亢父故城

亢父故城 ，為秦漢之際的古城遺址。 亢父故城遺址，原在古泗水河/舊運(yùn)河故道西岸，南北兩條古河道交叉處的一片地勢(shì)并非高亢的地帶上，兩千米東側(cè)即是為一望無(wú)際的微山湖的南陽(yáng)湖水域。

《方輿紀(jì)要 兗州》載“亢父城在州南五十里?！?/p>

《水經(jīng)注》載“黃水東經(jīng)任城郡之亢父縣故城西，城在州南,王莽曰順父。”

亢父，是古代東夷族亢父部落的住地，是最早的風(fēng)姓古國(guó)之一?？焊高h(yuǎn)在三皇五帝時(shí)期即系唐虞氏故國(guó)，有仍氏繁衍生息之地。夏、商時(shí)期為仍國(guó)，周王朝時(shí)期封夏后氏至此為任國(guó)、邿國(guó)。

古代戰(zhàn)略先要之地

亢父之地的地勢(shì)十分狹峻險(xiǎn)要，古代即為戰(zhàn)略要地，古代有數(shù)次戰(zhàn)役在此發(fā)生。

從軍事地理上觀察，泰山在左，亢父在右，與泰山余脈的梁父山緊夾東西之道，至稱陰陽(yáng)。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)在其地居高臨下建有亢父城，為重要的軍事重鎮(zhèn)。所以在南榮氏所撰著的典籍《遁甲 開(kāi)山圖》中曾描述其境：“泰山在左，亢父在右，亢父知生，梁父主死?！?/p>

亢父在西南，梁父在東北，二者皆為險(xiǎn)地?？焊钢U(xiǎn)在于沼淖，梁父在之險(xiǎn)在于險(xiǎn)峻。

梁父山，坐落在徂徠山東南麓，山勢(shì)峭拔險(xiǎn)峻。因山巔刻經(jīng)巨石狀如坐佛，故又稱“映佛山”?？鬃拥橇焊?，作《邱陵歌》喻推行仁道的艱難。東漢張衡以《梁父吟》喻仕途險(xiǎn)惡，梁父山南麓有漢武帝東封時(shí)所置的梁父縣。漢梁父故城今名古城村，尚殘存北部城垣。

亢父本近于低洼之地，為道路多艱險(xiǎn)泥濘，少有寬闊的通途。故《戰(zhàn)國(guó)策 齊策》載縱橫家蘇秦在談?wù)摽焊钢貢r(shí)對(duì)齊宣王田辟疆說(shuō)“今秦攻齊則不然，倍韓、魏之地,至闈陽(yáng)晉之道,徑亢父之險(xiǎn),車不得方軌,馬不得并行，百人守險(xiǎn)，千人不能過(guò)也。秦雖欲深入，則狼顧，恐韓、魏之議其后也。是故恫疑虛猲，高躍而不敢進(jìn)，則秦不能害齊，亦已明矣?！?/p>

《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》載“二世二年，項(xiàng)梁引軍攻亢父。”秦末二世時(shí)，楚國(guó)起義將領(lǐng)項(xiàng)梁，在薛縣會(huì)議后，率軍向西北在亢父城與秦軍進(jìn)行過(guò)戰(zhàn)役。

《史記 高祖本紀(jì)》載“沛公自薛還軍亢父，至方與，未戰(zhàn)?！薄熬訑?shù)月，北攻亢父，救東阿，破秦軍?！薄稘h書(shū) 高祖紀(jì)》還載“七月，大霖雨，沛公攻亢父，” 高祖劉邦自從在薛縣帶兵擊殺泗川守壯后，便回軍路過(guò)亢父，至方與。駐扎休整了幾個(gè)月，便在七月雨淋淋季節(jié)在亢父城與秦軍作過(guò)一戰(zhàn)。又與項(xiàng)梁一道帶兵攻打東阿，圍困田榮齊軍的秦將章邯，把秦軍打敗，解救了東阿。

后漢書(shū)》載，后漢初，“光武征龐萌，自將輕兵馳赴亢父。”建武五年（公元29年）龐萌圍桃城（今濟(jì)寧市北） ，劉秀從蒙縣（今河南商丘縣東北）率兵馳援亢父，百官請(qǐng)留宿，劉秀不從，“復(fù)行十里”至任城。（兩漢時(shí)的任城縣故址在今濟(jì)寧市南二十公里左右的仲家淺附近，不在今濟(jì)寧市任城路。）

亢父古城的歷史

依據(jù)《兗州府志》、《濟(jì)寧直隸州志》、《中國(guó)古代地名大詞典》、《中國(guó)古今地名辭典》、《山東古地名辭典》、《任城區(qū)志》、《運(yùn)河名城 濟(jì)寧》等資料載：

西周春秋初，亢父地屬任國(guó)，實(shí)為魯國(guó)附庸之地。

春秋末期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，亢父邑屬齊國(guó)。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，于齊國(guó)亢父舊邑，置亢父縣，屬薛郡。

