神闕在肚臍正中,就是我們說的肚臍眼兒。

神闕穴

我們們說“神”是心靈的生命力,“闕”是君主所在城池的大門,所以神闕又有“命蒂”之稱,你看瓜蒂,連著瓜秧和瓜果,沒有了它還有瓜吃嗎?我們都知道,小孩兒在沒出生的時候就是靠著臍帶從母體里吸收營養(yǎng)的。多么相似啊,這樣就能理解為什么神闕是我們身體的一大要穴了。首先臍是胎兒從母體吸收營養(yǎng)的途徑,所以向內(nèi)連著人身的真氣真陽,能大補陽氣;另外,它有任、帶、沖三脈通過,聯(lián)系五臟六糖,所以如果各部氣血陰陽發(fā)生異常變化,可以借刺激神闕穴來調(diào)整全身,達到“陰平陽秘,精神乃治”的狀態(tài)。中醫(yī)認為臍腹屬脾，所以本穴能治療脾陽不振引起的消化不良,全身性的陽氣不足,包括四肢發(fā)涼怕冷、男科婦科等多種生殖系統(tǒng)疾病。

臍療現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展為一種獨立的外治法,對于泌尿生殖系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等疾病的防和治很有效。它主要是把藥物制成膏、丹、丸、散,貼在肚臍上,再用紗布或膠帶固定,有時還需要艾灸。但有一點要注意,臍療時一定要注意自己的皮膚是否對藥物過敏,如果過敏的話,在貼上24小時內(nèi)一般會局部發(fā)癢或起一些紅斑。

神闕穴

其實臍療的歷史很悠久了,早在春秋戰(zhàn)國時代就有肚臍填藥的記載,漢代的“醫(yī)圣”張仲景在《金匱要略》中也記載了臍療法。后世的闡述更詳細,晉代的葛洪記載治療霍亂時,是把鹽放在臍中,灸二七狀;明朝龔廷賢在《萬病回春》里,用五倍子與醋熬成膏,敷臍治小兒泄瀉;李時珍的《本草綱目》也有蔥汁敷臍,治療水腫、尿短路的記載;清代吳師機的《(理論駢文》記載的利用臍療治病的藥方涵蓋內(nèi)、外、婦、兒等病癥,應用范圍更加廣泛。他描述當時治療黃疸的方法是,把百部的根放在臍上,用酒和糯米飯蓋之,至口中有酒氣為度;又用干姜、白芥子敷臍,至口中辣去之?！独碚擇壩摹分羞€記載用大戟紅棗膏(大戟粉、棗肉搗成膏)貼臍,有協(xié)助排便之功能。

現(xiàn)代醫(yī)學也證實了臍療的科學性,臍在胚胎發(fā)育過程中,是腹壁最后閉合之處表皮角質(zhì)層最薄,屏屏障功能最弱,藥物易穿透擴散,且臍下無脂肪組織,故滲透力強,所以藥物很容易被吸收。臍部皮膚除了具有一般皮膚所具有的微循環(huán)外,還有豐富的靜脈網(wǎng)和腹下動脈分支,藥物可以通過臍部直接進入體循環(huán)。而灸神闕穴可以提高NK細胞(自然殺傷細胞)的活性,從而達到抗病、強身、保健的作用。下面我就介紹幾個用神闕穴治病保健的簡單方法。

(1)敷藥

小兒腹瀉:取云南白藥用75%乙醇調(diào)成糊狀,貼敷于神闕穴,24小時換藥一次。

遺尿:用醋調(diào)桂枝末,貼敷于神闕穴,24小時換藥一次。

妊娠嘔吐:將丁香、半夏、生姜等分別碾成細末,用生姜濃汁調(diào)為糊狀,敷在臍部,外蓋紗布,并用膠帶固定,24小時后取下,連用用三日。

痛經(jīng)偏虛寒癆血:這種人一般月經(jīng)向后錯,而且血質(zhì)發(fā)暗,有凝塊兒,怕冷。用艾葉、小苗香、桂枝、香附、干姜填臍。

(2)指壓保健

中指隔農(nóng)壓在肚臍上,力度最好是有一定壓迫感,又不太難受,然后排除雜念,集中思想在“臍上”,自然呼吸100次以上,每天睡前指壓一次。這個方法特別適合老

年朋友,簡單易行,安全可靠,用此法有補脾虛、振食欲的作用。

(3)隔鹽灸

取少量食鹽放在臍窩,上面放錢幣大小的生姜片,再拿艾條灸,其余注意事項上面關元穴中已經(jīng)介紹,在此不再重復。此法有溫牌胃、補腎陽的作用。

我建議平時生活中每個人都要注意臍部的保暖,現(xiàn)在很多女性喜歡穿露臍裝,其實對身體是很沒好處的,雖漂亮一時,但久而久之,不僅會影響自己的經(jīng)期,還很容易導致痛經(jīng),并影響子宮的結(jié)構(gòu)功能。