為天地立心 為生民立命 為往圣繼絕學(xué) 為萬(wàn)世開(kāi)太平 周武帝的英年早逝,是北周由盛而衰、走向滅亡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 武帝一生犯的錯(cuò)不多,但有兩個(gè)錯(cuò)誤卻很致命:第一個(gè),是把馮小憐賜給弟弟宇文達(dá);第二個(gè),是立長(zhǎng)子宇文赟為太子。 北齊滅亡后,高緯被押到長(zhǎng)安,封為溫國(guó)公。高緯得以活命,卻不開(kāi)心,他覺(jué)得沒(méi)有了馮小憐,生命毫無(wú)意義,便斗膽向武帝請(qǐng)求賜還小憐。武帝不好色,一聽(tīng)撇嘴樂(lè)了:“朕視天下不過(guò)如脫鞋一般,一個(gè)老太婆,賞給你就是了!” 高緯抱著小憐開(kāi)開(kāi)心心回家了??上Ш镁安婚L(zhǎng),才過(guò)了半年,有人誣告說(shuō)高緯謀反(只要有需求,誣告者總能適時(shí)出現(xiàn)的),武帝便將高緯父子、高延宗等北齊宗族幾十人,以及弄臣穆提婆全部賜死,只有高緯的弟弟高仁英和高仁雅,一個(gè)白癡,一個(gè)啞巴,沒(méi)啥威脅,被放逐到成都,僥幸活了下來(lái)。 馮小憐守了寡,武帝把她賜給代王宇文達(dá)。宇文達(dá)為人節(jié)儉、不好聲色、廉潔自律,武帝這么做,本意是打算樹(shù)個(gè)道德典范,好好教育一下以前北齊的臣子們。 武帝想錯(cuò)了,宇文達(dá)見(jiàn)到小憐后,對(duì)她萬(wàn)分寵愛(ài),甚至冷落了結(jié)發(fā)妻子李妃。李妃眼看著好端端的丈夫突然變心了,想不開(kāi),差點(diǎn)尋了短見(jiàn)。 馮小憐一次彈琴時(shí)撥斷了一根琴弦,不覺(jué)念起高緯的好處,隨口吟道: 雖蒙今日寵,猶憶昔時(shí)憐。 欲知心斷絕,應(yīng)看膠上弦。 馮小憐對(duì)宇文達(dá)所做的一切,或許是一種無(wú)聲的復(fù)仇。周武帝改造北齊的同時(shí),北齊也在用另類(lèi)的方式改造著北周。北齊墮落的聲色文化沒(méi)有隨著北齊的滅亡而消亡,而是通過(guò)各種途徑,對(duì)北周產(chǎn)生潛移默化的影響。 馮小憐以外,還有兩位女子在向北周傳播著“北齊文化”,她們就是胡太后和穆黃花。北齊滅亡對(duì)淫蕩的胡太后而言簡(jiǎn)直是一次性解放,她與兒媳婦穆黃花在長(zhǎng)安坊間做起了娼妓,成為中國(guó)歷史上唯一當(dāng)妓女的皇太后和皇后。 堂堂北齊太后和皇后雙雙淪落為娼妓,這種新鮮與刺激令整座長(zhǎng)安城為之震動(dòng),人們紛至沓來(lái),爭(zhēng)相欲一睹風(fēng)采,兩人生意竟出奇的好。 如果說(shuō)北齊的女人們是從外部腐蝕北周的話,那么周武帝的繼任者宇文赟則是從內(nèi)部葬送了北周政權(quán)。 周武帝生前不是沒(méi)有意識(shí)到自己的接班人可能會(huì)出問(wèn)題。大臣王軌有一回給武帝敬酒,捋著武帝的胡子說(shuō):“可愛(ài)好老公哦,可嘆后嗣太弱啦!”(議論皇帝家事,是為臣者第一大忌,未必會(huì)對(duì)在位的皇帝起什么作用,而太子即位之日,就是秋后算賬之時(shí)。