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      科舉相關(guān)文化常識(shí),高考??嫉娜谶@兒!

       老劉tdrhg 2018-01-22

      科舉各級(jí)考試

       第一級(jí)考試叫院試,考取的入府、州、縣學(xué),稱為生員、秀才、童生,其中成績(jī)好的享受國(guó)家的廩膳補(bǔ)助,稱為廩生。

       第二級(jí)考試叫鄉(xiāng)試,每三年一次,秋季在各省城舉行,凡本省秀才和監(jiān)生均可考試,考中者為舉人,第一名稱解元。

       第三級(jí)考試為會(huì)試,每三年一次在京城舉行,在鄉(xiāng)試后一年的春天,各省舉人可以參加,考中的稱貢士,第一名稱會(huì)元。

       第四級(jí)考試為殿試,由皇帝主持,取中者統(tǒng)稱進(jìn)士,殿試分三甲錄取,第一甲取三名,依次稱狀元、榜眼、探花,合稱三鼎甲。

      明清科舉考試流程表

      歷朝科舉制度一覽

      唐朝時(shí)期,唐太宗李世民特別重視選拔人才,設(shè)立御史府,每年都取進(jìn)士補(bǔ)充國(guó)家的人才庫(kù)。一次李世民私自去視察御史府,看到許多新考取的進(jìn)士魚貫而出,便得意地說(shuō):“天下英雄入吾彀中矣!”



      其實(shí),關(guān)于人才選拔,各朝各代都有自己篩選的方法。

      秦朝以前:

      采用“世卿世祿”制度,后來(lái)逐步引入軍功爵制。世卿就是天子或諸侯國(guó)君之下的貴族,世世代代,父死子繼,連任“卿”這樣的高官。祿是官吏所得的享受財(cái)物。世祿就是官吏們世世代代,父死子繼,享有所封的土地及其賦稅收入。




      漢朝:

      采用的是察舉制與征辟制,前者是由各級(jí)地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?。由州推舉的稱為秀才,由郡推舉的稱為孝廉。




      三國(guó)——兩晉:

      魏文帝時(shí),陳群創(chuàng)立九品中正,由特定官員,按出身、品德等考核民間人才,分為九品錄用。晉、六朝時(shí)沿用此制。



      唐朝:

      在唐朝,考試的科目分??坪椭瓶苾深?。每年分期舉行的稱???,由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱制科。常設(shè)的科目有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科,不為人重視,秀才一科,在唐初要求很高,后來(lái)漸廢。所以,明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽票愠蔀樘拼?频闹饕颇浚ㄟM(jìn)士考時(shí)務(wù)策和詩(shī)賦、文章,明經(jīng)考時(shí)務(wù)策與經(jīng)義;前者難,后者易)。



      宋朝:

      宋代的科舉,大體同唐代一樣,有??啤⒅瓶坪臀渑e。宋代“重文輕武”,所以也很重視科舉考試,但后期導(dǎo)致選官過(guò)冗過(guò)濫。相比之下,宋代??频目颇勘忍拼鬄闇p少,其中進(jìn)士科仍然最受重視,進(jìn)士一等多數(shù)可官至宰相,所以宋人以進(jìn)士科為宰相科。



      明朝:

      明朝正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。

      鄉(xiāng)試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元。會(huì)試考中的稱貢士,俗稱出貢,別稱明經(jīng),第一名稱會(huì)元。殿試由皇帝親自主持,只考時(shí)務(wù)策一道。殿試畢,次日讀卷,又次日放榜。錄取分三甲:一甲三名,賜進(jìn)士及第,第一名稱狀元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合稱三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身,三甲賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進(jìn)士。進(jìn)士榜稱甲榜,或稱甲科。進(jìn)士榜用黃紙書寫,故叫黃甲,也稱金榜,中進(jìn)士稱金榜題名。



      清朝:

      清朝開始沿用明朝科舉制度。19世紀(jì)80年代后,隨著西學(xué)的傳播和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,科舉制度發(fā)生改變。1888年,清政府準(zhǔn)設(shè)算學(xué)科取士,首次將自然科學(xué)納入考試內(nèi)容。1898年,加設(shè)經(jīng)濟(jì)特科,薦舉經(jīng)時(shí)濟(jì)變之才。同時(shí),應(yīng)康有為等建議,廢八股改試策論,以時(shí)務(wù)策命題。

