“文房四寶”被古代文人墨客視為知己好友，是文人墨客書法中重要的神器。文房四寶有筆、墨、紙、硯，而“硯”雖是排在最后，卻依然沒影響它是文房四寶之一和在書法界收藏界的地位。匠子今天要講的是文房四寶當中的“硯臺”。

硯臺的來源?

硯臺是文人墨客毛筆書法的必備用品，用于盛裝墨汁的“臺”，就算傳承幾百萬年也不會磨滅，因此一直深受文人的喜愛并作為珍玩藏品。硯臺的材質分很多類，由最初的硯，形狀原始單調，就是一塊小硯石磨平的石器。直到漢時，硯臺上出現(xiàn)了雕刻、有石蓋，造型多樣化，種類也開始繁多。

早期的硯臺▼

明·金銀星雁湖眉子紋歙硯↑

帶蓋的硯臺▼

清乾隆“乾隆御用”御題詩

澄泥伏虎硯及紫檀蓋盒↑

硯臺歷代萬年直到唐代起，開始以石為主制作硯臺。其中最為出名的就是廣東端州的端石、安徽歙縣的歙石、甘肅卓尼的洮河石、山西絳縣的澄泥石，這幾大地方的硯臺被稱為是中國四大硯臺。

四大硯臺?

廣東端州的端硯▼

端硯的特點在于它的石質感，端硯發(fā)墨不損筆毫，短時間內就能研磨。端硯制作工藝繁復，講究的是古雅、精美，而聞名于世，加上紋理綺麗、技藝精湛，因此，端硯有著石硯之首的名稱。

安徽歙縣的歙硯▼

歙硯石質堅韌，紋理美麗，敲擊時伴有清越的金屬聲，發(fā)墨如油，不傷毫筆，雕刻精細，古樸大方。自古以來，一直保持其名硯的地位。

甘肅卓尼的洮河硯▼

洮河石分為綠洮和紅洮兩種，綠洮石有“鴨頭綠、鸚哥綠”等名石，石紋如絲，清麗誘人。洮河石硯比較稀有，而且洮硯石質膩潤，色澤細麗，發(fā)墨快。所以一直得到文人墨客的青睞。

山西絳縣的澄泥硯▼

澄泥是用細泥作為材料加工燒制而成，這種材質做出的硯臺質地細膩，遇水不會化，且發(fā)墨不損毫、不傷筆，因此得到歷代文人的喜愛。

“硯臺”種類豐富，不僅有石硯，還有玉硯、瓦硯、鐵硯、瓷硯等等。

硯臺材質?

玉硯▼

瓦硯▼

鐵硯▼

瓷硯▼

硯臺的種類豐富繁多，一塊好的硯臺實用的同時還可作欣賞。隨著發(fā)展，現(xiàn)如今都是網絡時代，書法也漸漸淡遠離我們的生活，而現(xiàn)今的硯臺更多作為藝術品、收藏品。

關于收藏硯臺，匠子有話說：

1、看

“看”硯臺的材質、品相、工藝和其銘文。

2、摸

“摸”手摸硯臺，感覺是否滑潤細膩，手感滑潤的則是上品，而粗糙則是不好的。

3、聽

“聽”輕輕敲擊硯臺，端硯以竹木之聲為準，如果發(fā)出金屬聲，那便是不好的，而歙硯發(fā)出的聲音則是清脆為最好的。

歙硯↓

4、洗

“洗”把在硯臺的墨痕洗掉時，這樣可以看得出硯臺是否損傷或是有沒被修補過的痕跡。

結語：

“硯臺”承載著中國歷代萬年的傳統(tǒng)文化，也由最初的實用品演變成現(xiàn)如今的藝術品。關于收藏硯臺，匠子認為也不必追求什么名貴的，最重要是自己喜歡。