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?唐太宗深知，作為君臨天下的帝王，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，極易滋長(zhǎng)驕奢逸樂(lè)的思想。從即位起，他便注意節(jié)制自己的欲望，戒奢從儉，減輕百姓的負(fù)擔(dān)，從而增強(qiáng)國(guó)力。 太宗即位后，所住的宮殿，還是隋朝時(shí)建的宮殿，經(jīng)戰(zhàn)火焚燒，早已破舊。按照慣例，新王朝國(guó)君都要大興土木，另建新宮，至少也要將舊宮修復(fù)，崇飾一新。唐太宗目睹隋朝奢侈亡國(guó)的教訓(xùn)，“不敢縱逸”，一直不許興建新的宮殿。太宗患有“氣疾”，所住的宮殿又潮濕，夏暑秋涼，容易引起舊病復(fù)發(fā)。貞觀二年，有大臣從愛(ài)護(hù)他的健康出發(fā)，奏請(qǐng)朝廷“營(yíng)一閣以居之”。唐太宗說(shuō)：“我有氣疾，確實(shí)不宜居住卑濕之宮，可是要大興土木，必然靡費(fèi)人工與錢(qián)糧。昔漢文帝起露臺(tái)，因惜十家之產(chǎn)而停建。我的功德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文帝，而建新宮的費(fèi)用又超過(guò)露臺(tái)，這不是為天下之君所應(yīng)做的事?！贝蟪紓円辉僮嗾?qǐng)，太宗堅(jiān)持不準(zhǔn)，此事才作罷。 貞觀初年基本上沒(méi)有興建什么大的工程。不僅如此，在洛陽(yáng)遭受水災(zāi)時(shí)，百姓房屋被沖毀，太宗還下令拆掉洛陽(yáng)一些宮殿，將木材分給受災(zāi)百姓，以供修房之用。而洛陽(yáng)宮殿被大水沖壞后，只是稍加修繕而已。 隋朝盛行厚葬之風(fēng)。太宗即位后嚴(yán)令禁止厚葬。他本著節(jié)儉的精神，對(duì)自己的陵寢也預(yù)作安排，親自制作規(guī)格，“因山為陵”、“容棺而已”。這樣安排的目的是為了防止自己死后，子孫“從俗奢靡”。唐太宗離世后，殉葬品也比較儉約，體現(xiàn)了他的崇儉精神。玄宗時(shí)，高力士曾進(jìn)入太宗陵墓寢宮，“見(jiàn)梳箱一，柞木梳一，黑角木篦一，草根刷子一”，不禁贊曰：“先帝隨身服用，唯留此物。欲將傳示子孫，永存節(jié)儉。”玄宗聽(tīng)到高力士的匯報(bào)后，親自前去查看，見(jiàn)物“肅靜如不可勝”，即命史官記載下來(lái)。 工部尚書(shū)殷綸曾帶一巧匠揚(yáng)思齊入宮，欲制造木偶戲取悅于太宗，太宗不但不賞光，反而訓(xùn)斥了他一頓并免去他的官爵。唐太宗專門(mén)下令，禁止地方官進(jìn)貢珍奇寶物，以防擾害百姓，助長(zhǎng)君王的奢侈之心。 正是由于唐太宗帶頭節(jié)儉，反對(duì)奢侈，影響了許多大臣。在貞觀君臣中，崇尚節(jié)儉蔚然成風(fēng)，百姓得以安居樂(lè)業(yè)。貞觀時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到鼎盛，為世界矚目。 |
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