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      請(qǐng)問《白鹿原》和《平凡的世界》哪一本書的藝術(shù)價(jià)值更高?

       lixiujuan2012 2017-11-19

      《白鹿原》與《平凡的世界》這兩部作品都各具特點(diǎn),在藝術(shù)造詣方面可以說是不分軒輊。只是從我個(gè)人喜好方面看,《平凡的世界》能給我更多的精神支撐。

      它們的作者路遙與陳忠實(shí)都是陜西人,兩位都是當(dāng)代大師級(jí)別的大作家。《平凡的世界》與《白鹿原》都是說的黃土高坡上的事情,都是當(dāng)代文學(xué)史上的兩部巨著,都是現(xiàn)實(shí)主義作品中集大成的兩部作品,兩部作品都獲得了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。這兩個(gè)人與這兩個(gè)人的兩本代表作都對(duì)當(dāng)代人產(chǎn)生了深刻的影響,也對(duì)當(dāng)代文學(xué)的寫作產(chǎn)生了很大的影響。

      《白鹿原》與《平凡的世界》這兩部作品部分章節(jié)現(xiàn)在已進(jìn)入了大中學(xué)課本,兩部作品成了大中學(xué)生必讀的課外讀物,而且都拍成了電視劇,這就充分證明了兩部作品的巨大成功,當(dāng)代人對(duì)這兩部作品的充分認(rèn)可。同時(shí)可以說,這是代表了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)水準(zhǔn)的兩部作品。

      這兩部作品都有較高的藝術(shù)成就,都有較高文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值,值得我們認(rèn)真品讀。

      先說《白鹿原》:

      《白鹿原》講的是發(fā)生在關(guān)中平原上,一個(gè)村莊、一個(gè)祠堂,白、鹿二姓、祖孫三代,從清帝退位、軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)民革命這半個(gè)時(shí)紀(jì)的歷史事件。《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心,以白鹿兩家的矛盾糾葛而組織情節(jié),以宗法家族制度和儒家倫理道德在時(shí)代變遷和現(xiàn)實(shí)政治生活中的堅(jiān)守與頹變?yōu)閿⑹戮€索,講述白鹿原村白家與鹿家兩大家族的故事。

      這部作品,作者用現(xiàn)實(shí)主義手法,力圖展示生活原來的狀態(tài),從而揭示出紛繁社會(huì)中的文化屬性與文化規(guī)律,把具體人物之間命運(yùn)和宏大的歷史發(fā)展進(jìn)程連結(jié)了起來。作者注重原生態(tài)與生活細(xì)節(jié)的描述,通過各種勢(shì)力與事件發(fā)展中的沖突、對(duì)立與發(fā)展,從而揭示著傳統(tǒng)文化的命運(yùn)走向,使人物與事件的歷史走向在被一個(gè)巨大的手掌握著。

      作者在具體的創(chuàng)作中,用潛意識(shí)、非理性的寫作技巧,用魔幻的結(jié)構(gòu)手法,從而使情節(jié)發(fā)展愈為曲折動(dòng)人。作者融主觀與客觀的思維于一體,通過各種魔幻描寫,讓生者與死者、冥界與人間展示出了藏在人性深處的那些東西,從而使人不可臆測(cè)、不可揣摩人物的命運(yùn);從而揭示了人性的悲劇,從而充分演繹了人生的苦難。作者用現(xiàn)實(shí)主義手法,還原歷史的生活細(xì)節(jié)與生活真實(shí),還給所敘述的歷史帶來一種不可預(yù)知的神秘性,給讀者以心靈上的震撼,以悲天憫人的情懷,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路做了深刻的思考。

