傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化之根源,文學(xué)經(jīng)典作為其主要媒介,世代相繼,即使相隔千百年,其蘊(yùn)含的精神內(nèi)核和文化意義依舊根植在國(guó)人的血液里?!墩撜Z(yǔ)》是孔子思想的集大成之作,在如今社會(huì),仍具現(xiàn)實(shí)意義,值得我們?nèi)ヂ形?,?xì)細(xì)品味。 君子敏于行而訥于言讱、訥均為言語(yǔ)遲鈍之意?!霸G言”就是主張言語(yǔ)要遲鈍、簡(jiǎn)約,說(shuō)話越少越好。據(jù)說(shuō)孔子在家鄉(xiāng)行走,就常常是這般恭順溫和、不善言辭的“訥言”形貌?!霸G言”體現(xiàn)著主體的謙遜、勤學(xué)和深思,他把“訥言”視作智識(shí)積累和提升的重要環(huán)節(jié)??鬃悠綍r(shí)處事“溫良恭儉讓”,這種謙遜恭讓,就包含多聞以求學(xué)思之意。 人而無(wú)信,不知其可也如果沒(méi)有“信”,人就不能成其為人,社會(huì)就不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在論語(yǔ)中孔子也多次提到“信”,可見(jiàn)“信”十分重要。在社會(huì)中,一個(gè)人是否能被人信任,其結(jié)果是能否被人任用。在日常生活中,人們一般敬佩那些有誠(chéng)實(shí)品德的人,并愿與他們交往。他們言而有信,托他們辦事放心,沒(méi)有后顧之憂。 逝者如斯夫,不舍晝夜時(shí)間像流水一樣不停地流逝,一去不復(fù)返,感慨人生世事變化之快,亦有惜時(shí)之意在其中。人的一生非常短暫,當(dāng)我們回首往事時(shí),歲月已經(jīng)匆匆過(guò)去。每個(gè)人都想在這有限的時(shí)間里有所建樹(shù),然而人生匆匆如白駒過(guò)隙。我們想盡力抓住時(shí)光,可時(shí)光卻如歌似風(fēng),悄然溜走。。時(shí)光如流水,一去不復(fù)返;往者不可追,來(lái)者猶可惜。 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚君子光明磊落,不憂不懼,與人為善,所以“坦蕩蕩”。小人患得患失,忙于算計(jì),受各種利欲驅(qū)使,經(jīng)常陷入憂懼之中,所以“長(zhǎng)戚戚”。一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。把自己的心修煉成一塊海綿,將世界裝進(jìn)心里,一簞食,一瓢飲,不改其樂(lè)。以平和的心態(tài)面對(duì)人生苦難,時(shí)刻保持樂(lè)觀,當(dāng)世界暗下來(lái),樂(lè)觀的心就是照亮前路的燈。 |
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來(lái)自: 讀書(shū)與積累寫(xiě)作 > 《論語(yǔ)》