西漢時(shí)期，亢父縣，屬東平國(guó)。

公元九年，“新”時(shí)，王莽認(rèn)為“亢父”有“抗父”音或義，背儒“君臣父子”之倫，遂擅改“抗父”為“順父”。順父縣，屬有鹽郡。

（“亢父”之“亢”，古音“剛”，或讀“康”。【史記 正義】：“亢音剛，又苦浪反。父音甫?！?“苦” 、“浪”反，即前字“苦”的聲母k，和后字“浪”的韻母ang，相切，得“康”音。）

東漢初期 建武二年(公元26年)正月，劉秀封功臣皆為列侯，功勛劉隆封“亢父侯”，復(fù)亢父，邑為侯國(guó)。兩年后，劉隆被任命為誅虜將軍，建武十一年(公元35年)，被任命為南郡太守，兩年后(37)，改封為竟陵侯?？焊负顕?guó)除，復(fù)為縣。 （建武三十年公元54年，劉隆定封慎侯。中元二年，劉隆和劉秀同一年過(guò)世。）

東漢中期 章帝元和年間 亢父縣，改屬任城國(guó)。

東漢末期 獻(xiàn)帝永漢元年（公元189年），潁川潁陰(今河南許昌)人荀彧，因舉孝廉拜守宮令，任亢父令。 （《三國(guó)志·荀彧傳》）

三國(guó)時(shí)期 魏文帝黃初年間 亢父縣，屬任城郡。

兩晉時(shí)期 晉武帝咸寧年間 亢父縣，復(fù)屬任城國(guó)。

（東晉末至南北朝初混亂割據(jù)期間，任城，時(shí)為郡，時(shí)為縣。）

南北朝時(shí)期

南朝 宋武帝永初年間 任城縣省，并入亢父縣，屬高平郡。

北朝 北魏孝文帝神龜年間 任城縣復(fù)出（縣治遷今濟(jì)寧市任城路），與亢父縣并存，屬任城郡。

北齊文宣帝高洋天保七年(公元556年)，亢父縣省，入任城縣。

從此其地在行政建制上只稱“任城”，不再稱“亢父”，亢父故城逐漸淪為村落或荒野。后任城更名為濟(jì)寧。

傳亢父為亢姓發(fā)源地?？焊傅貐^(qū)的住民與齊國(guó)駐軍中，皆有以居邑名稱為姓氏者，稱亢父氏，后省文簡(jiǎn)改為單姓亢氏，世代相傳至今，史稱亢氏正宗。

亢父故城遺址 考古概況

故城遺址， 今位于濟(jì)寧市中區(qū)南部的喻屯鎮(zhèn)城南張村北附近（原任城區(qū)喻屯鄉(xiāng)，今為市中區(qū)喻屯鎮(zhèn)） ，整體呈現(xiàn)邊長(zhǎng)約1200米的正方形。

微山縣魯橋鎮(zhèn)灣子村處于古城正中心；城南偏西緊臨市中區(qū)喻屯鎮(zhèn)城南張村，原村小學(xué)即是在城西南角之上，該村東北約500米處的河灣內(nèi)隅，張橋村西北500米處，即是古城的東南角；城后村南300米處的故河道南岸為古城東北角；順河村東南1000米處，即是城址西北角；

故城遺址所處于黃泛沖擊地帶，泥沙土層厚實(shí)，城垣痕跡依稀可見(jiàn)，西、南、北三面尚有護(hù)城河城河遺跡，地勢(shì)低洼，水資源豐沛，故城屢為水田覆蓋。

其文化層距地表約1.5米-2米，不少地方露出地面，遺物有板瓦、盆、罐口沿等，1980年采集到完整的漢代器物罐、杯各一只，且發(fā)現(xiàn)的其他破碎陶器眾多。

亢父故城遺址，1985年公布為濟(jì)寧市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1992年列為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

亢父故城 遺存狀況

故城遺址，地面上城垣近無(wú)，但城址痕跡尚依稀可辨，西南城角較為明顯。古城的四周輪廓，無(wú)論是通過(guò)衛(wèi)星地圖高空鳥(niǎo)瞰，還是實(shí)地考察，都可以辨識(shí)清楚。

古城城墻

古城城墻，系為夯土版筑。城的四面城墻的城基遺存具體情況，各有不同，比較突出的地方為南城墻：

南城墻 西部殘留0.5米左右的高度，寬度達(dá)30米許，向東筆直的延伸至一個(gè)仍有潴水的河灣處，東半部除了在地面上稍有殘跡外，并不甚明顯。在城前西部突出地面的城墻南北斷截面上，通過(guò)刮削，可以清晰的看出15-20厘米厚的夯土層，甚至于還可發(fā)現(xiàn)直筒似的鼠洞般的版筑繩眼。雖然古城歷經(jīng)兩三千年之久，但在上個(gè)世紀(jì)的七十年代，西南城角的高度仍然殘留大五六米高，呈直角向東/北兩向伸延， 后來(lái)城前張村在此開(kāi)挖兩座磚瓦窯而把古城土方燒用殆盡。自西向東沿著城墻中部，現(xiàn)漸漸的形成一條小徑。