在這方面處理得比較好的,是三國(guó)的賈詡) 武帝對(duì)宇文赟的要求極其嚴(yán)格,哪怕只是極小的過(guò)失,武帝也會(huì)棍棒相加,經(jīng)常揍得宇文赟皮開(kāi)肉綻,還痛斥道:“自古至今被廢的太子不在少數(shù),難道我兒子就立不成么?” 武帝恨鐵不成鋼,可是次子漢王宇文贊也不成器,其他兒子年紀(jì)太小,沒(méi)辦法,只好命東宮官員記錄太子言行,每月上交報(bào)告由他審核。 武帝實(shí)在是一片良苦用心,他見(jiàn)證了魏周交替,經(jīng)歷了兩位兄長(zhǎng)的橫死,也親手謀殺了長(zhǎng)期把持大權(quán)的堂兄宇文護(hù)。他深知,皇權(quán)看似高高在上,卻是個(gè)易碎品,來(lái)不得半點(diǎn)松懈和馬虎。 武帝的出發(fā)點(diǎn)是好的,辦法卻不對(duì)頭。在他的嚴(yán)厲管教下,宇文赟沒(méi)成長(zhǎng)為出色的皇帝,反倒磨練為出色的演員。他在武帝面前表現(xiàn)得畢恭畢敬,竭力掩飾真實(shí)想法,而這些的背后,卻是被壓抑到變態(tài)的欲望。武帝一死,長(zhǎng)期的壓抑突然爆發(fā),不亞于一場(chǎng)八級(jí)地震。 武帝停尸殯宮,尚未下葬,宇文赟撫著從前留下的棒痕,指著棺材罵道:“死得太晚了!”說(shuō)著,他命武帝的嬪妃宮女排成一列,挑選漂亮的供他淫樂(lè)。朝中的有識(shí)之士都呆住了,他們可能預(yù)感到了未來(lái)將是不可避免的恐怖。 宇文赟就是在這種恐怖的氣氛中登上了北周的皇位,是為北周宣帝。上臺(tái)后的第六天,他殺掉了齊王宇文憲。 宇文憲淡薄名利,與北魏的元勰有幾分相似之處。平齊時(shí)他剿滅高氏的幾支殘余部隊(duì),自覺(jué)威名太高,就托病不出,武帝攻打突厥,他也沒(méi)有參加。為人如此低調(diào),宣帝仍然不放過(guò)他。 當(dāng)晚,他召宗室諸王入宮,接著又命宇文憲單獨(dú)進(jìn)見(jiàn)。宇文憲一進(jìn)殿,就被一群武士沖上前綁了。宣帝派親信于智與宇文憲當(dāng)堂對(duì)質(zhì),宇文憲大義凜然、據(jù)理力辯,于智等人還是不容分說(shuō),把他縊死,然后以謀反的罪名,將宇文憲的五個(gè)兒子以及與他親近的將軍王興、獨(dú)孤熊等人,一并處死。 宣帝恨透了父親的嚴(yán)厲,對(duì)《刑書(shū)要制》這樣的嚴(yán)刑峻法也是嗤之以鼻,便予以廢除,還一次又一次地大赦罪犯。結(jié)果無(wú)視法律、為非作歹的人日見(jiàn)增多,宣帝一看不妙,就推倒重來(lái),重新搞了一套《刑經(jīng)圣制》,刑罰比武帝的更重,鬧得民間人心惶惶,無(wú)所適從。 大臣們更慘,宣帝實(shí)行特務(wù)統(tǒng)治,暗中窺察群臣行為,一有錯(cuò)失,輕則罷黜,重則殺頭。武帝遺命輔政的宗師宇文孝伯是宇文深的兒子,為人正直,以前和王軌曾向武帝稟報(bào)宣帝的不法行徑,導(dǎo)致宣帝挨打,宣帝一直耿耿于懷。想起往事,宣帝怒火中燒,便下旨把王軌和宇文孝伯賜死。 宣帝當(dāng)了半年皇帝,覺(jué)得還不夠勁兒,便于大成元年(公元579年)二月傳位給七歲的太子宇文闡,是為北周靜帝,改元大象。宣帝不稱(chēng)太上皇帝,而稱(chēng)“天元皇帝”,居住的宮殿改名為“天臺(tái)”,以“天”自稱(chēng)(別的皇帝只敢稱(chēng)天子,宣帝更進(jìn)一步,直接做天了),禁止使用“天”、“高”、“上”、“大”等字。