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      周易竟如此簡(jiǎn)單孟喜卦氣說(shuō)

       徐乙井 2018-01-29

      前面說(shuō)到孟喜這個(gè)人,有點(diǎn)不要臉,但是這個(gè)不能怪他啊,兩個(gè)同學(xué)的官職都比他要大,后來(lái)儒生們都以為這貨真的是嫡傳的,推薦他當(dāng)博士,他后來(lái)不知道是誰(shuí)在皇帝面前吹了風(fēng),皇帝老人家覺(jué)得這人不地道就不錄用。

      在漢代講究師承,老師說(shuō)什么就是什么,你作為晚輩就必須聽,這娃兒呢,學(xué)歸學(xué),老師去世之后,不知道從哪里搞到了一個(gè)陰陽(yáng)災(zāi)變的書籍,由此開始易學(xué)進(jìn)入了新的篇章,至于漢代王同,服生、項(xiàng)生這兩支還有韓氏的那套儒門易學(xué)雖然有人在流傳,但是你想想經(jīng)歷了幾百年了,在不創(chuàng)新,哪里來(lái)的市場(chǎng)啊,孔老夫子不就是改制周易,進(jìn)行創(chuàng)新,所以不要瞧不起那些貪玩的學(xué)生,或者有悖師法的娃兒,指不定哪天就是開天辟地第一人!

      好了言歸正傳,孟喜到底有哪些貢獻(xiàn)呢?第一個(gè)當(dāng)屬十二消息卦;十二消息卦指的是一年有十二月,“消”指消減,消退的意思,“息”指滋長(zhǎng)的意思,說(shuō)明一年之中氣候在不斷的變化,有時(shí)候熱,有時(shí)候冷,陰陽(yáng)之間是在不斷的變化的,陰陽(yáng)寒熱每個(gè)月之間是不同的,它是處在陰消陽(yáng)長(zhǎng)或陽(yáng)長(zhǎng)陰消的狀態(tài)。孟喜把每個(gè)月的氣候和《易經(jīng)》的六十四卦中的其中一個(gè)卦相對(duì)應(yīng)。這樣,《易經(jīng)》的內(nèi)容就和當(dāng)時(shí)的天文知識(shí)建立了聯(lián)系。參看下圖

      我們知道一年的四季,有十二月,二十四節(jié)氣,七十二候,每月三十日,所謂三候?yàn)橐还?jié),一候是5天。十五天就是一節(jié),剛好把一年360天分成24節(jié)氣,依然有不完美的地方一年畢竟有,余下的五天怎么分?

      第二個(gè)貢獻(xiàn):六日七分法,孟喜的六日七分指孟喜以六十卦(除去四正卦,后面講)與日歷相配,又把每卦之中的每個(gè)爻同每一天相配。每月配五卦,每卦6爻管六天(一爻配一天),六十卦管三百六十天,而一年的日數(shù)是三百六十五又四分之一天,因此必須把六十卦與三百六十五天全部相配合。那么余下的5又四分之一天怎么平均分配到60卦里面呢,5又四分之一就是5.25天,除以60好像也不行,小數(shù)點(diǎn)后面太長(zhǎng),后來(lái)別出心裁,自己設(shè)定一天為80分,0.25天就是20分,外加5天的400分就是420分,剛好就可以把420瓜分掉,平均每易卦就是6日7分了,比較牽強(qiáng)是吧,的確是,這里提示大家一下,為何不是64卦把一年平均分配的問(wèn)題:64卦有64*6爻=384天,所以顯然不成立,但是如果用爻去談天數(shù),由于爻是整數(shù),所以孟喜的這個(gè)分法很牽強(qiáng),只能談卦不談爻了,但是前面有涉及到一爻配一天,所以京房就改變這種做法,這個(gè)留在以后再談

      第三個(gè)貢獻(xiàn),四正卦,這個(gè)為后來(lái)的所有學(xué)者研究象數(shù)易學(xué)奠定基礎(chǔ),在宋代以前,很多人基本對(duì)圖像易學(xué)沒(méi)有認(rèn)識(shí),所有學(xué)易的人基本都是按照文字的東西去傳述,所以照成不直觀,尤其研究先天八卦和后天八卦的時(shí)候都是用語(yǔ)言去描述,后來(lái)陳希夷老先生開始研究畫圖,使得易學(xué)大放光彩,在孟喜創(chuàng)立四正卦的時(shí)候,主要也是看的孔子在易傳系辭里面常說(shuō)的“天地定位,山澤通氣,雷火相薄,水火不相射,八卦相錯(cuò),數(shù)往者順,知來(lái)者逆,是故易逆數(shù)也”以前不是有八卦嗎,既然我要把卦和24節(jié)氣掛鉤,行,從八卦里面找出四個(gè)最正的卦出來(lái),當(dāng)時(shí)的八卦是先天八卦:乾1,兌2,離3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8,在這里我就不胡亂揣測(cè)它老人家為何取坎離震兌為四正,直接告訴大家他的方法:坎離二卦初爻主冬至和夏至,震、兌初爻主春分、秋分(24節(jié)氣不懂的自己查詢網(wǎng)絡(luò)),大家不知道有沒(méi)有一種感覺(jué),這就是后天八卦的雛形(無(wú)圖而已),這在當(dāng)時(shí)好像還沒(méi)有區(qū)分先后天圖示吧,他這種方法或許對(duì)后人研究先后天八卦有一定幫助,在此就不贅述了,由于每一個(gè)卦都有6爻,所以6乘以4剛好是24節(jié)氣。你們可以自己動(dòng)手畫出四正卦對(duì)應(yīng)的24節(jié)氣圖和四時(shí)(春夏秋冬)。

      什么叫做卦氣了?就是把時(shí)間綁在了卦上面,因?yàn)橄忍彀素詣?chuàng)立就是根據(jù)一種自然規(guī)律總結(jié)出來(lái)的,現(xiàn)在只不過(guò)是把兩者結(jié)合在一起了,伏羲氏時(shí)代是根據(jù)時(shí)間、季節(jié)規(guī)律得出五行、八卦等等,人為的創(chuàng)造周易這玩意,后來(lái)有人發(fā)現(xiàn)這兩者其實(shí)是可以結(jié)合起來(lái)的,所以到孟喜這里就開始開始了,所謂的陰陽(yáng)災(zāi)變這本書,個(gè)人猜測(cè)應(yīng)該是屬于某個(gè)深山老林的人研究出來(lái)的,在中國(guó)周易史上,假借他人之名很多,同時(shí)像這種做好事不留名的隱士有很多,正是有了這批隱士,也造就了今天的易學(xué)大觀,如果有講的不好的地方請(qǐng)大家指出,還有一點(diǎn)請(qǐng)大家注意,我不知道的不說(shuō),你們所謂的古史或者古書很多都有改變,希望大家留下善意的評(píng)論,也是我前進(jìn)的動(dòng)力,善知識(shí)!

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