      《白鹿原》從白嘉軒與鹿子健在宗族宗法的較量下,害苦了兩姓家族。白嘉軒自詡正義的化身,冷酷無情,道出宗族家法的丑陋與罪惡。其罪惡甚至讓小娥付出了生命的代價(jià)。對(duì)人物的人性的描述與剖析,顛覆了人們對(duì)人性丑陋的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知,人性之惡、人之私欲強(qiáng)奸著白鹿原。連白孝文的革命也不過是他們改變命運(yùn)發(fā)泄不滿的工具,其人性之惡深深刺痛人心。《白鹿原》這部作品讓人深刻思考,思考人性如何回歸,思考社會(huì)如何進(jìn)程,思考生活如何改變。這些深層次的思考讓這部作品藝術(shù)價(jià)值超越了許多層級(jí)。

      再說《平凡的世界》:

      《平凡的世界》講的是上世紀(jì)70年代中期至80年代中期,以孫少安與孫少平兩兄弟為中心,在復(fù)雜的社會(huì)矛盾糾葛之中,演繹各階層普通人當(dāng)時(shí)的生存、生活狀態(tài)。讓每一個(gè)人物的勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活、愛情,讓每一個(gè)人的痛苦與歡樂、挫折與追求、思索與思考,讓每一個(gè)人的日常生活同社會(huì)變革,同當(dāng)時(shí)的大時(shí)代緊緊相融在一起。描述黃土高坡上那些普通人在時(shí)代的變革中,走過的艱難曲折歷程。

      作者用現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法,讓他筆下的每一個(gè)人物栩栩如生,每一個(gè)人物就似在我們中間,好象就是我們經(jīng)歷的故事,給他的讀者打開一扇精神大門。從而改變了某些人的生活格局。作者心胸廣闊,用寬容、柔軟的筆墨寫實(shí),把真愛詮釋在作品中的每一個(gè)人物身上,使得這一部小說成為了集大成的作品,給當(dāng)時(shí)的中國(guó)文學(xué)創(chuàng)造了神話。

      《白鹿原》的作者陳忠實(shí)曾這樣抨價(jià)《平凡的世界》:《平凡的世界》是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠,激勵(lì)千萬青年的不朽經(jīng)典,最受老師和學(xué)生喜愛的新課標(biāo)必讀書。路遙獲得了這個(gè)世界里數(shù)以億計(jì)的普通人的尊敬和崇拜,他溝通了這個(gè)世界的人們和地球人類的情感。

      《平凡的世界》是一部用溫暖的現(xiàn)實(shí)主義的方式來謳歌普通勞動(dòng)者的文學(xué)作品。作者站在人性的高度,把人生的挫折與苦難轉(zhuǎn)化成了一種向前奮行、超越自我的精神動(dòng)力?!镀椒驳氖澜纭肥且徊吭忈屨鎼鄣木拗?,生活苦難重重,但真情無處不在。親情、愛情、友情,讓你處處被真情包圍,真善美不因苦難而變味,讓世界的每一處真情使你感動(dòng),使你對(duì)生活充滿信心。作品處處展現(xiàn)出的親情、友情、愛情,是那樣地溫暖人心。朋友之情、同學(xué)之情、鄉(xiāng)鄰之情、男女愛情,這一切美好的感情,體現(xiàn)在作品中的每一處,讓作品成為一個(gè)暖人心的大作。這些感情的詮釋,都賦予了美好的內(nèi)涵與想象的空間。

      作者在展示普通小人物艱難生存環(huán)境與人生際遇的同時(shí),展現(xiàn)他們用堅(jiān)韌不拔的精神克服重重困難,從而展示這些普通人的美好心靈。作品的主人公孫少安、孫少平掙扎在貧困線上,但他們自強(qiáng)不息,奮力拼搏,依靠自身的頑強(qiáng)毅力與命運(yùn)抗?fàn)?,追求自我人生的道德完善。孫少安缺少文化知識(shí),立足于鄉(xiāng)土,矢志改變命運(yùn);孫少平擁有現(xiàn)代文明知識(shí)、渴望融入城市。他們的故事,在那個(gè)社會(huì)變革的大背景下,構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)普通人人生奮斗的兩極經(jīng)驗(yàn)。