大臣進(jìn)天臺(tái),必須先齋戒三天,沐浴一天。 天臺(tái)里一個(gè)皇后怎么夠?宣帝廣招天下美女入宮,還對(duì)各種名號(hào)具有特殊感情。他封皇后楊麗華為天元皇后,靜帝的母親朱滿(mǎn)月為天皇后,貴妃元樂(lè)尚為天右皇后,德妃陳月儀為天左皇后,后來(lái)又把“皇后”升級(jí)為“大皇后”,改封天左皇后為天中大皇后,并把族侄西陽(yáng)公宇文溫的妃子尉遲繁熾搶來(lái),加封為天左大皇后。一口氣封了五個(gè)皇后,名目繁多,創(chuàng)意無(wú)窮。 周宣帝雖然殺掉了一批不聽(tīng)話的臣子,但大周的國(guó)力尚在,大象元年(公元579年)九月,宣帝以韋孝寬為行軍元帥討伐陳國(guó),沒(méi)有遭遇什么強(qiáng)勁的抵抗就奪取了淮南的壽陽(yáng)、黃城、廣陵等地,盡收江北(吳明徹幾年前北伐的成果至此化為泡影)。這一來(lái),宣帝更相信自己是天神下凡,率先違背武帝的禁令,大設(shè)道場(chǎng)祭祀神靈,還恢復(fù)了佛、道兩教的佛像與天尊像,自己與兩尊像并排南面而坐,受京城百姓的頂禮膜拜。接著,他又大張旗鼓,巡幸各地,以宣示皇家的威儀。 回到宮中的宣帝志得意滿(mǎn),每天沉浸在美酒與佳人的溫柔鄉(xiāng)中。宮里有個(gè)叫做楊文祐的小侍衛(wèi)看不下去,就編了首歌唱: 朝亦醉,暮亦醉。 日日恒常醉,政事日無(wú)次。 歌詞被宣帝親信鄭譯知道了,向宣帝奏明。宣帝大怒,下令鞭杖。不要以為打屁股沒(méi)啥大不了的,《刑經(jīng)圣制》規(guī)定,鞭杖叫“天杖”。以一百二十下為限,輕罪打一組,即一百二十下,重罪打兩組,二百四十下。倒霉的楊文祐被結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打了一百四十杖,活活打死。 北周朝野沒(méi)人再敢出來(lái)勸諫宣帝,而肆意作樂(lè)的宣帝也沒(méi)能與天不老。天元皇帝才做了一年多,他忽然病得說(shuō)不出話,幾天工夫就斷了氣,時(shí)年二十二歲。(宇文家族從宇文泰、宇文邕,到宇文赟,都是毫無(wú)征兆的暴疾而亡,很讓人懷疑是某種可怕的家族遺傳病所致) 宣帝的兒子靜帝宇文闡年方八歲,啥也不懂。負(fù)責(zé)起草遺詔的劉昉和鄭譯早就與皇后楊麗華的父親隨國(guó)公楊堅(jiān)串通一氣,矯詔由楊堅(jiān)總管中外軍事,入朝輔政。楊皇后倒沒(méi)有參與此事,但天下最可信賴(lài)的人自然是親生父親,因此她也大為放心,不料卻引狼入室。 楊堅(jiān)是十二大將軍之一楊忠的兒子。相傳他母親呂氏懷著他的時(shí)候,去長(zhǎng)安附近的一座尼姑庵進(jìn)香,當(dāng)晚在庵里就把他生下來(lái)了。有個(gè)會(huì)看相的尼姑說(shuō):“這個(gè)小孩非同常人!”希望能代為撫養(yǎng),小楊堅(jiān)就在尼姑庵里度過(guò)了童年。 楊堅(jiān)成人后,相貌果然奇?zhèn)ァ0凑铡端鍟?shū)》的記載,他的臉就是按照龍顏的模樣長(zhǎng)的,手心還隱隱約約有個(gè)“王”字。史家的傳統(tǒng),開(kāi)國(guó)君主都是要有帝王之相的,要么是文人的附會(huì),要么是君主本人以及支持者的炒作。既然炒作,就會(huì)有很多的故事。