每一個孩子都會在某一時刻,忽然地遭遇到死亡意識的猛烈撞擊! 在那時,他小小的稚嫩的心靈,都會被這些問題所圍困:
作為父母的我們,要如何去緩解死亡籠罩在孩子心頭的那片陰郁? 自古以來,子不語亂力怪神的觀念深入人心。中國人對于死亡的慣有態(tài)度,不是忌諱、回避就是躲閃。 所以,我們始終缺席著死亡教育這一課。 幸運的是,我們遇到了電影《尋夢環(huán)游記》!它為我們一直空白的死亡教育,呈現(xiàn)了最溫暖,最美好的答卷。 這部看哭了無數(shù)人的電影《尋夢環(huán)游記》,它舉重若輕,為人類抽絲剝繭,剝離了死亡恐懼與壓抑的面紗,在四個維度上呈現(xiàn)出死亡最本質(zhì)的意義,最暖心的答案:
01 我們應(yīng)如何看待死亡? 無論古今中外,死亡都是一個沉重的話題。 想到死亡,我們自然會產(chǎn)生的感覺,便是痛苦和恐懼。 想到亡靈,即便是自己的至親,依然覺得陰森恐怖,讓人不寒而栗。 而這部電影卻用一個歡快浪漫的節(jié)日串起了對人類死亡的思考,即墨西哥的傳統(tǒng)節(jié)日——亡靈節(jié)。 墨西哥人認為,亡靈節(jié)的夜晚作一個重要的盛宴和召喚,應(yīng)該是溫暖而歡快的。 在這一天,家家戶戶都會設(shè)立五彩斑斕的祭臺,擺上鮮艷的萬壽菊和花花綠綠的裝飾,以及死者生前的照片和喜愛的物品。 所有的家庭成員還要聚在一起分享令人難忘的故事。 相信這樣的狂歡和慶祝,逝去的親人會沿著萬壽菊花鋪成的小路,從亡靈世界回來和他們團聚,溝通和分享。 所以,對于墨西哥人而言,這個節(jié)日沒有任何悲傷肅穆的色彩,相反人們歡欣鼓舞地慶祝這個節(jié)日,來迎接他們逝去的家人。 他們的亡靈節(jié),蘊藏著狂歡節(jié)一般的絢爛生機。 電影開篇就給我們強烈地視覺和情感沖擊! 它教給我們面對死亡應(yīng)有的態(tài)度,就像墨西哥人的那句諺語:“死者在棺,生者狂歡”。 我們應(yīng)該以無所畏懼,豁達坦然的心態(tài)接納死亡; 以溫暖和狂歡的心態(tài)迎接亡靈,歡樂地享受與他們重聚的時光。 這是墨西哥民族的智慧,也是他們獨有的生命哲學(xué)。 它用柔軟和溫暖,撫平了另一種文化下的我們對死亡的慣性恐懼,點亮了死亡籠罩在我們內(nèi)心的陰暗。 02 人死了之后會去哪? 人死了之后,將去往何處? 每一個人都在心中反復(fù)追問著這個問題。 或許,很多人都會這樣被安慰:那些逝去的人是去了另外一個世界,他們會在那里幸福安詳。 而《尋夢環(huán)游記》造了一個絢爛繽紛的亡靈世界,讓這個安慰得到了具象地呈現(xiàn)。 那些逝去的人們都進入了這樣美妙奇幻的亡靈世界,在“彼岸”重聚著。 他們化身骷髏,依然穿著死去時的服裝,在燈火萬丈的亡靈世界之中,喧囂熱鬧地生活著。 原來他們并沒有“死亡”,而是帶著他們的夢想、渴望以及對在世親人們的掛念一直在彼岸活著,溫情又快樂! 在這里,死即是生,只是在另一個世界里光芒四射地活著。 這個世界真的存在嗎? 或許,這只是一種人類的美好愿景;或許這根本是一場虛構(gòu)的荒唐。 然而,對于這個未知的無法探索的世界,誰又能斷言,這真的只是人類的一廂情愿呢? 讓我們相信吧! 這樣溫馨的世界,應(yīng)該在每一個人的希望中存在著。 它的存在,讓一切對逝者的紀(jì)念都有寄托,也有了互動感。當(dāng)我們在紀(jì)念故人的時候,我們也在治愈自己的內(nèi)心。 所有的紀(jì)念,都不再是單向的。另一個世界的他們,不僅能感知我們的思念,同時他們也在思念著我們。我們遠比自己想象中更被愛包圍。 這是愛與愛的互動,情感與情感的相互震蕩,人與亡靈之間的相互回響。 這樣的死亡,讓人感到美好而溫暖。 亡靈世界的存在,給了我們永恒的力量,讓我們與死亡達成和解,在根處治愈了我們對生死別離與死亡的焦慮和驚慌。 03 什么才是真正的死亡? 電影中,只有在每年亡靈節(jié)的夜晚,死去的先人們才能踩著萬壽菊鋪成的路回家探望活著的親人。 唯一的條件就是親人需要把他們的照片放上祭臺,如果沒有任何人在祭臺上放某個逝者的照片,就說明沒有人愿意記住他,這個人就無法回到人世探訪。 而且,能在亡靈世界里繼續(xù)生活的唯一前提:在世界上有人記得你,有人懷念你。 當(dāng)你消失在最后一個人的記憶中的時候,就會化為灰燼,消失于無形。 