根據(jù)城墻上散布的和墻體垂截面上所鑲嵌的磚瓦殘片，多有戰(zhàn)國(guó)末期和漢代的典型繩紋筒瓦，及生活用品粗厚青黑色殘片。但是春秋之前的夏商之際的陶器殘片偶有發(fā)現(xiàn)，但不多。可以斷定古城建筑在漢代時(shí)期，或者稍早至戰(zhàn)國(guó)末期及至短短的一秦之際。

上個(gè)世紀(jì)八十年代初期，或早，又在已經(jīng)鏟平的城角上建造了一所小學(xué)，2009年秋因小學(xué)合并而廢棄。

“亢父故城遺址保護(hù)碑” 即立在校門(mén)口外西側(cè)附近，今已撂倒面下。背面上銘寥寥幾字，似無(wú)無(wú)言之論“故城遺址保護(hù)范圍，東西1500米，南北1500米。”

東城墻 在城南張村以東五六百米處的河灣內(nèi)隅，地面上有殘存遺跡，略高于兩側(cè)，寬度也達(dá)30余米，向北延伸至西北東南的古河道處南岸，附近低洼積水處之處雜葦叢生。

北城墻 北城墻因?yàn)檫^(guò)去整田，修河用土已經(jīng)完全攤平，甚至于呈現(xiàn)高低不平的景象，而辨識(shí)不清。但是北城墻也略有跡象，兩邊稍有低洼，蕪草紛長(zhǎng)，容易積水由東城墻的最北端垂直西折，至南北的鄉(xiāng)村路附近。

西城墻 就是在南北的鄉(xiāng)村路下，原是一條夏雨就是泥濘時(shí)令小路。兩側(cè)的地勢(shì)低，人擇高而走，城墻高也就成了路，“其實(shí)世界本無(wú)路，走的人多了，自然成了路。”最近幾年，已經(jīng)修成硬化路面前。

城壕/城隍

古城四面城墻的兩側(cè)內(nèi)城壕，以及外城壕（城隍），也即護(hù)城河，皆是或多或少的可以辨識(shí)，低洼明顯，只是在地面上顯現(xiàn)的寬度不一，20米-30米不等。唯有個(gè)別的地方完全整平，已經(jīng)模糊不清了。東、西護(hù)城河與古城前后的兩條古河道相連，南北護(hù)城河原來(lái)就可能是借助古河道。 （今河道的位置相對(duì)于原先的位置，或稍有滾挪。）兩條古河道分別從西南、西北兩個(gè)方向相對(duì)流來(lái)，從城址東墻南北兩端切過(guò)向東流入泗水故道/舊漕運(yùn)河。

（此段“舊漕運(yùn)河”，為元代至元二十六年[1289年]到至正元年[1341年]之間所開(kāi)挖的北起臨清南，經(jīng)南陽(yáng)至沽頭的一段。近二百多年后，明隆慶元年[1567年]，在相對(duì)元代漕運(yùn)河的位置，東移十至十五華里，在北起南陽(yáng)，經(jīng)夏鎮(zhèn)，南至留城開(kāi)新漕運(yùn)河，舊漕河遂廢。按現(xiàn)在南陽(yáng)湖的位置而言，舊漕河在湖西，新漕河在湖東。資料來(lái)源：《山東運(yùn)河備覽》.《運(yùn)河紀(jì)略》.《元史河渠志》）

城內(nèi)中心 古代建筑群

古城正中間有一個(gè)很小的村子，約四十余戶，二百余口人的自然村，鄉(xiāng)親自稱為“河灣村”，附近另有數(shù)處同名“河灣村”，市地名委員會(huì)為別其他，更為“灣子村”。

亢父古城所在地本為任城區(qū)，今劃為市中區(qū)境內(nèi)。而城中的“灣子村”卻并不是任城區(qū)的，卻是屬于微山縣北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)-魯橋鎮(zhèn)。或者說(shuō)魯橋鎮(zhèn)“灣子村”處在濟(jì)寧市中區(qū)內(nèi)，何因？

原來(lái)“灣子村”并不在此處，而是原在東側(cè)的南陽(yáng)湖中。1971年，為改造南四湖，提壩儲(chǔ)水，湖的水位上漲，原在湖邊鄰近的自然村莊將會(huì)被掩沒(méi)。于是各村將向四周高出遷移。據(jù)說(shuō)此村為明萬(wàn)歷年間建村，初名順河集，因在河道的拐彎處，后改為河灣村。遷到陸地高處，相距不遠(yuǎn)，皆稱為原名“河灣村”，易產(chǎn)生混淆。因?yàn)榇?，此村又在最小，故又更名“灣子”，其他名為“東灣子”，或仍名“河灣”。

