廖氏宗祠是勒流現(xiàn)存最大的祠堂（樵人樵語(yǔ)攝）

■編者按
　　宗祠是凝聚漢民族血緣和感情的紐帶，作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。作為嶺南文化重要構(gòu)成一脈，順德對(duì)于祠堂文化的關(guān)注尤為顯得在意。順德興建祠堂，始于宋元，盛于明清。清代中后期，大小宗祠遍布城鄉(xiāng)，為數(shù)逾萬(wàn)，構(gòu)筑宏麗，有“順德祠堂南海廟”之譽(yù)。

　　尤其在當(dāng)下，很難想象在物欲橫流的今天，祠堂究竟如何存活下來(lái)？并能夠繼續(xù)迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其背后是一種怎樣的力量支撐和延續(xù)？順德祠堂是一部極具水鄉(xiāng)韻味的歷史之書，從扉頁(yè)開始就跳躍著水鄉(xiāng)的濃濃情懷，作為順德本土網(wǎng)絡(luò)媒體的順德城市網(wǎng)將從今日（9月28日）起，陸續(xù)推出鎮(zhèn)街祠堂專題策劃《訪古尋幽》，而由此延展順德的風(fēng)土人情與人情世故，又從中捕捉了解順德和解讀順德這塊神奇熱土的重要線索。

廖氏宗祠大門前的對(duì)聯(lián)背后反映的是其族人昔日的輝煌（樵人樵語(yǔ)攝）

　　順德城市網(wǎng)消息?。ㄓ浾哙嵱铝粒?/strong>“天下第一等人，忠臣孝子；世間無(wú)雙事業(yè)，治耕讀書。”、“立身行道，揚(yáng)名于后世；夙興夜寐，毋忝爾所生。”有誰(shuí)知道，勒流扶閭廖氏宗祠內(nèi)曾流傳于世的兩副對(duì)聯(lián)乃是乾隆年間，廣東十狀元之一的番禺莊有恭，曾為紀(jì)念“世綵堂”一位名人而撰寫的？
四百年滄桑見(jiàn)證廖氏族人昔日輝煌

　　據(jù)資料記載，廖氏宗祠大概始建于明末清初，距今有近400年歷史。大約100多年前，廖氏人廖森中舉后，出資將它擴(kuò)建，形成了現(xiàn)在的規(guī)模。2004年，扶閭的廖氏子孫籌資對(duì)祠堂再次進(jìn)行修建。

　　扶閭廖氏宗祠座東向西，面闊七間。據(jù)古建筑資料介紹，當(dāng)中的叫“明間”或叫“當(dāng)心間”，兩旁是“次間”，次間之外叫“梢間”，梢間之外叫“盡間”，主體建筑分前、中、后三座組成。該祠為硬山式頂，抬梁式木架結(jié)構(gòu)，兩邊“梢間”和“盡間”為平房建筑。以中軸線量度計(jì)算，縱深六十多米，占地面職約二千多平方米。

　　前座正門兩廂如梁架之間，有貼金木刻，雕著雙龍及眾多人物圖案，兩檐邊墻頭有磚雕，前座中央壁有潑墨云龍圖，兩邊有人物、花、草等組畫，廂臺(tái)腳花崗巖正面刻花紋圖案，近山墻腳石雕左為“麟趾呈祥”，右為“龍鳳交將輝”圖。

　　兩扇大門各有銅質(zhì)“獸首銜環(huán)”，屋頂灰塑有醒獅、蝙蝠、花籃、石榴等圖案。大門口兩旁懸掛木刻對(duì)聯(lián)一副，內(nèi)容是“武威揚(yáng)國(guó)譽(yù)，世綵振家聲”。上聯(lián)贊其先祖德明公南宋時(shí)，進(jìn)士出身，官至廣東提點(diǎn)后參加平蠻夷有功，封為武威王。下聯(lián)寫其先祖廖剛，南宋時(shí)官至工尚書，取室名為“世綵堂”，而“世綵”取自二十四孝中老萊子戲綵娛親故事。該對(duì)聯(lián)于近年修葺時(shí)才恢復(fù)懸掛的。

