自伏羲畫卦、文王演易以來，《易經(jīng)》就被看成經(jīng)典中的經(jīng)典，成為諸子百家之祖。歷代以來研究《易經(jīng)》的人物不計其數(shù)，出現(xiàn)過很多易學(xué)大家，流傳于世的易學(xué)著作也可以說是汗牛充棟，那么那些著作最具有參考價值呢？

我們知道研究《易經(jīng)》不在乎從它的理、象、數(shù)、占四方面入手，研究的側(cè)重點不一樣作品的參考也就會有所不同。但是《易經(jīng)》是一個整體，如果單單講占或講數(shù)或其他兩方面都是不完整的易經(jīng)。

對于歷代對《易經(jīng)》注疏的著作中參考價值最高的首推孔子的《十翼》，《十翼》即《

易傳

周易

《易傳》即《十翼》是第一部系統(tǒng)解釋《周易》的一部著作，一般易經(jīng)的經(jīng)文中都會將系辭、彖辭，爻辭，象傳附在每一卦之中，乾坤兩卦附文言傳，序卦傳、說卦傳、雜卦傳附在書后。對我們讀懂《周易》經(jīng)文是很好的注釋?，F(xiàn)在學(xué)者認為易經(jīng)就是《周易》和《十翼》的合稱，因為連山易和歸藏易都失傳了。

第二部著作我推薦漢代焦延壽的《焦氏易詁》。漢代易學(xué)有非常大的成就特別是在象數(shù)方面。漢代易學(xué)非常注重易象，相對而言對易理方面有些地方就比較牽強附會?！督故弦自b》算是易象研究方面的杰出著作，近代易學(xué)大師尚秉和先生也對此著作做過注疏。另外漢代的京房易對易學(xué)的發(fā)展也做出了非常大的貢獻，還有三國的虞翻等人也都有建樹。

第三部我推薦陳摶的幾幅圖，就是太極圖，無極圖龍圖等。其他著作無從考證，但是對后世道家文化的發(fā)展有很大的貢獻。

第四就是邵雍邵康節(jié)，他的《皇極經(jīng)世書》從另一個角度對易經(jīng)進行了解讀，后經(jīng)其歸納簡化創(chuàng)出梅花易數(shù)，讓學(xué)易之人可以變得簡單快捷。

第五周敦頤《太極圖說》，朱熹的《周易本義》著都是側(cè)重易理方面進行解讀易經(jīng)。

其他推關(guān)于預(yù)測方面的書籍可以對易經(jīng)的占卜方面進行解讀。六爻，梅花易數(shù)等都是可以直接解讀卦象卦理的。

本人是一個業(yè)余易學(xué)愛好者，說實話上面的書記也沒讀透，其他很多易學(xué)著作也都是了解。希望我碼的這些文字對你略有幫助，以后一起學(xué)習(xí)，常來#參易閣#討論。

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