吳曉鈴(1914-1995)是我國著名的戲曲小說研究專家。他祖籍遼寧綏中，1914 年生于河北遷安，幼年隨父從河北灤縣來到北京。1935 年從燕京大學醫(yī)學預科二年級轉(zhuǎn)入北京大學中文系三年級學習。1937 年畢業(yè)，留校任教。1938 年 12 月 逃出滄陷的北平，繞道來到西南聯(lián)合大學。1942-1946 年在印度寂鄉(xiāng)泰戈爾國際大學中國學院教中國古典文學。1947 年供職于巴黎大學北京漢學研究中心，編纂《通檢叢刊》，同時在北大，清華，輔仁大學兼課。1951 年任中國科學院(后分出中國社會科學院)語言研究所研究員，兼學術(shù)秘書;1957 年轉(zhuǎn)入文學研究所。1982 年春夏兩季，應(yīng)邀訪問美國十七所大學，與漢學家交流經(jīng)驗，調(diào)查各圖書館入藏的中國古籍。1985 年又任加拿大多倫多大學東亞系客座教授。吳曉鈴不僅是享舉國際 的大學者，也是繼吳梅，馬廉，胡適，鄭振鐸，周作人，傅惜華等人之后的著名藏書家。他的藏書具有現(xiàn)代學者收藏古籍的顯著特點。

1 專業(yè)特點

如同鄭振鐸收藏戲曲編纂《清人雜劇》《古本戲曲叢刊》等，以保存古代戲曲資料，胡適收古典小說作為其'大膽假設(shè)，小心求證'的依據(jù)一樣，吳曉鈴藏書也以自己從事的戲曲，小說，曲藝研究為主，不僅《四書五經(jīng)》《二十四史》統(tǒng)統(tǒng)不收，就連普通文人必備的唐詩宋詞也難入其眼目。他的各類藏書 2272 種，6263 冊，另有梵文和孟加拉文圖書 564 冊，其中戲曲最多，有雜劇 117 種，傳奇 501 種，加上《盛明雜劇》初集，二集， 《雜劇新編》《六十種曲》《元曲選》等叢編，總量在一千部以上，匯集了元，明，清三代乃至民國時期的重要曲集和主要作家的戲曲作品，涵蓋了雜劇，傳奇，諸宮調(diào)， 宮廷大戲，承應(yīng)戲，皮黃，影戲，曲選以及與戲曲相關(guān)的曲話，曲韻，曲譜，宮譜，樂譜，劇目，散曲，俗曲等各種文學體裁[1]，品種繁多，內(nèi)容豐富，堪與專業(yè)圖書館相媲美[1]。小說是吳氏藏書的另一個重點，有 265 種，包括筆記小話，話本， 擬話本，文言小說，章回小說等。他說: '我沒有魄力和富裕的經(jīng)濟能力去購置那動輒索價數(shù)百金的講史小說，我還只能徘徊在一條曲折的山徑上滿不在意地采折幾朵野花奇葩。如萬歷四十年周氏大業(yè)堂刊本《通俗演義西東晉志傳》 ' ，貫華堂刻本《水滸傳》 ，程乙本《紅樓夢》 ，乾隆二十九年抄本《綠野仙蹤》等，都是吳氏所藏小說的精品。其中一些艷情小說，如崇禎二年刊本《禪真后史》，崇禎刊本《金瓶梅》 (殘) ，乾隆大字抄本《金瓶梅》 ，明刊本《隋煬艷史》籌，流傳稀少，多被孫楷第《中國通俗小說書目》注為'未見'或'存疑' 。曲藝類包括子弟書，寶卷，彈詞，鼓詞，民歌民謠，笑話，謎語等。 傅惜華《子弟書總目》著錄公私收藏子弟書 446 種，吳曉鈴自己就藏有 103 種，其中絕大多數(shù)是百本張抄本，26 種未見他家入庋。寶卷 330 種，其中 187 種已被車錫倫《中國寶卷總目》著錄。