1971年，時(shí)魯橋公社“河灣生產(chǎn)大隊(duì)”之一“灣子”，遷入至濟(jì)寧縣喻屯公社境的亢父故城內(nèi)時(shí)，選擇了中心稍高地帶作為聚居之地。為了更便于居住，隨即在城中間北側(cè)掘坑翻土，整墊村基蓋房，以此免于水患。今村后南北寬三十余米，東西長(zhǎng)七十余米的的水塘，就是當(dāng)初掘土的地方。

據(jù)鄉(xiāng)親們介紹和描述，在掘土的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)了一些很奇特的問(wèn)題，在村后一米許的地下，有許多排列整齊的石塊，連成一大片。翻出的具有戰(zhàn)國(guó)末期至漢代特征的磚瓦不少，有紋道的地板磚，粗繩紋筒瓦，素面無(wú)紋半瓦當(dāng)，及其缸沿罐片等，相互層疊加的埋入地下，或者單獨(dú)成堆分散著。

根據(jù)開(kāi)挖的土層所發(fā)現(xiàn)的建筑材料和生活用品來(lái)判斷，這個(gè)地方無(wú)疑是城市中心的建筑群。因?yàn)樗猛恋奈恢茫⒎窃诠懦堑恼行?，而是稍偏于中心以北，因此整個(gè)城市中心的建筑群應(yīng)該還要大，甚至于整個(gè)村子以下都是古建筑基礎(chǔ)，此次發(fā)現(xiàn)也僅僅是冰山之一角。

城池中心是重要的建筑群，城內(nèi)其他部位的建筑群基礎(chǔ)等，或許同樣靜靜的躺在地下 ，以俟來(lái)者探訪。

城門(mén)

亢父故城的城門(mén)，以今天的地勢(shì)來(lái)看，無(wú)法辨識(shí)，但至少是四座古城門(mén)。

根據(jù)考古慣例，每一座古城都有一條古路從此穿過(guò)，這樣的古路或者掩埋于地下，或者是至今仍然是一條貫通古城的路。由于數(shù)千年的泥土覆蓋灰塵沉積，這種今天依然為路的地下必定還有一層，或者數(shù)層更加古老的路。

依據(jù)過(guò)去文物人員對(duì)古城的初探記載，四面城墻共開(kāi)有六座城門(mén)：

南、西兩面各有二門(mén)，正南城門(mén)居南墻中間部位，小城門(mén)偏左；大西門(mén)居西墻偏南，小西門(mén)設(shè)于微北；北、東兩面各正門(mén)一座。

且按照，大約是上個(gè)世紀(jì)七十年代的記載（因?yàn)榇藭r(shí)古城的西南角還是高聳的，再往后就被兩座磚瓦窯用土鏟光了。）：周圍城墻痕跡約高出地表0.3—0.5米，西南城角今仍高出地平面5米有余。城外護(hù)城河及各城門(mén)遺址，都較城內(nèi)外地表呈顯凹狀，但懸殊不大。

古代交通

亢父城，在古代處于水道十分便利的泗水河道之畔，雖然附近的道路皆為時(shí)令路，雨天坎坷泥濘難行，但是也可以通向四方。

秦代，修有任城縣和亢父縣間的通道，向西經(jīng)都邑（定陶）、曹、宋，直達(dá)洛陽(yáng)。

南北朝時(shí)期，自彭城（今徐州），經(jīng)豐、沛，過(guò)谷亭（今魚(yú)臺(tái)縣駐地）、方與（魚(yú)臺(tái)縣前身），穿亢父，走任城北上文陽(yáng)（今汶上）至東平。唐宋之際，亢父附近的古路漸廢。

“駙馬府”遺址

在亢父故城遺址，略偏西北方向約2000米處的蔡河北岸，幸福集村東400米許，還有一處尚存至今，凸起類似小城臺(tái)的遺址，高約2米許，臺(tái)上面積3000平方米，為傳說(shuō)的“駙馬府”遺址。

舊時(shí)還稱其為“堌堆”。后來(lái)的學(xué)名，按照文化古跡就近地名稱謂的方法，一謂幸福集遺址，或者幸福堌堆集遺址。

按，“駙馬”最早是官職名稱，最早出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期，全稱為“駙馬都尉”。駙馬都尉是負(fù)責(zé)皇帝出游時(shí)的車馬之職，一般由皇室、諸侯、外戚及世族子弟擔(dān)任。自魏晉以來(lái)，此官職多為皇帝的女婿來(lái)?yè)?dān)當(dāng)此任，簡(jiǎn)稱“駙馬”。

唐代以降至明代，“駙馬”就不是一個(gè)實(shí)際的官職，而是代指皇帝的“女婿”，藩王的女婿則稱“儀賓”。清代皇帝的女婿改稱“額駙”。

又按，亢父城建于秦漢之際，秦初（史學(xué)界認(rèn)為秦始皇二十六年[前221年]）設(shè)亢父縣，屬薛郡。歷經(jīng)770余年，至北朝.齊文宣帝天寶七年[556年]）亢父縣并任城縣，古城廢棄荒蕪。

