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      所謂的不惑,就是不再給自己畫餅吃

       李渙 2017-12-16

      一個(gè)始終不甘于世俗洪流中沉淪的理想主義者

      天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。

      為了利益蜂擁而至,為了利益各奔東西,蕓蕓眾生,誰又脫得了這個(gè)俗?

      人要生存,人要發(fā)展,誰又會沒有屬于自己的利益?

      傳說乾隆一次下江南的時(shí)候,在鎮(zhèn)江金山寺,看到過往的船只,便問當(dāng)時(shí)的一位高僧:長江中船只來來往往,這么繁忙,一天到底要過多少條船???高僧笑答:只有兩條船。乾隆有些不解:怎么會只有兩條船呢?高僧說:一條為名,一條為利,整個(gè)長江中來往的無非就是這兩條船。

      是的,從古到今,人活一世,無論貧窮富貴,無論逆順窮達(dá),都少不了與名利打交道。

      有時(shí),名可以帶來利,利可以彰顯名,名與利從來就是一對難以分開的孿生子。

      有時(shí)覺得活的累了,便不禁問自己,從前碌碌卻因何?

      其實(shí),無非就是名利二字吧。

      然而,人過四十才慢慢發(fā)覺,中年的自己就像爬在半山腰的一位行山者,時(shí)常會掐著腰喘著氣,看看來時(shí)的路,望望前方的嶺,或溝溝坎坎,或平平坦坦,或跌跌撞撞,或順順利利,遇到的好些景,見到的好些人,碰到的好些事,卻已成過眼云煙。

      盡管還要繼續(xù)前行,也照例會遇到新鮮的景,見到新鮮的人,碰到新鮮的事,心底卻早已沒了最初的興奮。

      雖然有時(shí)仍然離不開名利二字,但早已沒了當(dāng)初那份無畏的執(zhí)迷與盲目的堅(jiān)持。慢慢就會覺得,得失不過如此,心里自然也就輕松了許多。

      從此,不論身居何位,身處何地,身在何時(shí),絕不會再給自己畫張大餅在墻上掛著,從此不再迷失。

      所謂的不惑,大抵就是這樣一種心境吧!既不會再留戀于一域之風(fēng)景,也不會再執(zhí)迷于一時(shí)之得失。

      或許一路走來的確付出了不少,也失去了不少,但也一定獲得了不少——那就是生活從此多了一份從容,少了一份糾結(jié);多了一份淡定,少了一份盲從;多了一份寧靜,少了一份躁動(dòng);多了一份快樂,少了一份憂郁。

      萬事得之坦然,失之泰然,順其自然,內(nèi)心安然。

      我想,四十而不惑,或許并不是孔老夫子的什么人生感悟,而是上天對人的一種眷顧,讓人在得失間尋得了一種人生智慧,也讓人因此活得更加輕松自如。

      —END—

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