古語(yǔ)云：墳上不長(zhǎng)草，必定地不好。墳上的草要長(zhǎng)得茂盛，鮮嫩，均勻。就說(shuō)明這地方是好地方。如果雜草叢生，枝葉枯黃，東倒西歪，則證明此地不行！但是，墳頭千萬(wàn)不能出現(xiàn)花草類(lèi)的小植物。如果墳頭出現(xiàn)花樹(shù)花草則一定要及時(shí)拔除，否則，家里的男人就要戴綠帽子啦！不論以前女主人如何如何剛烈貞節(jié)，也會(huì)變得不守婦道，紅杏出墻！何知經(jīng)云：何知婦人多淫賊，墳上栽花顏色艷！

風(fēng)水學(xué)說(shuō)的墳上不長(zhǎng)草，必定地不好。其實(shí)并非空穴來(lái)風(fēng)，用現(xiàn)代的主流科學(xué)也是有根有據(jù)的。一塊地寸草不生，必是窮脊荒無(wú)之地，或是酸性過(guò)度，或是堿性過(guò)度。選擇這樣的地方做為祖先的安息之所，實(shí)非明智之舉。古代堪輿家相土（捏點(diǎn)土用嘴嘗），其實(shí)就是分辨土壤的酸堿性。

不長(zhǎng)草還有一種可能，那就是幫忙葬墳的工人不負(fù)責(zé)，把滲雜有石灰，三合泥的土壤捕在墳?zāi)贡砻?。由于堿性過(guò)高，草木的根系被燒死。另外，這種墳?zāi)惯€很容易開(kāi)裂。這在風(fēng)水上都是很不利的。

還有一種不長(zhǎng)草的情況，就是為祖先修墳時(shí)，用混泥土把墳?zāi)箛?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來(lái)，形成了一個(gè)光禿禿的水泥包！不管各地有何傳統(tǒng)習(xí)俗，我個(gè)人不贊同這種做法！單憑心理想象就是不祥的感覺(jué)。

有些地方的習(xí)俗，便是在墳頭上栽種竹子，叫墳竹子。他們認(rèn)為竹子茂盛則后代繁榮！如果竹子栽不活則表示不祥的征兆。但據(jù)說(shuō)還沒(méi)有栽不活的。而且，墳上的竹子不能砍伐做別的用途，否則遭現(xiàn)世報(bào)應(yīng)！當(dāng)然是真是假無(wú)從佐證，畢竟當(dāng)?shù)厝艘膊桓椰F(xiàn)身試法。

但依我個(gè)人觀點(diǎn)，墳上種竹未必好。因?yàn)橹褡拥母鶎?shí)在歷害，它是否會(huì)穿破棺木？是不是把土壤變得松懈，易招來(lái)蟲(chóng)蟻蛇蟹之類(lèi)的東西？如果小洞洞叢生，密封程度不夠，又何從講求聚氣？

有些地方，祖墳只立碑，而不箱墳！立碑只是時(shí)間長(zhǎng)久之后，后代能找到自己的祖先在哪。四面用石塊箱墳的話，認(rèn)為是把祖先囚禁了起來(lái)。理由是四面石頭圍成一個(gè)框，框中埋葬的是一個(gè)人，不就是個(gè)“囚”字嗎？四合院中不要種樹(shù)，否則就成了個(gè)“困”字。觀于這點(diǎn)，我不發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。