火 符 論

“以真息為火，其亦有說乎？”

曰：“有之。'謾守藥爐看火候，但安神息任天然。丹灶河車休矻矻，鶴胎龜息自綿綿?！畔芍?，不一而足。然非以息為火也?；?，神火也，息則火之橐籥也。今夫神氣相守之時(shí)，神則無為，而氣機(jī)則不能以不動(dòng)，故一闔一辟，與經(jīng)脈上下相為流通。所以覺其動(dòng)者，誰也？神也。一氣流通，元神獨(dú)覺，神與氣融，寬急相得，是火力調(diào)勻，然后丹成而藥就也。予嘗以橐籥喻真息，蓋亦有理。今夫冶人之鑄金也，必先鼓之以橐籥，然后火發(fā)而金始溶。若徒以浩蕩之風(fēng)吹之，則火氣散漫，而金終不可化矣。何者？浩蕩之風(fēng)，往來不常，即眾人以喉之息也，橐籥之風(fēng)，綿綿不絕，即真人以踵之息也。神依息而互融，即火之得乎風(fēng)也；氣得神而自化，即金之化于火也。如斯而喻，昭乎明矣！”

或問：“火符進(jìn)退，朝屯暮蒙，其旨同異？”

曰：“予昔未得師指，竊以火候難明。亦嘗按之周天，準(zhǔn)之卦 0 氣，分更分漏，徒費(fèi)講求。而后乃今，豁然大悟。乃知丹經(jīng)萬卷，火記六百，皆可言下而廢。所謂真火無候，大藥元斤，誠哉是言！不我欺也。夫煉藥有內(nèi)外，故火候有繁簡。所謂內(nèi)煉，一言以蔽之曰：'錦綿若存而已矣?！馑幷?，非前所論之外藥也，蓋指天元地元而言。符者，謂與天道相符合也。丹法以月之庚甲，象藥材之老嫩；日之子午，為火候之消息。所謂朝屯暮蒙，不過言其進(jìn)退之則，有如是耳。得其意忘象可也。《悟真篇》云：'內(nèi)藥還同外藥．內(nèi)通外亦須通。丹頭和合類相同，溫養(yǎng)兩般作用。內(nèi)有天然真火，爐中赫赫常紅。外爐加減要勤功，絕妙無過真種?！娣N者，人元也。是火符之?dāng)喟敢病！?/p>

藥 火 論

“藥與火同乎？異乎？”

曰：“藥與火，可分也，亦可合也。分則可異，合則可同。何者？分而言之，則藥者，先天之氣也；火者，先天之神也。合而言之，則藥即火也，火即藥也。知合而不知分，則采取不明；知分而不知合，則溫養(yǎng)無法。何者？采取之時(shí)，藥在外，火在內(nèi)。以火而致藥，故藥火可分；溫養(yǎng)之目，藥在外，歸于內(nèi)，得藥而行火，故藥火可合。要之，火其主也，故火急則丹傷，火冷則丹散。幾言火而不言藥者，十月之事也；言藥而不言火者，一時(shí)半刻之功也。至于紫清仙師之言曰：'以火煉藥而成丹?！匆陨耨S氣而成道也，更明切矣”。

抽 添 論

或問：“抽鉛添汞之旨，可得聞歟？”

曰：“予聞之立陽先生得藥歸鼎之后，養(yǎng)以天然真火，綿綿若存。其中抽添變化，皆出自然。有不容以絲毫智力與乎其間。蓋道則無為，而神氣自然有所為，乃造化之妙也。所謂如米炊飯，厥有深旨，非止特喻其易易而已。夫鉛之投汞，譬則水之投于米中也。水不可以過多，米不可以過少，猶之二八相當(dāng)也?；鹆φ{(diào)勻，其水漸干而米漸長，斯成飯矣。水漸干則抽鉛之謂也，米斯長則添汞之謂也。抽非內(nèi)減也，神入氣中，如天之氣行于地，而潛機(jī)不露也；添非外益也，氣包神外，如地之氣承乎天，而漸以滋長也。由是而胎圓神化，身外有身。造化之妙，一至于此。要皆自然而然，有莫知其所以然者。若于此而欲求其所以抽所以添，則涉于有心而非自然矣。所謂自然，亦有深旨。師語我曰：'順自然，非聽自然也?！荚?！言乎！”

遺 言 論

或問：“諸丹經(jīng)所言紅鉛、黑汞、青龍、白虎、白雪、黃芽、木公、金母、嬰姹、黃婆，異名殊字，數(shù)更仆未易盡也。今子所著一切置而不言，意者將有遺論乎 ? ”

曰：“否。子靜聽，吾試語之。昔者吾以章句儒生，學(xué)窺玄圃，索無前識(shí)之資。偶以因緣遭際，得授真宗，頗知徑約。凡前所舉名義，昔皆熟讀而詳味之。但識(shí)此遺彼，適資捍格，而后乃今知大道之不煩，可一言而盡也。夫道不外乎一陰一陽而已。陰則為精，陽則為氣，而神則統(tǒng)乎二者，故神與氣精，乃上藥之三品也。凡言龍虎、鉛汞，種種異名，皆依此立。古仙垂語，不欲輕泄，故亂辭孔竅，紛爾多門，使志學(xué)之士，因文以見義，出博以之約。迨天真積力久，豁然貫通，則刊落言筌，直見根本矣。”

或問：“《玄膚》所著，多言外藥。至于采取交媾，略而不言，學(xué)人何述焉 ? ”

曰：“采取交媾，乃太上閟密之玄機(jī)，千圣傳心之要旨。吾非不欲指而言之，但師命甚嚴(yán)，是以臨書而惴惴其栗也。然吾于前所論中，似已訣破，但混于微言而不覺耳?！镀酢酚兄唬?千周燦彬彬兮，萬遍將可睹?！緦W(xué)之士，茍能千周萬遍，則研精而妙義見矣。然非有求而未得之憤，則孰知期道之難聞？非有相悅以解之妙，則孰知予言之有味哉？已乎已乎，吾茲將結(jié)舌矣?！?nbsp;