無(wú)論是在電視劇，還是在小說(shuō)中，經(jīng)常能夠看到對(duì)于犯罪的人實(shí)行秋后問(wèn)斬的處罰，為何春天夏天不能執(zhí)行死刑，偏偏要選在秋天呢?其實(shí)早在唐朝就有關(guān)于秋后問(wèn)斬的記載了，甚至在漢代還有關(guān)于秋后行刑的規(guī)定。

那么為何古人對(duì)于秋后行刑如此重視呢?其實(shí)這都是與一個(gè)觀(guān)念有關(guān)，順應(yīng)上天的意愿。因?yàn)樵诠糯?，科學(xué)水平有限，對(duì)于自然界發(fā)生的事情不能夠進(jìn)行科學(xué)的解釋及證實(shí)，認(rèn)為這世間存在這主宰一切的造世主，便是天。但是春天和夏天都是萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，而唯獨(dú)秋天，是樹(shù)葉紛紛凋零的季節(jié)，這種肅穆的氛圍正好是行刑的時(shí)間。

所以順應(yīng)天意，在秋天執(zhí)行死刑是非常適合的。當(dāng)然除了順應(yīng)天意在秋天執(zhí)行死刑之外，還有其他的原因便是示警的作用，因?yàn)樵谇锛竞投局g行刑，有一定的威懾性，因?yàn)樵诖藭r(shí)，百姓們都處于空閑的階段，沒(méi)有事情做，在鬧市執(zhí)行死刑的時(shí)候也方便大家觀(guān)看，這樣有利于給群眾帶來(lái)一定的教育作用。

在古代除了對(duì)午后問(wèn)斬有所講究之外，對(duì)于午后問(wèn)斬的時(shí)間也有所安排，一般來(lái)說(shuō)古代行刑的時(shí)間都是安排在白天執(zhí)行，即使是在晚間，也需要在天亮之后才執(zhí)行。

當(dāng)然這只是一般的情況，不同的朝代還有不同的要求。據(jù)記載，唐朝和宋朝一般是在下午太陽(yáng)落下之后才開(kāi)始執(zhí)行死刑的，因?yàn)檫@時(shí)正巧碰上太陽(yáng)落下的時(shí)候，選擇這個(gè)時(shí)間段執(zhí)行死刑也是為了方便被執(zhí)行的人能早日投胎轉(zhuǎn)世。

而在明朝的時(shí)候執(zhí)行死刑的時(shí)間也有所考量，經(jīng)常能夠在小說(shuō)看到午時(shí)三刻行刑的說(shuō)法，其實(shí)這大有來(lái)頭，選擇午時(shí)執(zhí)行死刑，是為了保護(hù)周遭觀(guān)看的人不被鬼魂纏繞，因?yàn)樵谥形?，?yáng)氣最為充足，而鬼魂都是怕太陽(yáng)的，所以這可以抑制住鬼魂，沖淡殺人的陰氣。

但是午時(shí)三刻執(zhí)行除了沖淡殺氣之外，還有一個(gè)考量便是減少被執(zhí)行人的痛苦，因?yàn)樵谖鐣r(shí)三刻，正是人們最為困頓的時(shí)間段，此時(shí)的犯人如果被執(zhí)行死刑，那么痛苦的感覺(jué)可能會(huì)有所減小。

當(dāng)然了，這些說(shuō)法都是迷信的，雖然古代對(duì)于這些行刑的時(shí)間有所講究，但是現(xiàn)在對(duì)這些習(xí)俗已經(jīng)沒(méi)有多少重視了。