當(dāng)我們看到人世間這么多的苦難，甚至我們親身經(jīng)歷到這么多的苦難時(shí)，很自然會(huì)問為什么人生苦海？這是尋求真理的起點(diǎn)；同時(shí)，當(dāng)我們看到，感受到這個(gè)世界上很多人無辜受苦時(shí)，我們的心更不能平伏，而引申更多有關(guān)乎苦難的問題，例如：神還在掌管嗎？有能力阻止苦難出現(xiàn)嗎？讓我們集中看為何人會(huì)受苦？

    　　

1.是自然的災(zāi)害，基本上人沒有參與它的形成；例如：地震、暴風(fēng)。

    　　

2.是人為錯(cuò)失而形成的；例：戰(zhàn)爭(zhēng)、謀殺、淫亂、販賣毒品、吸煙生下畸形胎兒、殘暴政權(quán)管治

    　　

1.表示我們默認(rèn)神應(yīng)該是一位全能的神，有能力除去苦難。
  　　

2.表示我們知道神應(yīng)該是一位滿有慈愛的神，樂意除去苦難。
 　　

3.可惜真實(shí)情況是，苦難活生生出現(xiàn)在我們眼前，若這位有能力除去苦難，又樂意除去苦難的神真的存在，為什么仍有這么多的苦難出現(xiàn)？

    　　

1.神創(chuàng)立天地的時(shí)候，一切都是美好的。
   　　

2.當(dāng)人犯罪離開神的時(shí)候，帶來的后果就是苦。
 　　

3.神是慈愛的，公義的，按著的本性，為人設(shè)立救恩；盡了本分，不違背自己本性幫助人；但從來沒有阻止人犯罪，尊重人的決定(雖然不喜歡人決定犯罪)。
 　　

4.神為所作的負(fù)上責(zé)任；人為他所作的負(fù)上責(zé)任。
  　　

5.神沒有創(chuàng)造罪和苦，不用為此負(fù)責(zé)任人犯罪而受苦，這是人的問題，人為此負(fù)責(zé)任。
  　　　

a)一個(gè)人犯錯(cuò)，自己受苦
  　　　

b)一個(gè)人犯錯(cuò)，連累多人受苦
 　　　

c)別人犯錯(cuò)，連累自己受苦

    　　

1.正如邪惡行為不一定常常帶來即時(shí)的痛苦，同樣善良行為也不會(huì)使我們免除可怕痛苦和困難。

    　　

2.圣經(jīng)沒有應(yīng)許信徒比不信耶穌的可以過一個(gè)較為輕省，較為安全，較為舒服的生活。

3.相反，信徒不單和不信的人一樣面對(duì)各式各樣困難；還會(huì)多加一種困難：為義受逼迫，為信耶穌而帶來的困難。


4.信徒受苦的可能性：

 a)信徒也是人所以受苦；信徒不能免于災(zāi)難、痛苦與疾病，這是人生經(jīng)歷的一部份，一如耶穌為人所經(jīng)歷的，故以平常心看待好了。

 c)苦難可以煉凈我們的信仰真?zhèn)?，平時(shí)一切都好，苦難來臨就會(huì)顯出誰是猶大，誰是彼得，誰是賣主賣友。

e)學(xué)習(xí)謙卑的功課；學(xué)習(xí)忍耐的功課。

f)撒旦不甘心我們?yōu)樯竦膬号识喾焦?，控告且也引誘信徒作惡。

    　

1. 人面對(duì)苦難，不要覺得稀奇!
       　　

2. 在苦難中不要?dú)怵H，雖然暫時(shí)不明白，但在神里面必有答案。
      　　

3. 哀叁：因并不甘心使人受苦，使人憂愁。