“駙馬府”之主何人？史籍記載闕乏，鄉(xiāng)人以為：

在亢父縣七百余年的歷史中，或許有亢父縣人真正的擔(dān)當(dāng)兩漢之際的“駙馬都尉”一職，此處建作駙馬都尉的桑梓“府邸”；

或是魏晉之際，“駙馬”一職的皇帝的女婿之家鄉(xiāng)“府邸”；

或此高臺(tái)遺址本為亢父城外的警戒守衛(wèi)兵城遺址，亢父縣廢棄已久，該臺(tái)后來(lái)訛為“駙馬府”；

“駙馬府”，其實(shí)本

是原始人居住的古遺址

近二十余年 ，文物工作者曾數(shù)次對(duì)“駙馬府”堌堆進(jìn)過(guò)考察，局部發(fā)掘，在臺(tái)址土層內(nèi)，發(fā)現(xiàn)許多文物遺存，搜集到的文物樣本有扁足鼎 鬲 盆 罐 豆等，其文物，具有大汶口時(shí)期的特征。可以斷定古遺址，是大汶口時(shí)期的文化遺址。

墓葬群

王粲墓 等

北宋樂(lè)史所著《太平寰宇記卷十四 河南道十四 濟(jì)州 任城縣》載“魏王粲墓，在（任城）縣南五十二里?？焊赋牵瑵h為縣，廢城在今縣南五十里?！?/p>

按《寰宇記》所載，亢父故城在任城縣南五十里。曹魏時(shí)的文豪王粲墓，就在 亢父故城南二里許。根據(jù)實(shí)際考古情況確實(shí)如此。

亢父故城南門(mén)外，城南張村東南500米許，蔡河北岸附近地下，有一片漢代墓葬群之地。在此地，舊時(shí)一座古墓堌堆，形似小山，高約4米許，占地畝許，鄉(xiāng)人歷代相傳呼之“皇陵”。

亢父古城，鄉(xiāng)人又相傳是“亢王”在此祚城而得名，以為這是亢王墓，過(guò)去又叫該堌堆為“亢王陵”。其實(shí)它是真正的“‘王’陵”，墓主人就是大名鼎鼎的“王粲”。 （難道說(shuō)，過(guò)去讀書(shū)人依據(jù)《寰宇記》所載“魏王粲墓”錯(cuò)誤斷句為“魏王”、“粲墓”，而訛傳所謂之“亢王陵”嗎，或許如此。）

王粲墓的墓頂為八角壘塔式，為因早年被盜掘,墓口暴露在距離地面1米處,群眾俗稱為“八角琉璃井”。

1968年社員為建排灌站,興修水利開(kāi)挖用土，挖出墓群的墓石,其中帶畫(huà)像的刻石十三塊。因?yàn)樗惠^高,地下仍有部分墓石難以清出。以方志記載，據(jù)此發(fā)現(xiàn)的是東漢末年曹魏時(shí)代的名人王粲墓葬 ，又據(jù)說(shuō)王粲墓現(xiàn)存有三塊漢畫(huà)石板。（參考《文物》1983年第5期《山東濟(jì)寧縣發(fā)現(xiàn)一組漢畫(huà)像石》一文）

1973年文物普查發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)墳?zāi)狗夤掏旰?，為?guī)模宏大的石室墓葬，石室為敦厚的板石壘砌，不少墓石為精美的漢畫(huà)石。王氏墓地的漢魏石刻圖案碑碣總13塊曾被征集到濟(jì)寧市漢畫(huà)石像博物館。

而這片漢墓群，實(shí)際上就是漢魏之際亢父縣人-王粲世代家族的墓地。

根據(jù)明萬(wàn)歷《

兗州府志》、清乾隆《濟(jì)寧直隸州志》等記載，建安七子之冠王粲和其族人醫(yī)圣王叔和就出生在這里，埋葬在亢父城東南，現(xiàn)在城南張村東南角，根據(jù)考古見(jiàn)，同時(shí)還建有祠堂。以后他們的后人也都葬于此。 （一說(shuō)，王叔和葬于湖北襄陽(yáng)，此或衣冠冢。）

王粲墓及其該處王氏祖塋古墓群，1981年被列為濟(jì)寧市市重點(diǎn)保護(hù)文物。

（其實(shí)城南、張村東南的數(shù)百米周圍，廣袤數(shù)百米，并無(wú)跡、無(wú)碑可尋，茫茫然一片綠色。詢諸老鄉(xiāng)，其指：“那一片麥地，就是?！保?/p>