      1905年9月2日,袁世凱、張之洞奏請(qǐng)立??婆e,以便推廣學(xué)堂,咸趨實(shí)學(xué)。清廷詔準(zhǔn)自1906年開始,所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止,各省歲科考試亦即停止。


      科舉制常用術(shù)語(yǔ)



      【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。


      察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才,推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。(漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)


      【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。


      征,是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。


      【孝廉】漢代察舉制的科目之一。


      孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。


      【科舉】指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。


      從隋代至明清,科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):院試(即童生試,一般在縣或府考試,考中著稱為秀才或相公)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義


      貢院內(nèi)的號(hào)舍


      【童生試】也叫“童試”。


      明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。


      【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,第一名叫解(jie)元。


      【會(huì)試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈。


      錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。


      【殿試】是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)。


      實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試,并不親自策問(wèn)。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。



      【及第】指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第。


      【狀元】參見“殿試”條。


      科舉制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號(hào)的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩(shī)人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號(hào)的。


      【會(huì)元】參見“會(huì)試”條。


      舉人參加會(huì)試,第一名稱會(huì)元,其余考中的稱貢士。


      【解元】參見“鄉(xiāng)試”條。


      生員(秀才)參加鄉(xiāng)試,第一名稱解元,其余考中的稱舉人。


      【連中三元】科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。


      【鼎甲】指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花。


      狀元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。


      古代會(huì)試場(chǎng)景


      【貢士】參見“會(huì)試”條。參加會(huì)試而被錄取的稱貢士。


      【舉人】參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。


      【生員】即秀才,參見“童生試”條。


      通過(guò)院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時(shí)避光武帝劉秀諱,而稱秀才為茂才


      【八股文】明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書文、八比文。


      這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。


      【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙寫,故而稱黃甲、金榜。


      【同年】科舉時(shí)代同榜錄取的人互稱同年。



      【國(guó)學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類:國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。


      國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù))為主,小學(xué)尤以書、數(shù)為主。


      【鄉(xiāng)學(xué)】與國(guó)學(xué)相對(duì)而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。


      【太學(xué)】中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。


      魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時(shí)設(shè)立,名稱不一,制度也有變化,但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府,就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國(guó)子生。


      【國(guó)子監(jiān)jian】參見“太學(xué)”條。


      漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國(guó)子學(xué),隋又稱國(guó)子監(jiān),從此國(guó)子監(jiān)與太學(xué)互稱,都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國(guó)子監(jiān)”,而《送東陽(yáng)馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。


      【書院】唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。


      宋代著名的四大書院是:江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無(wú)錫有“東林書院”,曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢(shì)、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士,他們被稱為“東林黨”。


      江南貢院一瞥


      【學(xué)官】古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。


      如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。


      【祭酒】古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。


      戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。


      【博士】古為官名,現(xiàn)為學(xué)位名稱。


      秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職?!度龂?guó)志·呂蒙傳》:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”《送東陽(yáng)馬生序》:“有司業(yè)、博士為之師?!?/span>


      【司業(yè)】學(xué)官名。


      為國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官,協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。


      金榜提名


      【學(xué)政】學(xué)官名。


      “提督學(xué)政”的簡(jiǎn)稱,是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任?!洞倏棥罚骸坝謬趯W(xué)使俾入邑庠。”學(xué)使即學(xué)政的別稱?!蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?!敝缸蠊舛啡尉┏堑貐^(qū)的學(xué)政。


      【教授】原指?jìng)魇谥R(shí),后成為學(xué)官名。


      漢唐各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。


      【監(jiān)生】國(guó)子監(jiān)的學(xué)生。


      或由學(xué)政考取,或地方保送,或皇帝特許,后來(lái)成為虛名,捐錢就能取得監(jiān)生資格。


      【諸生】明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。


      生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱諸生?!端蜄|陽(yáng)馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”,則是指在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。


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