“輕似蟬翼白如雪，抖似細綢不聞聲?！?/p>

宣紙，高居“文房四寶”之首。

宣紙以安徽宣城而得名，但宣城本身實不產(chǎn)紙，而是周圍諸地產(chǎn)紙，皆以宣城為散集地的原因。

安徽涇縣西南方的小嶺一帶因獨特的氣候與水質(zhì)適合成紙，千百年來當?shù)厝艘栽旒垶樯?，世代相傳?/span>

今之宣紙工藝，多為山水丹青所專用，古時卻是文人騷客言情抒志的必要依托。因而在形式上也有了各種花樣。

其中，薛濤箋更具代表。薛濤《筆離手》稱：

“越管宣豪始稱情，紅箋紙上撒花瓊。

都緣用久鋒頭盡，不得羲之手里擎?！?/span>

詩中形象說明了薛濤箋的制作方法。

在原漿中加入花汁和樹膠，多色小巧。薛濤箋不易保存，花汁在保存不好的情況下很容易霉變，即使保存下來也易褪色失原真。

薛濤制作原法確已失傳，但在山西臨汾襄汾縣鄧莊鎮(zhèn)的西侯村，還有一群人堅持古法工藝的宣紙制造。

名為《丁陶麻箋社》的宣紙手工作坊

據(jù)說有1800多年的造紙歷史，是山西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，41歲的梁虎就是這家作坊的主人也是傳承人。

由于是純手工制作的宣紙，光而不滑，時而不死，深受畫家及書法家的喜愛并作為專用紙。

現(xiàn)代電子科技帶來的屏幕，一直在追求真實如紙質(zhì)的的閱讀效果，而宣紙于中國人的情懷，溫潤潔凈的傳承不會被磨滅和替代。

這便是手工技藝傳承之所在。