2 版本特點

吳曉鈴'自稔非考藏家，故不苛求版本，求其足供研習之需而已' [2]。他的藏書有刻本，稿本，抄本，石印本，影印本，油印本，曬藍本，鉛印本，復印本。最早的是明嘉靖二年(1523)刻本《皇極金丹九蓮正信皈真寶卷》 ，最晚的有 1984 年從日本復印的《佚存書目》 。他自稱'筐中所藏既不佞宋，也不尊元' [2]，而明刻本有 73 種，清乾隆以前刻本有 70 多種， 稿本 11 種，抄本達 406 種，多有珍稀罕見之本。[3]與佞宋主人黃丕烈，皕宋樓主人陸心源，后佞宋主人袁克文等達官貴人 不同，也與工商巨子潘宗周，周叔弢不同，吳曉鈴藏本的珍貴是相對珍貴。如貫華堂刻本《水滸傳》是李贄刪改后的第一個版本;乾隆抄本《綠野仙蹤》是抄本，刻本各自流傳的系統(tǒng)中的一個代表;乾隆五十六年舒元煒序抄本《紅樓夢》 ，是最早的脂硯齋評本和較晚的戚蓼生評本，程甲本中間的一個過渡的媒介，對研究《紅樓夢》文字演變起著橋梁作用;嘉慶二十年抄本《俞伯牙摔琴謝知音》是現(xiàn)存最早的子弟書; 《歸元鏡》無論刻本，抄本都四十二分，八十四分抄本的珍貴性自不待言。 這只有學者型藏書家才能慧眼識真珠。吳氏藏書的另一個特點是不避重復，收集眾本。如翼圣堂原刻本《李笠翁十種曲》， 40 年來只收得 8 部單行本，1974 年在北京海王村發(fā)現(xiàn)全帙，又收入篋中。 《六十種曲》有 1935 年開明書店鉛印本，汲本閣初刻本，實獲齋重印本，清道光二十五年(1845)重修本。 《西廂記》藏本 38 種，從明到清，刻本，抄本，影印本，批注本俱全。這是為?？卑姹臼褂玫?。

3 購藏特點

吳曉鈴藏書中除少量家傳珍本，師友饋贈外，主要購自北京琉璃廠，隆福寺的古舊書店，書攤。[3]其父吳玉昆藏書 綠云山館，1936 年去世，藏書不多，現(xiàn)已無法區(qū)分。吳曉鈴青年時偶爾自稱綠云山館小主人吳嘿齋，后來把藏書樓命名'雙 棔書屋' 。贈送的古籍有 1937 年同學吳伯威贈的《山歌》十卷，導師胡適贈的《太霞新奏》 ;1946 年途經(jīng)上海時，戴望舒贈 《北紅拂》 ;1952 年好友侯寶林贈舊抄本《貫華堂批本西廂記》;1978 年慕湘將軍贈《寶綸堂集》等，為數(shù)不多。

吳曉鈴購藏的第一部曲籍是開明書店鉛印本《六十種曲》 ，從中獲悉其版本傳承和遞嬗脈絡(luò)，發(fā)愿搜求汲古閣初刻本。 他先結(jié)識一個書店的小主人，進而認識了琉璃廠，隆福寺幾家書店的掌柜，先生和小徒弟，可到他們的書店恣意閱覽書籍。 他倆一起跑東四牌樓，西四牌樓，宣武門內(nèi)的小市，土地祠里的冷攤?cè)?有沒有《六十種曲》的零種' ，甚至到文友堂， 文奎堂，來薰閣，松筠閣和幾個大書店的殘書堆中挖掘?qū)毑?，終于湊到 30 種，超過了當時的馬廉(14 種) ，鄭振鐸(17 種) ， 傅惜華(19 種) ，北平圖書館(15 種) ，開明書店圖館(1 種)《笠翁十種曲》中的 8 種也是三四個書店湊成的。有時書商買到一部認為可以留下的書籍，也會挾個藍布包送上門來，有時吳曉鈴會踱進他們的書店喝茶聊天，問有沒有進新書。1938 年元旦，某書店以 80 元買到二百多種書，正在搬運，吳先生發(fā)現(xiàn)那部乾隆五十四年舒抄本《紅樓夢》 ，以 40 元買下。[4]