王粲的其他異地文物遺存，現(xiàn)湖北省襄陽(yáng)萬(wàn)山有王粲井；今襄陽(yáng)城東南角建有紀(jì)念王粲的仲宣樓。

亢父才子 王粲

建安七子數(shù)王粲，嘆惜英才遭天妒

王粲（177年――217年），字仲宣，東漢末年亢父縣人， 出身官宦世家，父祖都是士族名流。其祖為漢朝三公。曾祖父王龔，祖父王暢，皆為漢朝三公。其父王謙，為大將軍何進(jìn)屬下長(zhǎng)史。何進(jìn)認(rèn)為王謙是名公之胄，欲與之通婚，被王謙拒絕。獻(xiàn)帝西遷時(shí)，王粲徙至長(zhǎng)安，左中郎將蔡邕見(jiàn)而奇之。

世以王粲為“建安七子”冠冕，是“七子”中成就最高者。因作曹府幕僚，時(shí)人以之與曹植并稱“曹王”。

王粲聰穎早熟，才學(xué)俱佳，記憶力超群，過(guò)目不忘，“性善算，作算術(shù)，略盡其理，善屬文，舉筆便志，無(wú)所改定”。

少時(shí)曾觀人下棋，下棋者對(duì)弈到半局，卻不慎打翻棋盤(pán)，棋子散迸落地。眾人驚慌之際，王粲卻一子不差的恢復(fù)了棋局，深得鄰里贊賞。又次，王粲與伙伴玩耍，見(jiàn)路旁一塊石碑，王粲見(jiàn)碑文寫(xiě)得不錯(cuò)，就大聲朗讀。伙伴們故意難為要他背誦一下。于是他轉(zhuǎn)臉一字不差的背誦了下來(lái)，大家不禁為他喝起彩。

后拜訪著名學(xué)者蔡邕，當(dāng)時(shí)，蔡邕“才學(xué)顯著，貴重朝廷，常車騎滿巷，賓客盈座”。聽(tīng)說(shuō)王粲在門(mén)，忙撇下滿屋賓客，顧不上穿好鞋，“倒履迎之”。眾人見(jiàn)王粲不過(guò)是一個(gè)身材短小，相貌平常的少年，都很驚奇。蔡邕說(shuō)：“這位王公子乃天下奇才，我自愧不如，我家藏書(shū)籍都將傳于他?！笨梢?jiàn)蔡邕對(duì)王粲的慕名和器重。

時(shí)值天下大亂，群雄爭(zhēng)起， 17歲時(shí)逃往荊州依托劉表，后王粲又投入曹操幕府。曹操辟王粲為丞相掾，賜爵關(guān)內(nèi)侯。魏國(guó)始建宗廟，王粲與和洽、衛(wèi)覬、杜襲同拜侍中。其時(shí)舊制禮儀廢弛，朝內(nèi)正要興造制度，故使王粲與衛(wèi)覬等典其事。他以語(yǔ)言剛健，辭氣慷慨，格調(diào)悲涼的詩(shī)賦，贏得曹操的喜愛(ài)，成為鄴下文人集團(tuán)的重要成員，曹府長(zhǎng)公子曹丕更是對(duì)其惺惺相惜，以摯友的身份與王粲親善。

王粲強(qiáng)記善識(shí)，精算術(shù)行文；著詩(shī)、賦、論、議垂六十篇，有《王侍中集》。與魯國(guó)孔融、北海徐干、廣陵陳琳、陳留阮瑀、汝南應(yīng)玚、東平劉楨，合稱“建安七子”。王粲為“七子之冠冕”，文學(xué)成就最高。他以詩(shī)賦見(jiàn)長(zhǎng)，《初征》、《登樓賦》、《槐賦》、《七哀詩(shī)》等是其作品的精華，也是建安時(shí)代抒情小賦和詩(shī)的代表作。描寫(xiě)了游子與思鄉(xiāng)感情較重，情調(diào)低沉。有些作品深刻反映了軍閥混戰(zhàn)和社會(huì)苦難。其中《登樓賦》作為當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的流行作品，一度登上東漢詩(shī)賦排行榜的榜首。明代人輯錄其作品，編就《王侍中文集》流傳后世。著名的文學(xué)典籍《昭明文選》中也有王粲的作品。

東漢末年天下大亂，軍閥割據(jù)，天下惶恐。王粲善察時(shí)局，曾勸劉表的兒子劉琮，以和平方式令其歸降于曹操，避免了流血犧牲，這等不世之功，連曹操也深為感佩，視王粲為自己的得力助手。

王粲還聰明過(guò)人，見(jiàn)有草崗，不著毛草，即認(rèn)為是古墓冢所在處?！短綇V記 第389卷 墓冢》載“魏武北征蹋頓，升嶺眺矚，見(jiàn)一崗不生百草。王粲曰：‘必是古冢。此人在世，服生礜石，死而石氣蒸出外，故卉木焦滅?！戳铊徔?，果大墓，有礜石滿塋。一說(shuō)，粲在荊州，從劉表登鄣山，而見(jiàn)此異。曹武之平烏桓，粲猶在江南，此言為當(dāng)?！?/p>