周明帝曾派了一個(gè)叫趙昭的相面師給楊堅(jiān)相面,趙昭為了保護(hù)楊堅(jiān),就對(duì)明帝說(shuō):“楊堅(jiān)不過(guò)作柱國(guó)罷了。”暗中則告訴楊堅(jiān):“老兄你當(dāng)為天下之主,而且必須大殺一批人才可平定天下,千萬(wàn)記住我的話。”楊堅(jiān)于是表現(xiàn)得非常低調(diào)。 周武帝的時(shí)候,關(guān)于楊堅(jiān)“非為人下”的傳言越來(lái)越多,宇文憲和王軌先后提醒過(guò)武帝。武帝不信看相的那一套,不耐煩地說(shuō):“如果天命真的應(yīng)在楊堅(jiān)身上,我們也沒(méi)法防止呀!”命大的楊堅(jiān)逃過(guò)了眾多劫數(shù),還把女兒嫁給了武帝的太子宇文赟,與武帝成了親家。宣帝即位,楊堅(jiān)被封為上柱國(guó)、大前疑,位列四輔之首。 宣帝一死,楊堅(jiān)在劉昉和鄭譯的幫助下,成為左大丞相,一夜之間掌握了北周的大權(quán)。韜光養(yǎng)晦多年的楊堅(jiān)乃是權(quán)術(shù)高手,他心知必須先控制住宇文氏宗室,便以趙王宇文招之女千金公主遠(yuǎn)嫁突厥為由,召周武帝的五個(gè)弟弟、外放諸藩的趙王宇文招、陳王宇文純、越王宇文盛、代王宇文達(dá)、滕王宇文逌入長(zhǎng)安。五人一到長(zhǎng)安,立即嚴(yán)加看守,不久就被一一殺掉。 楊堅(jiān)輔政后的一個(gè)月內(nèi),連續(xù)做了三件事:修改武帝的《刑書(shū)要制》,頒布實(shí)施,以取代嚴(yán)苛的《刑經(jīng)圣制》;重新倡導(dǎo)節(jié)儉,身體力行;恢復(fù)佛、道二教的合法性,以前的僧人、道士,允許重新出家。宣帝胡作非為,已經(jīng)令宇文氏失去了對(duì)關(guān)隴集團(tuán)以及北方世族的凝聚力。楊堅(jiān)順應(yīng)潮流,贏得了相當(dāng)多的人心,包括韋孝寬這樣的北周六朝老將,都支持楊堅(jiān)。 只有相州總管尉遲迥、鄖州總管司馬消難和益州總管王謙三家起兵反對(duì)楊堅(jiān)。尉遲迥是宇文泰的外甥,司馬消難是周靜帝的丈人,王謙是大將軍王雄之子,三人受宇文氏厚恩,不愿聽(tīng)命于楊堅(jiān)。其中最有威脅的是年過(guò)七旬的尉遲迥,聲望極高,楊堅(jiān)派韋孝寬等人去接替他,尉遲迥決心做最后一搏。兩位老將在戰(zhàn)場(chǎng)上相遇,韋孝寬技高一籌,攻入相州治所鄴城,尉遲迥自殺。楊堅(jiān)下令,一把火燒了鄴城,把相州的治所遷到南面的安陽(yáng)。魏晉南北朝時(shí)代北方第一大風(fēng)云都市——鄴城,從此消失在歷史的漫漫長(zhǎng)河之中。(楊堅(jiān)一生的許多作為中,這一件是最不值得原諒的) 尉遲迥失敗,其他兩家更沒(méi)得玩了。兩個(gè)月間,王謙戰(zhàn)敗被斬,司馬消難投奔南陳,各地的叛亂全部平息。(司馬消難在南北朝末期也算是個(gè)特色人物。他身為高歡的女婿,宇文闡的丈人,又與楊堅(jiān)的父親楊忠結(jié)拜為兄弟,生性貪淫,反復(fù)無(wú)常,一生叛投過(guò)齊、周、陳、隋四個(gè)王朝,最后楊堅(jiān)滅陳,他還得到特赦善終??梢?jiàn),惡人并非都有惡報(bào)) 大定元年(公元581年)二月,楊堅(jiān)完成了受禪的一系列手續(xù),登上皇帝的寶座。