當(dāng)前喜歡傳統(tǒng)詩(shī)歌的人越來(lái)越多，愿意自己動(dòng)筆進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作，抒發(fā)性情，描繪感受的人也比比皆是。我們不禁要問(wèn)：寫詩(shī)最忌諱的是什么呢？寫文言詩(shī)詞，按業(yè)內(nèi)人士、傳統(tǒng)說(shuō)法寫詩(shī)最忌諱作“衰颯語(yǔ)”。什么是“衰颯語(yǔ)”，說(shuō)白了就是喪氣話，中國(guó)古代特別注意一語(yǔ)成讖的事，就是指“不幸而言中”的事，一句話失當(dāng)，不好的事情應(yīng)驗(yàn)了、成真了。中國(guó)歷史上大家都知道的故事就是發(fā)生在唐代詩(shī)人張祜身上的事。張祜經(jīng)過(guò)揚(yáng)州，被眼前景色吸引，于是興高采烈寫下一首詩(shī)來(lái)：

十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙。

人生只和揚(yáng)州死，禪智山光好墓田。

寫完詩(shī)，張祜很得意，叫來(lái)酒菜，喝的酩酊大醉。到了唐宣宗大中年間，他又一次經(jīng)過(guò)揚(yáng)州，暫時(shí)客居這個(gè)被他欣賞的地方，這次，他果然就死在揚(yáng)州了。人們都說(shuō)是張祜那首詩(shī)一語(yǔ)成讖。這樣的所謂一語(yǔ)成讖的事屢見(jiàn)不鮮，薛濤幼時(shí),其父指院中一梧桐曰:'庭除一古桐,聳干入云中。' 薛濤即對(duì)曰:'枝迎南北鳥(niǎo),葉送往來(lái)風(fēng)。'其父聽(tīng)后,愀然久之。皆因詩(shī)中有'送往迎來(lái)'之辭。后薛濤果然淪為名妓。

其實(shí)事物發(fā)展與自己詩(shī)詞寫作不一定有必然聯(lián)系，很多事情純屬巧合，是偶然的，但是一個(gè)人思想不陽(yáng)光，整天想著不吉利的事，難免見(jiàn)諸筆端，這是需要注意的。另外一方面，在宣傳輿論上利用所謂讖言，擾亂人心，比如秦朝末年制造的“始皇帝死而地分”肯定是被秦滅亡的六國(guó)貴族制造的玩意兒。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，西方人士也很注意避免出現(xiàn)“不吉利”語(yǔ)言，所謂“烏鴉嘴”是也。

我的老師孔凡章先生也就注意、并要求我們寫詩(shī)不可做“衰颯語(yǔ)”，記得當(dāng)年北京有位特別喜好詩(shī)詞的女孩——姑隱其名，她在京交際廣泛，盡交名人，什么周汝昌、張中行、陳明強(qiáng)、嚴(yán)文井、錢世明、丁芒等老前輩，普遍對(duì)她賞識(shí)有加。一次她作的詩(shī)鐘被孔先生看到了，詩(shī)鐘的題目是“電扇”“花生”，她寫的是：“入土九秋方結(jié)果，生鳳一季便蒙塵”當(dāng)時(shí)孔先生指著這聯(lián)詩(shī)鐘對(duì)我說(shuō)：怎么能這樣寫呢？這是作詩(shī)的大忌。后來(lái)這位女孩遭際迍邅，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)遁入空門了。作詩(shī)，是件正經(jīng)事，不可亂來(lái)，不可不在乎，不僅不可做“衰颯語(yǔ)”，一些激憤語(yǔ)，謾罵語(yǔ)也必須注意起來(lái)，一首詩(shī)脫稿了，在出手或拜客之前，一定要客觀冷靜地看一看，檢查檢查，文字事，不可等閑視之。