人，他是怎么看待死亡的，他又是怎么看待生命的，然后順從老人的已有的基本價(jià)值觀和信念，我們來看看有什么方式可以和他去談。然后如果老年人已經(jīng)有一些宗教信仰那就更好，因?yàn)樽诮趟€是立足于解決生死大事的問題上，所以我覺得我們也可以，但是要順從老年人的已有的宗教，千萬不要人家是基督徒，然后我們就去和人家談佛學(xué)，如果你發(fā)現(xiàn)人家老年人有了宗教的職稱，要么我們自己好好的去學(xué)習(xí)這些宗教的背景，至少能夠做到更好的傾聽和理解。適度的回應(yīng)，也可以轉(zhuǎn)借給一些和老人有同樣的宗教信仰的咨詢師。

其實(shí)也是第二個(gè)問題的延伸。

那我覺得這個(gè)就更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，既然老年人老想著死的事，那我們就去傾聽了解他是怎么想的死的事的，他是怎么想。其實(shí)最重要的是傾聽，幫助他梳理一下怎么回事，他的所想，我們一定記得一點(diǎn)，我們一定要知道，因?yàn)槔先私?jīng)歷過我們的這些階段，我們還沒有經(jīng)歷過老人的這些階段，千萬不要因?yàn)槲覀儗W(xué)了咨詢師我們是碩士博士，就好像比老人更了解他應(yīng)該怎么做，他應(yīng)該怎么面對(duì)生死，所以最重要的是耐心的傾聽和陪伴，讓他跟我們說，讓他在跟我們說的當(dāng)中不斷的整理他的思路，串起來他的人生，找到他的答案。

當(dāng)然我們還是耐心的傾聽，當(dāng)然最重要的是當(dāng)我們認(rèn)為老人愛叨叨的時(shí)候，實(shí)際上認(rèn)為我們實(shí)在是很不耐煩已經(jīng)在忍受，那么有這種心態(tài)其實(shí)反而會(huì)讓老人更叨叨，為什么呢，因?yàn)槔先擞X得我這么說，其實(shí)你還是沒有聽到我真正想說的，所以我想更多的說，再不說就來不及了，所以實(shí)際上傾聽的質(zhì)量越差會(huì)越想叨叨，你會(huì)發(fā)現(xiàn)老人越想叨叨，我呢其實(shí)這個(gè)人老聽不到我說什么，我自己也會(huì)變得很叨叨，連我講課都是這樣，所以到了這種時(shí)候如果我們覺得老人愛叨叨其實(shí)最重要的就是要恢復(fù)自己內(nèi)心的那種寧?kù)o，讓自己成為一個(gè)好的傾聽者，平時(shí)多練習(xí)一下傾聽，如果自己很煩躁很焦慮，那么其實(shí)可以看一看是什么勾起了我們自己的煩躁和焦慮。