天才命短，古今遺憾。建安二十一年（216年），曹操征討孫吳，王粲以侍中之職隨大軍南征。第二年[建安二十一年（217年）]，本來(lái)就體質(zhì)差的文弱書(shū)生的王粲，這時(shí)卻又添得了一種怪病：眉毛脫落，半年后不治而死，時(shí)年41歲。

（這種“眉毛脫落致死”的毛病，按現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)或就是“蒙氏病”， 為腦垂體前葉功能減退所致。

任何不良的刺激如受寒、感染、低血糖、低鹽、多飲水等均可導(dǎo)死亡。）

君臣情誼似海深，曹丕吊唁學(xué)驢鳴

《世說(shuō)新語(yǔ) 傷逝》載 “王仲宣好驢鳴。既葬，文帝臨其哀，顧語(yǔ)同游曰：‘王好驢鳴，可各作一聲以送之?！翱徒砸蛔黧H鳴?！?/p>

凡是天才，都有一個(gè)別人所沒(méi)有的天賦才資。

原來(lái)王粲不僅聰明絕頂，詩(shī)賦絕佳。而且王粲他還有一個(gè)奇特的音樂(lè)天賦，或者說(shuō)是怪異的癖好，千古罕有：好驢鳴！

王粲喜歡聽(tīng)驢叫、學(xué)驢叫，凡見(jiàn)有驢，必駐足流連，待聽(tīng)驢鳴。每至此次他都如聞仙樂(lè)，如癡如醉。

待和曹丕及其他數(shù)位建安才子等文友，煮酒作詩(shī)寫(xiě)賦閑暇之余，王粲總是逼真逼現(xiàn)依照驢鳴學(xué)叫一番，此等娛樂(lè)常常引得他們捧腹大笑，煩悶的氣憤一時(shí)活躍起來(lái)。

日日相伴的好友逝去，曹丕及其他數(shù)位魏國(guó)知名文友，深感難過(guò)。

在王粲臨葬祖塋時(shí)，他們數(shù)位前去亢父吊唁送殯。親朋好友感慨系懷，哀念知音早逝。一番感傷后，曹丕對(duì)大家說(shuō)：“仲宣好驢鳴，各位應(yīng)學(xué)驢叫為他送行?！庇谑峭豸幽骨跋肫鹆艘黄謸P(yáng)頓挫的“驢”鳴，送別王粲的亡靈。

附：

竹林七賢之阮籍的《亢父賦》

曹魏之末，西晉即始，司馬當(dāng)權(quán)，賢才遐棄，政治荒誕，血腥彌漫，社會(huì)動(dòng)亂，世風(fēng)淡然，進(jìn)取心無(wú)，志附神仙。竹林七賢，隨世而現(xiàn)，曰阮籍，曰嵇康，曰山濤，曰劉伶，曰阮咸，曰向秀，曰王戎。雖有才智，不為重用。乃習(xí)老道，唯嗜玄學(xué)，灌飲斗酒，酩酊狂歡。

在曹魏末西晉初，權(quán)利相爭(zhēng)，世風(fēng)日下。恰在此時(shí)，造就了一批賢才，但卻是英雄無(wú)用武之地。其中的代表人物，就是竹林七賢。竹林七賢皆是些“脫俗”之人，聚于竹林之間，以竹節(jié)視操守。高蹈出世，廣游奇山瑰景，人做隱士，心學(xué)神仙。

他們是當(dāng)時(shí)魏晉玄學(xué)的代表人物，在生活上不拘禮法，清靜無(wú)為，主張老莊之學(xué)。竹林七賢，莫不嗜酒成性。聚眾在竹林喝酒縱歌，頌揚(yáng)老莊學(xué)說(shuō)，縱酒清談。除了借酒消愁，主要目的是隱于酒鄉(xiāng)，遁世避禍。且以酒來(lái)躲避政治上的迫害和人事上的糾紛，常常做出一些怪誕癲狂的舉動(dòng)。其作品揭露和諷刺司馬朝廷的虛偽。然而作品中也常常流露出看淡世界與人生，和玩世不恭的為世態(tài)度。同時(shí)也反映出了他們的內(nèi)心主觀世界，和身外客觀世界的真實(shí)性。

他們酒后能著文，確是奇才，后世詩(shī)仙李白或能并論。詩(shī)賦豪邁，隨心所欲，暢言天地，天南地北，海闊天空，話及宇宙。

他們?cè)陲L(fēng)格上之高尚，還是在精神上之積極，遠(yuǎn)不及其先之王粲等“建安七賢”?；蛟S這都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)所造就至此。

