力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

——項(xiàng)羽《垓下歌》

各位書友大家好，晚上讓我們一起開始共讀《成功與運(yùn)氣》這本書的第六部分，即從書中的第99頁到第111頁。

本書在討論成功與運(yùn)氣之間的關(guān)系，仔細(xì)想想，其實(shí)運(yùn)氣這一因素，我們并沒有忽略，古代就有很多這樣的詩句。

本文開篇的那首《垓下歌》就是這樣：項(xiàng)羽在生命即將結(jié)束時(shí)，就充分意識(shí)到了運(yùn)氣對命運(yùn)的重要作用。歷史上，和他有同樣想法的人，也不少。

甚至在當(dāng)今社會(huì)，很多人都考慮到了“運(yùn)氣”這一因素。不過，只有當(dāng)他們失敗的時(shí)候，才把結(jié)果歸咎于運(yùn)氣，仰天長嘆一聲：哎！這次我倒霉了。

而成功的時(shí)候，就用放大鏡去尋找自己身上“成功者”的特質(zhì)：天賦高、有才華、堅(jiān)持不懈、付出比常人多、甚至人品好，還重點(diǎn)突出自己一路走來不容易，面對了各種坎坷曲折，仿佛幸運(yùn)女神從未青睞過自己。

這種話的潛臺(tái)詞就是：我沒有運(yùn)氣，也不相信運(yùn)氣的重要性。我就是靠自己的實(shí)力一步一步奮斗到了今天，我的成功不是巧合，是必然。

這聽起來是不是有點(diǎn)“過度自信”的感覺，讓你很鄙視？

其實(shí)，絕大多數(shù)人多多少少都會(huì)有這種心理。書中提出了一個(gè)概念叫做“烏比岡湖效應(yīng)”：指人的一種總覺得什么都高于平均水平的心理傾向，即給自己的許多方面打分高過實(shí)際水平。

例如，如果你問一個(gè)人：你覺得自己的智商屬于下等、中等、還是上等？絕大多數(shù)都會(huì)回答你“上等或者中等偏上”，極少數(shù)人才會(huì)表示自己“比較笨”，這并不只是好面子，而是人們內(nèi)心的真實(shí)想法。

雖然，這種想法并不符合現(xiàn)實(shí)狀況，因?yàn)榭傆幸话氲娜?，智商在平均值以下?/span>

其實(shí)這是一種對運(yùn)氣的錯(cuò)誤觀念。按照書中觀點(diǎn)，這叫做“積極認(rèn)知”：人們傾向自我感覺良好，高估自身能力而將失敗歸因于無法控制的因素，這會(huì)讓他們感受到一種陽光、正面的自我形象。

通過結(jié)果回顧過程，我們發(fā)現(xiàn)忽略運(yùn)氣還有偏頗，并且找出了其中原因。但是反過來通過過程尋求結(jié)果，不得不說忽略運(yùn)氣往往也是必要的，因?yàn)檫@實(shí)際上可能會(huì)幫助人們激發(fā)成功所需的艱辛努力。

成功的最大障礙之一，是對不確定性或延遲事件的輕視。如果公開承認(rèn)成功和運(yùn)氣之間的密切關(guān)系，會(huì)明確強(qiáng)調(diào)這種不確定性，因此也可能讓人們泄氣，不再付出不懈努力，但這可是成功的關(guān)鍵。

無論從事何種職業(yè)都難免遇到困難，當(dāng)事情變得艱難時(shí)，那些對運(yùn)氣重要性極為敏感的人，可能更傾向于什么都不做，聽天由命吧！

心理學(xué)中的歸因理論顯示：如果學(xué)生認(rèn)為自己的成功主要源于自身能力和努力，就更可能在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)上繼續(xù)堅(jiān)持。另外，同樣都是成功的一個(gè)原因，努力相對于運(yùn)氣是可以由自己掌控，所以在這方面多下功夫，就可以提高成功的概率。

好比在學(xué)生年代，如果想在考試中取得好成績，你會(huì)選擇在考前復(fù)習(xí)中多看書多背知識(shí)點(diǎn)，還是挑幾個(gè)看看，然后祈求明天自己運(yùn)氣好，正好在考卷上碰到這些題？

類似地，運(yùn)氣對失敗的重要性也可以這樣推導(dǎo)，方向正好相反而已：如果過往的失敗是運(yùn)氣不好所致，那么壞運(yùn)氣不會(huì)一直跟著你，當(dāng)新機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，就沒有理由不努力嘗試了。

相信天賦和努力決定一切，會(huì)使人更加容易直面艱難挑戰(zhàn)，這種前提下，否認(rèn)運(yùn)氣的重要性就是非常明智的選擇了。

運(yùn)氣固然重要，但是你求神拜佛也不能保證得到它；努力也重要，而且掌握在自己手中。