鑒于“隨”字不夠吉利,他把走之底去掉,定國(guó)號(hào)為隋,改元開(kāi)皇,是為隋高祖文帝??偣膊坏揭荒辏逦牡劬屯品吮敝?,是南北朝所有篡位的開(kāi)國(guó)皇帝中,過(guò)渡期最短的,說(shuō)他得位容易,真不是冤枉他。 隋文帝奪了宇文家的天下不算,還殺光了宇文皇族。宇文泰的子孫二十五家,盡遭屠戮。靜帝禪位后即被殺,時(shí)年九歲。靜帝的兩個(gè)弟弟年紀(jì)更小,同樣被殺。甚至宇文氏的旁支疏屬,也被幾乎殺絕。這是繼蕭道成之后,屠殺皇族最干凈的一次。 隋文帝楊堅(jiān)這個(gè)人,有時(shí)過(guò)分寬容,有時(shí)又過(guò)分殘忍。但是殺宇文氏,并不是簡(jiǎn)單的殘忍可以說(shuō)明的,而有其深層的意義。 楊堅(jiān)是柱國(guó)獨(dú)孤信的女婿,父親楊忠早年追隨獨(dú)孤信,長(zhǎng)期擔(dān)任獨(dú)孤信的副手,是賀拔勝的舊部。獨(dú)孤信功高被害后,楊忠沒(méi)有像侯莫陳崇那樣出格的舉動(dòng),但內(nèi)心是很難過(guò)的。畢竟,楊忠、獨(dú)孤信這對(duì)“忠信之士”在戰(zhàn)場(chǎng)上多年出生入死鑄就的情誼,是常人難以想象的。在那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的權(quán)力斗爭(zhēng)中,賀拔勝派系雖然暫時(shí)失敗了,但楊忠卻將仇恨埋藏在心底,傳播給兒子楊堅(jiān)。楊堅(jiān)稱(chēng)帝后,下詔為獨(dú)孤信平反,便表達(dá)了楊家對(duì)獨(dú)孤信的同情與追思;而他大殺北周宗室,逼反宇文氏派系的重要人物尉遲迥,都可看做賀拔勝派系發(fā)動(dòng)的一次政治復(fù)仇??梢哉f(shuō),楊堅(jiān)篡周建隋,是對(duì)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)關(guān)隴集團(tuán)內(nèi)部的矛盾與恩怨,做了最后的了斷。 隋朝建立了,南北朝的話題也接近了尾聲。隋文帝所推行的新政策,其實(shí)已不屬于南北朝的范疇,而屬于下一個(gè)大時(shí)代——隋唐。不過(guò),有幾件大事,我們不得不提。第一件,文帝將所有北周府兵時(shí)代更改的鮮卑復(fù)姓,全部恢復(fù)為漢族單姓,徹底結(jié)束了鮮卑人的時(shí)代,五胡的最后一胡也消融于中華民族之中;第二件,開(kāi)皇三年(公元583年)制定了中國(guó)歷史上第一部最為完善的法律《開(kāi)皇律》,而這部法律,正是以《北齊律》為基礎(chǔ),北周的法律為補(bǔ)充,隋唐的制度大多接承自南北朝幾百年戰(zhàn)亂所形成的精華,這便是典型的例子;第三件,也是對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的一件,開(kāi)皇七年(公元587年),文帝命全國(guó)各州每年選派三人應(yīng)考,作為選拔官員的方式,魏晉南北朝三百六十多年以出身門(mén)第為選拔標(biāo)準(zhǔn)的九品中正制完成了歷史使命,一千多年的科舉制度自此開(kāi)始。 這每一件大事,都具有劃時(shí)代的意義,與其說(shuō)是隋文帝偉大,不如說(shuō)是整個(gè)中華民族經(jīng)歷了長(zhǎng)期苦難后的涅槃再生。 一代新文明的誕生,必然伴隨著舊文明的逝去。