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當我們提到申遺時，總是會提及到我們的鄰居——韓國。而被提起最多的事情就是，韓國端午申遺成功，這件事的討論從2005年，一直持續(xù)到2017年，期間也是各種言論不斷。那么，我們中國的端午，到底是不是被韓國搶了呢？在這件事情上我們又應該抱著怎樣的態(tài)度呢？

在韓國端午被聯(lián)合國教科文組織正式確認為“人類口頭和非物質遺產(chǎn)代表作”之后，國內輿論一片嘩然，紛紛譴責我國沒有做好文化保護工作。然而專家稱，這并不是一件壞事。

事實上，韓國所申報的項目叫做“江陵端午祭”，它只是一項韓國人在端午節(jié)所進行的慶?；顒?。而在韓國申報“端午祭”的文本中，第一句話便是：“端午節(jié)原本是中國的節(jié)日，傳到韓國已經(jīng)有1500多年了?！表n國的端午祭是有舞蹈、薩滿祭祀等內容構成的，和中國吃粽子、賽龍舟、紀念屈原是兩碼事。所以韓國的“端午祭”和我國并不矛盾，中韓只是源流關系而已。

那為什么專家又說這是一門好事呢？

在韓國端午祭申遺成功之前，人類口頭遺產(chǎn)和非物質遺產(chǎn)的申遺難度巨大。而韓國的申遺成功，使人出乎意料的同時，還給我們提供了一種思路，一種保護自己文化的思路。

事實上，在韓國端午祭申遺成功之后，2009年，我國的端午節(jié)也也被聯(lián)合國教科文組織正式批準列入世界非物質文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非物質文化遺產(chǎn)的節(jié)日。

總的來說，國內大量關于韓國人搶走我們文化的新聞，其中帶有大量的水分、斷章取義、虛構。但不管怎么樣，就當作是一種危機意識，中國還有好多文化遺產(chǎn)需要我們去重視和保護，希望不管是當局還是我們大眾，都能提高自己的保護意識，才能讓這五千年文化繼續(xù)流傳發(fā)展下去。

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