抄書是吳氏藏書的另一個來源。1936 年見邃雅齋書店《小羅浮集》'無力致之' ， 抄其散曲。1938 年見隆福寺三友堂舊抄本《紅雨綠雪樓三種曲》 ，剛用鋼筆抄出兩種，就被索回;鄭振鐸原藏乾隆間稿本《水滸傳注略》 ，入藏北京圖書館后， 1966 年吳曉鈴請三弟寶鈴的岳父趙錫蕃代為抄出。 為保留將要絕跡的 《憶真妃子弟書》 1975 年吳先生借啟功所藏抄本錄副 ，吳曉鈴還親筆抄錄了大量清宮承應(yīng)戲，存亡繼絕的苦心讓人敬佩。

4 編目特點

吳曉鈴的版本目錄學在燕京大學得到鄭振鐸真?zhèn)鳌?935 年轉(zhuǎn)入北大后，為了補課，經(jīng)常扎在圖書館里， '有關(guān)古籍版本目錄之學的鑒定和分類的知識，我總是找洪憲皇帝袁世凱的駙馬張庾樓老人請教。 [2]舊書肆的師傅們'對于書籍內(nèi)容雖 ' 然他們不一定完全明了，可是關(guān)于版本的真?zhèn)涡玛?，?？钡木麓至訁s知之最詳' ，吳曉鈴從買書和交游中增長了見識。 在西南聯(lián)大， 吳曉鈴利用暑假讀曲所得編成 《國立中央研究院歷史語言研究所善本劇曲目錄》又應(yīng)老師魏建功之約編纂 《鄞縣馬氏不登大雅文庫劇曲目錄》 。解放后，為編《曲海新錄》《古本戲曲叢刊》《古本小說叢刊》，他又遍閱北京，天津，云南，江西等各大圖書館戲曲，留下《1962 年訪書讀曲記》和《哈佛大學所藏高陽齊氏百舍齋善本小說跋尾》《加拿大多倫多大學東亞圖書館所藏蓬萊慕氏書庫述概》等。

作為目錄學家，吳曉鈴將自己的每部藏書都貼上書簽，整齊地按類排列，裝入書箱。他的書簽分三種:最早的一種白 紙紅字，分五行，第一行印'綠云山館藏書' ，其下'部''類' '函''卷''冊''登錄號'分別填寫。這種格式明顯模仿圖書館的古籍書簽，但佷快被兩種黃紙紅字的書簽代替。一種簡略，分兩行，上行填寫書名，下行填冊數(shù)，價格。一 種詳細，分四行，分別印'書名''著者''類別''版本''冊數(shù)''價格'  ，后面各留一個空格填寫。這兩種書簽同時使用，除價格不填外，其它都認真著錄。吳曉鈴生前沒有編出完整的書目，但編有幾種專題性目錄，有 1940 年編的《綏中吳氏綠云山館藏曲目錄》 ，1976 年編的《綏中吳氏雙棔書屋所藏子弟書目錄》 ，1989 年編的《雙棔書屋考藏珍本叢書初集目錄》 。