南方存留的最后一個(gè)南北朝文明的堡壘——陳國(guó),也將很快被掃入歷史的垃圾堆了。 隋文帝建隋的第二年,陳宣帝病逝,享年五十三歲。太子陳叔寶繼位,他就是有治文之才、無(wú)治國(guó)之才的陳后主。面對(duì)隋朝的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),陳叔寶的對(duì)策只有一條——和為貴。 開(kāi)皇七年,不打算再和的隋文帝征召后梁的末代君主蕭琮入長(zhǎng)安,滅了后梁;第二年冬天,他派出大軍,號(hào)稱(chēng)五十一萬(wàn),東起海上,西至巴、蜀,鋪天蓋地向江南攻來(lái)。 陳叔寶是南朝的最后一位皇帝,也是南北朝的最后一位皇帝。他即位的時(shí)候,北周已經(jīng)滅亡一年了。這不禁讓人想起后世的南唐后主李煜,李煜做國(guó)主時(shí),北方的五代局面也是剛剛結(jié)束,宋朝虎視江南,南唐危在旦夕。相比起來(lái),兩人的境遇還頗有幾分相似。 更相似的,是兩人的興趣愛(ài)好。李煜喜歡的是讀書(shū)寫(xiě)詞,“工書(shū)畫(huà),知音律”,至今膾炙人口的李后主詞作便是明證,陳叔寶終日里“作詩(shī)不輟”,也是位勤于筆耕、創(chuàng)作不懈的大寫(xiě)手。兩人都在副業(yè)上成績(jī)斐然,而在主業(yè)——做皇帝上,沒(méi)什么天分。 像陳叔寶這樣的皇帝,智商是肯定夠的,只不過(guò)沒(méi)能用在該用的地方。隋文帝評(píng)價(jià)他:“如果能把作詩(shī)的本事,用在思考國(guó)家時(shí)事的安危上,也不至于亡國(guó)了?!边@說(shuō)法是有道理的,之所以會(huì)如此,或許與陳叔寶的經(jīng)歷有關(guān)。 陳叔寶生于梁元帝承圣二年(公元553年)的江陵,母親柳敬言是駙馬柳偃之女,梁武帝的外孫女。出生的第二年,江陵就被西魏攻陷了,父親陳頊被俘帶往長(zhǎng)安。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),陳頊把他與柳敬言留在了半路上的穰城(今河南鄧縣),一住就是八年。北周把陳頊送回陳國(guó),陳叔寶才隨母親回到建康。 動(dòng)蕩的童年沒(méi)有造就陳叔寶堅(jiān)韌的性格,反而讓他形成了消極的生活態(tài)度。從少年步入成年的他一帆風(fēng)順,從安成王世子做到皇太子,但內(nèi)心卻對(duì)政事的興趣不大。 陳宣帝一共有四十二個(gè)兒子,在古今皇帝中,尤其是王朝末期的皇帝中,絕對(duì)是高產(chǎn)。既然陳叔寶沒(méi)能表現(xiàn)出過(guò)人的強(qiáng)勢(shì),那么其他的四十一位兄弟中,難免有人蠢蠢欲動(dòng),盡管陳國(guó)的事業(yè)日薄西山,還是有人跳將出來(lái)、鋌而走險(xiǎn)。此人便是宣帝的次子、始興王陳叔陵。 陳叔陵只比陳叔寶小幾個(gè)月,幼年的經(jīng)歷差不多,性格卻與陳叔寶截然相反,熱衷權(quán)勢(shì),野心勃勃。然而陳宣帝對(duì)他很是寵愛(ài),犯了錯(cuò)誤也不重責(zé),使他無(wú)所顧忌,與文帝的兒子新安王陳伯固勾結(jié)在一起,圖謀篡位。 陳宣帝去世,準(zhǔn)備入殮,陳叔寶撲在靈柩前痛哭流涕(比周宣帝可乖多了),全然沒(méi)有注意身后的情景。