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      義莊|新中國滅掉的最寶貴的是什么?公益未來的方向是什么?

       新用戶62764nNt 2021-03-09

      公益未來的脈搏是什么?

      大家好!大約一千年前,有一個人播下一粒種子,結果長成了八百多年的參天大樹。這個人叫范仲淹,這粒種子就是“范氏義莊”。

      義莊是什么?讓我們穿越到北宋的蘇州,到范仲淹創(chuàng)辦的義莊看一看。在這里,每月范氏家族的人拿著米歷子,類似糧票,到義莊領米。家族的孩子免費到義莊辦的學堂念書,書念得好有獎學金。義莊還資助去考科舉的范家人。結婚了,義莊送禮金。生病了,義莊派大夫醫(yī)治……

      這就是范仲淹為了讓同一宗族的人免于饑寒,有所依靠而創(chuàng)辦的家族慈善組織——義莊。資金來源是范仲淹用多年的俸祿購置一千多畝田地所產生的收益。他還親自立下義莊規(guī)矩,寫入家訓。創(chuàng)立義莊三年后,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹去世。范氏義莊在他的子孫手里發(fā)揚光大,運營800多年。

      范氏義莊是第一個,也是時間最長的義莊。之后,許多家族爭相效仿。明清時期,江南地區(qū)義莊多達數(shù)百個,幾乎成為名門望族的標配。國學大師錢穆先生少年時代坐船到無錫壞海義莊領米和助學金。

      起初義莊是給族人普遍福利,后來大部分義莊主要是救助家族的貧困弱勢群體,同時做一些地方公益事業(yè),比如興辦義學、修路架橋、賑災等。直到解放前,江南地區(qū)還有義莊。因為土地制度的變化以及社會的大變革,義莊在解放后消失了。

      有著近千年歷史的義莊對今天的基金會有怎樣的啟示和價值?很多,這里分享比較重要的一點——社會剛需。

      正是因為義莊持續(xù)地滿足當時傳統(tǒng)社會的剛性需求,才有那么強的生命力。在生產力相對低下的時代,人對抗自然災害和生活風險的能力比較弱,需要一個強有力的民間組織。義莊提供吃穿、上學、醫(yī)療、養(yǎng)老等多方面的救助,極大滿足族人的生存和安全需求,也替朝廷分擔了地方治理、社會保障和救濟的責任,義莊還滿足了家族長遠發(fā)展的需求,打破了“富不過三代”魔咒。

      義莊有嚴格的管理條例和專門的管理團隊,實現(xiàn)了制度化、系統(tǒng)化,并獲得當?shù)卣脑S可和支持。此外,以孝義文化為核心的義莊規(guī)矩深入人心,代代相傳。這些制度和理念使義莊有效地滿足當時的社會剛需。

      回到今天,一個公益組織的生命力有多強,很大程度取決于它在多大程度上滿足了當下社會的剛需。如今,物質極大豐富,溫飽不再是首要的社會問題,現(xiàn)代人抵御災難和風險的能力顯著提高。那當下的社會剛需是什么?

      見仁見智。干凈的水、清新的空氣、安全的食物、人與人之間的信任、關愛……這些對美好生活的需求變得越來越迫切。可以說,致力于環(huán)境保護、文化教育的公益組織,更大程度滿足了當今社會的剛需。當然,社會需求是非常多元的,公益本身滿足政府和企業(yè)滿足不了的社會需要,每一類公益都有獨特的價值。

      現(xiàn)代公益需要更多人去參與,去體驗,提升認知,改變行為。前提是讓更多人意識到公益滿足社會需求,就是實現(xiàn)大多數(shù)人的個人需求。公益讓社會更美好,公益與每個人相連。

      要使慈善公益事業(yè)長青,就要抓住當下的社會剛需,并用善心和善制來實現(xiàn),這是古代義莊留給我們的寶貴啟示。一起穿越古今探尋民間公益的脈絡。我們不僅要學習西方的理論和方法,也要發(fā)掘中國的傳統(tǒng)公益,汲取動力和能量。謝謝。

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