5 利用特點

同鄭振鐸，胡適等學者一樣，吳曉鈴藏書的目的是供自己研究使用，可分?？?，出版，考證三個方面。如 1935 年開明 書店鉛印本《六十種曲》以道光刻本為底本，1952 年吳曉鈴利用全國公私收藏的 59 種汲古閣初刻本重新?？?。1954 年，他利用十二種明清重要版本?？薄段鲙洝?，并加以簡明扼要的注釋。1961 年做《南北宮詞紀校補》 。還有一些校本沒有出版， 如 1957 年用中國科學院文學所明抄本《說集》校勘《錄鬼簿》 ，葉德輝刻本《青樓集》 ，補校《傳奇匯考標目》 。鄭振鐸編輯 《古本戲曲叢刊》 ，吳曉鈴出任編委，不僅奔走效力，還獻出自己的藏書以供選用。如第九集收入的乾隆間內(nèi)府五色套印本《勸善金科》嘉慶十八年內(nèi)府朱墨套印本 ，《昭代簫昭》 第五集收入的《增廣歸元鏡》 ， 《四友堂里言》 ， 《葫蘆幻》《金蘭誼》《玉蜻蜓》等。收入《古本小說叢刊》的有乾隆間舒序抄本《紅樓夢》，乾隆五十年董顯宗抄本《斬鬼傳》。1989 年，吳曉鈴又將藏書中的《嘆清政西江月》《石濤山人見聞錄》《當字譜》等十部小書編成《雙棔書屋考藏珍本叢書》初集，其中富竹泉《考盤室詩草》中的《自題畫石》一首，曾有人偽稱曹雪芹撰，在紅學界引起軒然大波。

吳曉鈴藏書多有題跋，如《鞠通樂府》跋考證版本，流傳， 《憶真妃子弟書》跋記各種版本存世情況， 《憫忠碑鼓詞》 跋考證主人公李毓昌本事，抄本《升平寶笩》跋與首都圖書館藏《西游傳奇》對比內(nèi)容， 《斬鬼傳》跋考訂版本和作者。吳 曉鈴的很多考證文章都是以其藏書為基礎(chǔ)的，如《青樓集撰人姓名考辨》《關(guān)漢卿生卒新考》、《<異方便凈土傳燈歸元鏡三祖實錄>及其異本》 ， 《說'三俠五義'， 》《試揭所謂曹雪芹佚詩之謎》《和李開元的家事與交游》 等。 從吳先生的題跋可以看出他的淘書經(jīng)過，為求珍本秘籍所付出的艱辛和心血。這樣積聚起的藏書，吳先生十分珍惜， 當然不愿其離散。如同馬廉不登大雅堂藏書轉(zhuǎn)入北京大學圖書館，周明泰幾禮居藏書轉(zhuǎn)入上海圖書館，鄭振鐸藏書轉(zhuǎn)入國家圖書館，2001 年吳曉鈴藏書轉(zhuǎn)入首都圖書館，專設(shè)'綏中吳氏文庫' ，其歸宿也和許多學者型藏書家一樣。這批書已吸引海內(nèi)外戲曲，小說，曲藝研究者前來閱讀，還有苗懷明《吳曉鈴藏抄本考述》 ，夏薇《關(guān)于舒元煒序本底本構(gòu)成的新發(fā)現(xiàn)》[6]等多篇文章面世。相信將來，吳氏藏書將會發(fā)揮更大的作用。

參考文獻:

 [ 1 ] 吳書蔭。 吳曉鈴先生和“雙棔書屋”藏曲。 文獻， 2004 (3) : 4 - 8。

[ 2 ] 吳曉鈴。 吳曉鈴集。 石家莊:河北教育出版社， 2006。

[ 3 ] 劉乃英。 綏中吳氏藏書及其文獻價值。 圖書館工作與研究， 2002(增刊) : 76 - 77。

[ 4 ] 楊乃濟。 吳曉鈴先生記購得“舒序本”之經(jīng)過。 紅樓夢學刊， 1999(2) : 343 - 345。

[ 5 ] 苗懷明。 吳曉鈴藏《忠烈俠義傳》抄本考述。 中國典籍與文化，2006 (1) : 71 - 74。

[ 6 ] 夏薇。 關(guān)于《紅樓夢》舒元煒序本底本構(gòu)成的新發(fā)現(xiàn)。 紅樓夢學刊， 2008 (3) : 27 - 44。