阮籍又是竹林七賢的酒徒巨擘

，其作品今存賦 6篇、散文較完整的9篇、詩(shī)90余首。

他的賦都是短篇小賦，內(nèi)容不一。他曾登廣武城，觀楚、漢古戰(zhàn)場(chǎng)，歷游首陽(yáng)山、亢父城等。皆以物寄情，言物托志：《清思賦》寫(xiě)出了超凡絕塵的'清思'境界，以喻心靈所寄托。《首陽(yáng)山賦》頌贊了伯夷、叔齊重視名節(jié)、清虛自守的精神，襯喻與古賢士情操冥合之意?！而c賦》以鴆被犬所害為題材，寄寓自身在現(xiàn)實(shí)生活中的懼禍心情?！东J猴賦》則以獼猴作為鵠的,批判了社會(huì)上的勢(shì)利小人,此賦明顯帶有諷刺'禮法之士'的意味。

《亢父賦》與其不然，這是阮籍在最煩悶的時(shí)候游亢父城所作，其一字一句都銘刻上了作者愁思與苦悶的思想因素；其所狀之景色，其氛圍，都深深地打上了作者主觀偏執(zhí)與狹隘的看法。雖是一首文辭上很好的詩(shī)賦，就是因?yàn)榫哂歇M隘的思想，所以不被后人所推崇。

但是，這首詩(shī)賦，其反映出“亢父城”本身的某些客觀實(shí)在，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是具有研究與參考價(jià)值。比如“城郭卑小局促。”“土田則污除漸淤，泥涅盤(pán)洿?！薄坝谄溥h(yuǎn)險(xiǎn)，則右金鄉(xiāng)而左高平?！薄澳贤荷?，東瞻孟嘗，袤界薛邑，境邊山陽(yáng)?！钡鹊瓤陀^性質(zhì)描寫(xiě)的句子，為我們今天的地理歷史研究，提供了很重要的當(dāng)時(shí)古城狀況和坐標(biāo)參考。

在此列之此賦，以俟讀者明確辨識(shí)。

亢父賦

阮籍

吾嘗游亢父，登其城，使人愁思；作賦以詃之，言不足樂(lè)也。

亢父者，九州之窮地，先代之幽墟者也。故其城郭卑小局促，危隘不遐；其土田則污除漸淤，泥涅盤(pán)洿。方池邊屬兮容水滂沱，穢菜惟產(chǎn)兮不食實(shí)多，地下沉陰兮受氣匪和，太陽(yáng)不周兮殖物靡嘉。故其人民頑囂梼杌，下愚難化。

其區(qū)域壅絕斷塞，分迫旋淵，終始同貫，本末相牽，疇昔迄今，曠世歷年。鉅野潴其后，窮濟(jì)盡其前，甽澮不暢，垢濁實(shí)臻，不肖群聚，屋空無(wú)賢。故其民放散淆亂，藪竄澤居，比跡麋鹿，齊志豪貙。是以其原壤不辟，樹(shù)藝希疏，莧葦彌皋，蚊虻慘膚也。

于其遠(yuǎn)險(xiǎn)，則右金鄉(xiāng)而左高平，崇陵崔巍，深溪崢嶸；美類不處，熊虎是生，故人民被害嚼嚙，禽性獸情。爾之近阻，則鳴鳩蔭其前，曲城發(fā)其后。鴟梟群翔，狐貍?cè)f口，故其人民狼風(fēng)豺氣，盩電無(wú)厚。

南望春申，東瞻孟嘗，袤界薛邑，境邊山陽(yáng)；逆旅行舍，奸盜所藏。北臨平陸，齊之西封；捷徑燕趙，逃遁逍遙；故其人民側(cè)匿頗僻，隱蔽不公，懷私抱詐，爽匿是從，禮義不設(shè)，淳化匪同。

先哲遺言，有昭有聾。如何君子，棲遲斯邦！

西城墻 即是村子西 南北的小公路

南城墻 西半部分 仍然十分的凸出平地

南墻西南角，舊時(shí)很寬很高， 寬達(dá)三十多米，高達(dá)五六米。殘?jiān)珨啾诘膶W(xué)校，已經(jīng)廢棄，原就在西南城角上。

這就是“亢父故城保護(hù)碑”， 站累了，臥倒歇歇吧。

背面銘刻“重點(diǎn)保護(hù)范圍，東西一千五百米，南北一千五百米?！?/p>

此碑應(yīng)該立于古城的正中心位置，才可以言“重點(diǎn)保護(hù)范圍，東西一千五百米，南北一千五百米?！钡?，碑所立的地方是在古城的西南角，至少以方位，此言偏頗。

南城墻上

城墻上的 漢筒瓦殘片遍布

城東南角 海子 舊為城河

城前一村 --“城南張莊”

其碑就在城西南角，其銘刻“本村張氏，始祖張?jiān)烙诿鞒跤罉?lè)年間從山西洪洞縣遷此定居，以姓氏取村名張家莊。后因南有前張莊，，改稱后張莊，至民國(guó)因村莊位于古亢父城南，故改名城南張，沿用至今。 ”

古城東北城角外300余米處有一村，村中公路邊有一石碑銘之“城后”。

南城墻

城東北角附近

城北墻附近