所以說,人其實有3次死亡: 第1次:停止呼吸,停止心跳,是生物學(xué)意義上的死亡; 第2次:舉行葬禮,所有的一切被抹去,是社會意義上的死亡; 第3次:最后一個記得你的人離開人世,才是真正的死亡。 這就是這部電影對什么是真正的死亡,給出的最溫暖的答案: 真正生命的終結(jié),不是死亡,而是遺忘,是世界上沒有一個人記住你。 我們無力阻擋死亡的降臨,我們無法逃避與愛人生死相隔的終極命運。 就像作家史鐵生所說的:死是一個必然降臨的盛大節(jié)日。 但是,生者的愛和記憶,便是對靈魂的延續(xù),對死亡的消解。 那些逝去的靈魂,只要還在我們的記憶中,在我們的愛中,他就依然活著,依然絢爛地綻放在我們的心中,從未離開。 電影的英文名字是《COCO》,是主人公米格的曾祖母的名字。 當(dāng)她老到睜不開眼睛,老到記不清事情,當(dāng)米格彈起童年時她爸爸給她彈過的《Remember me》的時候,她還是開心地叫出:“papa”,就像當(dāng)年那個小女孩一樣。 那一刻,我們都被狠狠地感動了! 是啊,只要記憶在,靈魂就不滅。 所以,不必悲傷,不必恐懼,愛和記憶,能跨越生死界限,讓生命永不止息。 04 死亡的本質(zhì)意義是什么? 電影《尋夢環(huán)游記》,講述了一個出生在鞋匠家庭的12歲墨西哥小男孩米格的故事。 米格自幼有一個音樂夢,但是他的家族中卻有禁止學(xué)習(xí)音樂的嚴(yán)厲傳統(tǒng),他們認為音樂是一種詛咒,所以只允許米格繼承家業(yè)做鞋匠。 米格因此陷入夢想和親情的巨大矛盾中,并在亡靈節(jié)秘密追尋音樂夢時因觸碰了一把祖先的吉他而意外進入亡靈世界,最終在家人的祝福中重返人間,繼續(xù)追求音樂夢想。 他的整個奇幻旅程的隱喻,本質(zhì)上是以生者的視角,來探索死亡的意義,尋找生命的價值。 米格與祖先的重逢,命運的重疊,其實有深刻地隱喻: 每一個人活著,并不僅僅是個人的生命。我們的生命中融入了祖先的血液,祖先的夢想,祖先的情感。 所以,我們的生命是生與死的統(tǒng)一,是家族命運的承擔(dān)。 家族的意義就在于此:我們是一個命運共同體,你的命運也是我的命運,我的命運也是你的命運。 正是這樣的命運共同體,讓我們強大,給我們力量。 所以,每一個活著的人,都要承擔(dān)起自己的責(zé)任,熱愛自己的生命。因為我們的生命,是家族生命的延續(xù)和補充。 如何熱愛自己的生命呢? 米格用自己對音樂的狂熱追求,展現(xiàn)生命的光輝,完成家族遺失的夢想。這才是對祖先最好的告慰。 寫到如何熱愛自己的生命,突然間,我想起了很多年前,我在斯坦福大學(xué)聽到的喬布斯的演講: 他說:從那時(17歲)開始,過了33年,我每天早餐都會對著鏡子問自己: 如果今天是我生命中的最后一天,你會不會完成你今天想做的事情呢? 于是,我決定向死而生。 把每一天都當(dāng)成最后一天去生活…… 如何熱愛生命?喬布斯給出的答案是——向死而生! 正是向死而生的生命觀,讓喬布斯重獲新生。 喬布斯最后說:死亡是生命的最偉大發(fā)明。 確實,如果沒有死亡的存在,我們便永遠無法認清活著的意義。 很多年前,看到電影《死亡詩社》中朗誦的惠特曼的詩句,內(nèi)心無限感慨: 我步入?yún)擦郑驗槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰,以免當(dāng)我生命終結(jié)時,發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。 死亡就是一面鏡子,所有生命終將在它的面前得到檢驗。 你究竟有沒有活過?你的生命是不是有意義?你是不是活得深刻?…… 所有這些都在死亡的面前,一覽無遺。 這也是電影給出的,死亡最本質(zhì)的意義:死亡是生命的回照,是生命最高的意義,是生另一面,是生的補充。 未知死,焉知生! 只有深刻地認清了死亡的意義,才會能真正領(lǐng)悟生的價值! 在蘭蘭媽看來,這部電影的偉大之處,在于它完美呈現(xiàn)了人類最好的死亡教育的范本,同時也是最好的“生的教育”的范本! 電影讓我們哭,也讓我們擦干眼淚,超越悲喜,擁抱生死: 生的時候,深刻地活、盡情地愛; 死的時刻,坦然面對、無所畏懼。 無論離別多久,愛終會讓我們再相聚! 正如《尋夢環(huán)游記》中那首歌—— 我們相親相愛,生命永不止息。 |
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