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草書 老子四則 天長(zhǎng)地久，天地之所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而生存。非以其無私耶，故能成其私。 上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)，夫唯不爭(zhēng)，故無尤。 持而盈之，不如其已，搞而銳，不可長(zhǎng)保，金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎，功遂身退，天之道。 是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居，夫唯不居，是以不去。      |
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