　　不過(guò)，這個(gè)聯(lián)系著廖氏子孫的祠堂，也因?yàn)闅v史的發(fā)展經(jīng)歷了不少波折。解放前，廖氏宗祠一直是宗族重地。解放后，廖氏宗祠的身份開始發(fā)生改變，村里把它改成了扶閭小學(xué)和公社食堂，爾后，廖氏宗祠一直以扶閭小學(xué)的身份被保存下來(lái)。直到1998年，扶閭村修建了新的扶閭小學(xué)，學(xué)生才遷出祠堂。隨后，村委又把廖氏宗祠開辟為村里的老人康樂(lè)中心，至今扶閭村的老人康樂(lè)中心仍然設(shè)在廖氏宗祠。

經(jīng)過(guò)重修，祠堂煥發(fā)新的光彩

祠堂內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅

廖氏子孫捐資修葺，舊祠堂換新妝

　　雖然廖氏宗祠得以保存下來(lái)，但廖氏宗祠仍然是不可避免地遭到了損壞。據(jù)廖氏宗祠管理負(fù)責(zé)人廖厚德介紹，此前由于長(zhǎng)久失修，祠堂的墻身以及一些梁柱已經(jīng)被磨蝕，而祠堂里供奉的祖先牌位也早已不存在。廖厚德與村中幾位同齡的廖氏兄弟看著破損的廖氏宗祠，覺(jué)得十分可惜，于是商量對(duì)廖氏宗祠進(jìn)行重修。

　　然而，重修并不是嘴上說(shuō)說(shuō)，重修的資金從何處來(lái)？這是最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。對(duì)此，祠堂的幾位理事向村里發(fā)起倡議，倡議廖氏子孫捐資重修廖氏宗祠。歷經(jīng)波折，理事會(huì)籌到了80萬(wàn)資金，并于2004年為廖氏宗祠開展了“補(bǔ)妝”工程。整個(gè)工程經(jīng)歷4年，2008年，全新的廖氏宗祠舉行開光儀式，接受廣大廖氏子孫的拜祭。

　　重修后的廖氏宗祠較以往更多了一份高貴華麗之氣。祠堂前座正門梁架之間有貼金木刻，雕著雙龍及眾多人物圖案，兩檐邊墻頭有磚雕，前座中央壁有潑墨圖，兩邊有人物、花、草等組畫。也因此，中座復(fù)制的“世綵流芳”匾額懸于正中，下設(shè)紅木屏風(fēng)，兩旁擺設(shè)新制紅木家具，恢復(fù)了原貌。

　　按資料記載，“世綵堂”紀(jì)念的是先祖廖剛，乾隆年間，廣東十狀元之一的番禺莊有恭，曾為該堂撰兩副對(duì)聯(lián)：天下第一等人，忠臣孝子；世間無(wú)雙事業(yè)，治耕讀書。立身行道，揚(yáng)名于后世；夙興夜寐，毋忝爾所生。該堂原設(shè)有多副酸枝木制茶幾座椅，拜祭時(shí)供有官職、功名及族中輩分高的長(zhǎng)者地此議事或閑聊之用。

　　廖氏宗祠不僅是扶閭村標(biāo)志性的建筑物，更是扶閭村廖姓家族興旺發(fā)展的見(jiàn)證。廖氏是扶閭村最大的姓氏，據(jù)村里的老人介紹，扶閭村有10個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，其中有7個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的村民都是廖氏的子孫后代，目前，廖氏已經(jīng)有了29世子孫，祠堂是聯(lián)系廖氏后代宗親的重要紐帶。

　　雖然，祠堂經(jīng)過(guò)了重修，基本保存了原貌，但廖氏宗祠的傳統(tǒng)功能卻大大減弱。如今的廖氏村民除了清明以及冬至前會(huì)在祠堂進(jìn)行拜祭外，其他祭祀活動(dòng)幾乎沒(méi)有，祠堂更多用于村里老人以及孩子休閑之地。而值得欣慰的是，在祠堂開展的暑期書法培訓(xùn)班備受孩子歡迎。自2009年起，每年的暑期扶閭村都會(huì)組織書法培訓(xùn)班，請(qǐng)村里的老書法愛(ài)好者給孩子們上課，為祠堂增添了不少生氣。

我姓廖，我驕傲！我姓廖，我自豪！

為廖氏點(diǎn)贊！

廖家人頂起！