      《平凡的世界》還傳達(dá)出一種溫暖的情懷。作者對(duì)作品中的那些普通人物寄予了深切地同情,對(duì)普通百姓的生活方式給予了極大的尊重,對(duì)社會(huì)底層的做事態(tài)度予以極度認(rèn)同。這一切不僅體現(xiàn)在主人公的身上,就是那一些消極人物,象鄉(xiāng)土哲學(xué)家田福堂,游手好閑的王滿銀,善于見風(fēng)使舵的孫玉亭,甚至傻子田二的身上,都直接或間接地折射出了人性的光輝。

      《平凡的世界》最為突出的就是給讀者展示的那種深邃的精神內(nèi)涵,這種精神正是對(duì)中華民族千百年來“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神傳統(tǒng)的自覺繼承。這部作品對(duì)底層奮斗者,起到了很好地引領(lǐng)作用,對(duì)普通人無疑具有“燈塔效應(yīng)”。思想之上無貴賤,理想之上無貧富,精神之上無高低。扶弱、助貧、育人,拼搏、奮斗、前行,讓正確的精神與價(jià)值體系得到很好的傳遞。正是由于這種精神的感染,讓《平凡的世界》能夠產(chǎn)生非常廣泛而深刻的社會(huì)影響力。

      兩部作品,一個(gè)因惡而生變,一個(gè)因善而生美,各自精彩,描述不同而根源相通,人性之美惡,品格之高下,會(huì)一直的辯證與演義,各有因果。人性之惡戳痛人心,人性之美激蕩人心。正確地價(jià)值觀需要回歸,政治的誤區(qū)需要矯正。生活是有苦難,不是你死我活。在苦難中隱忍,在苦難中領(lǐng)悟,若苦難成為力量,世界定會(huì)改變。時(shí)代決定人性,環(huán)境讓人們付出代價(jià)。讓人性變得美好,人生才能真正活出價(jià)值。

      兩部作品,都悟透了生死,都對(duì)真善美予以正確認(rèn)知,人生觀、價(jià)值觀、生活觀,需要通過時(shí)代的變遷而改變、而進(jìn)步。

      兩部作品都是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨著,都有著不同的文學(xué)價(jià)值,不必也不能去比誰高誰低。《白鹿原》與《平凡的世界》就如同中華武林的泰山北斗,一個(gè)少林,一個(gè)武當(dāng),旗鼓相當(dāng),難分高下。就是在寫作手法上,一個(gè)敘事能力強(qiáng)大,一個(gè)刻畫人物惟妙惟肖,都難分伯仲。

      作為我個(gè)人,路遙的《平凡的世界》寫作稍前,于是我便閱讀于前,《平凡的世界》曾讓我在心靈上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。對(duì)我個(gè)人來說,《平凡的世界》比《白鹿原》對(duì)我個(gè)人的影響更大。由于我是一個(gè)文學(xué)愛好者,路遙傳遞的那種精神力量一直鼓舞著我。后來看《白鹿原》,也為陳忠實(shí)這部作品深深打動(dòng),這部作品對(duì)人性陰暗面的描寫超越了我的想象與認(rèn)知,暗暗佩服陳忠實(shí)對(duì)人性的挖掘。但終究未能如《平凡的世界》那般徹底打動(dòng)我,未能如看《平凡的世界》那般激蕩我心。

      我想,路遙的《平凡的世界》,連《白鹿原》作者陳忠實(shí)也欽佩不已。于是便也心安理得了?!镀椒驳氖澜纭肥瞧椒踩说氖吩姡锹愤b的理想王國(guó),亦是我們這般人中的理想王國(guó)。

      我欽佩陜西黃土高坡上這兩位文學(xué)巨匠,愿他們的作品產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響,激勵(lì)更多的人,為中華的崛起、為中華的復(fù)興,發(fā)揮他們更大的作用。

      卓君務(wù)/文

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