陳叔陵猛地亮出事先磨好的坐剉藥小刀,一刀砍中陳叔寶的脖子,陳叔寶倒地。太后柳敬言上前阻擋,陳叔陵又朝太后連砍好幾刀。旁邊陳叔寶的乳母吳氏趕緊將陳叔寶拉起,四弟長(zhǎng)沙王陳叔堅(jiān)奪過(guò)陳叔陵手中的小刀,陳叔陵乘亂逃出宮去。 所幸陳叔寶沒(méi)被傷到要害,在乳母等人的保護(hù)下躲入后宮。驚魂方定,他便派右衛(wèi)將軍蕭摩訶出兵平亂。陳叔陵與陳伯固糾集了一千來(lái)人據(jù)守東府城,企圖對(duì)抗朝廷,都被蕭摩訶斬殺。 劫后余生的陳叔寶捂著受傷的脖子登上了皇帝寶座,從此對(duì)政治與權(quán)勢(shì)愈加深?lèi)和唇^。他本來(lái)就鐘情詩(shī)酒,現(xiàn)在干脆把政事扔在腦后,一心追求安樂(lè)與享受,將時(shí)光全部虛耗在后宮里。 陳叔寶與正宮皇后沈婺華沒(méi)什么感情,他寵幸出身貧賤的貴妃張麗華。張麗華的頭發(fā)長(zhǎng)有七尺,漆黑發(fā)亮,一直可以垂到地上。她又天性聰慧、神彩飛揚(yáng)、顧盼生輝、容顏端麗,活脫脫一個(gè)古典長(zhǎng)發(fā)知性美眉。陳叔寶為她如癡如醉,并不奇怪。 陳叔寶又寵愛(ài)龔貴嬪、孔貴嬪等妃子,為了能與美人們朝夕相處,他在宮中的光昭殿前,建起臨春、結(jié)綺和望仙三座樓閣,各高幾十丈,彼此相連,每座樓閣又分成幾十個(gè)小房間,精心雕琢,華美瑰麗。陳叔寶自己住臨春閣,張貴妃住結(jié)綺閣,龔貴嬪和孔貴嬪住望仙閣,其他的妃子也常常游走其間,輪流侍奉皇帝。 皇帝沉溺酒色,著急的人還是有的,章華、傅縡等大臣就上書(shū)請(qǐng)命,指望陳叔寶洗心革面,勤政愛(ài)民。陳叔寶生氣,把他們都?xì)⒘?。剩下一批善窺上意之徒同樣寄情浮靡,像尚書(shū)令江總、孔范等人,從早到晚陪著陳叔寶在后宮花天酒地、鶯歌燕舞、舞文弄墨、贈(zèng)詩(shī)和曲,成為一道“別具一格”的風(fēng)景線。 最亮麗的一道,當(dāng)數(shù)陳叔寶那首不朽的亡國(guó)調(diào)《玉樹(shù)后庭花》: 麗宇芳林對(duì)高閣,新妝艷質(zhì)本傾城。 映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn),出帷含態(tài)笑相迎。 妖姬臉?biāo)苹ê?,玉?shù)流光照后庭。 諸多淫詞艷曲,格調(diào)低下,不一而足。不過(guò)陳叔寶偶爾也會(huì)作詩(shī)戲謔一把。據(jù)說(shuō)有一次他忽然想起冷落后宮的沈皇后,便去看她,坐了一會(huì)兒又退了出去。他見(jiàn)沈皇后也不說(shuō)幾句溫情的話(比張貴妃差遠(yuǎn)了?。貑?wèn)道:“怎么也不留我一下呢?”說(shuō)著,即興給沈皇后贈(zèng)詩(shī)一首: “留人不留人?不留人也去。 此處不留人,自有留人處?!?/strong> 沈皇后聽(tīng)了,心中沒(méi)好氣地答道: “誰(shuí)言不相憶?見(jiàn)罷倒成羞。 情知不肯住,教遣若為留。” 若此事為真,我倒是挺欣賞沈皇后對(duì)于愛(ài)情的一份執(zhí)著的??上o(wú)聊的陳叔寶不領(lǐng)情,倒萌生了廢掉沈皇后、改立張貴妃的念頭,只是這次,他來(lái)不及了。 |
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