“讀史使人明智”，歷史，不僅僅是帝王將相的勾心斗角，才子佳人的恩怨情仇，更是一個(gè)民族文化得以延續(xù)發(fā)展、不被滅亡的根本。歷史學(xué)家陳寅恪在日本入侵的民族危亡時(shí)說：“國(guó)可亡，而史不可滅?！笨梢娦奘肥侵腥A五千年文明得以生生不息的保障。讀歷史更要選好的歷史書，今天推薦幾本影響深遠(yuǎn)的歷史類經(jīng)典書籍，以饗讀者：

《史記》是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的永恒經(jīng)典，是我國(guó)歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志，對(duì)我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面有著極其寶貴的貢獻(xiàn)，同時(shí)他也是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。中國(guó)5000年的文明史，《史記》就記了3000年，其十表、八書、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳的宏偉結(jié)構(gòu)更為國(guó)人所叫絕。

《史記》“三家注本”為善本，日本學(xué)者瀧川資言的《史記會(huì)注考證》代表了《史記》研究的最高成就，王叔岷的《史記校證》也是很好的參考書籍。

1959年，在毛主席、周總理的指示下，顧頡剛先生等著名學(xué)者對(duì)《史記》進(jìn)行分段標(biāo)點(diǎn)，形成新中國(guó)以來最有影響力的《史記》點(diǎn)校本。

2007年，中華書局組織點(diǎn)校本“二十四史”的修訂工程，將《史記》作為重中之重，對(duì)原標(biāo)點(diǎn)一一復(fù)核，進(jìn)行修改和統(tǒng)一，以期達(dá)到新時(shí)代古籍整理的最高水準(zhǔn)。

2013年10月，《史記》（修訂精裝本）出版后，受到廣大讀者和學(xué)術(shù)界的熱烈關(guān)注，掀起新的一輪“《史記》熱”。2014年8月，在吸納讀者意見和自我完善的基礎(chǔ)上，推出了修訂平裝本。

《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體的斷代史，班固撰。上至帝王將相，下至名士隱者。天文食貨，百官郡縣，無所不有；它“實(shí)錄”社會(huì)各階層人物，平實(shí)中見生動(dòng)，堪稱史學(xué)典范。顏師古注本為最佳。

《后漢書》是由范曄所撰的一部紀(jì)傳體斷代史。他擷取眾家之長(zhǎng)，有條不紊地?cái)⑹隽藮|漢一朝195年歷史中的興亡大勢(shì)。李賢注本為經(jīng)典注本。

《三國(guó)志》，陳壽撰，其書長(zhǎng)于敘事，文筆簡(jiǎn)潔，剪截得當(dāng)。此書一出使當(dāng)時(shí)其他各家三國(guó)史相繼消失。之所以古典四大名著中的《三國(guó)演義》能寫的如此精彩，全賴《三國(guó)志》的底本。裴松之注本為最佳版本。

漢人劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家著作編輯而成的一部獨(dú)特的國(guó)別體史書，記載了戰(zhàn)國(guó)初年到秦統(tǒng)一240年間，十二諸侯國(guó)繽紛多姿的歷史面貌。在戰(zhàn)國(guó)這個(gè)動(dòng)蕩劇變的時(shí)代，縱橫家們成為時(shí)代寵兒，他們多以謀臣策士的身份登堂入室，指點(diǎn)山河，從某種程序上影響了一個(gè)時(shí)代的盛衰和歷史的走向。這部國(guó)別史著作充分展現(xiàn)了古代先賢語言和計(jì)謀方面達(dá)到的高精境界，洋溢著令今人嘆為觀止的人生智慧，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。中華要籍集釋叢書中的《戰(zhàn)國(guó)策箋證》是很好的版本。

《資治通鑒》是一代名相、北宋著名史學(xué)家司馬光和他的助手歷時(shí)十九年編纂而成的巨著，是中國(guó)歷史上編年史中翹楚，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，是一部濃縮了中國(guó)古代政治動(dòng)作、權(quán)力游戲的歷史巔峰之作，是鑒于往事、資于治道的必讀史書。自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、百姓走卒爭(zhēng)讀不止。作為歷代君王的教科書，對(duì)《資治通鑒》的稱譽(yù)，除《史記》之外，沒有任何一部史著可與《資治通鑒》媲美。胡三省說：“為人君而不知《通鑒》，則欲治而不知自治之源，惡亂而不知防亂之術(shù)；為人臣而不知《通鑒》，則上無以事君，下無以治民；為人子而不知〈通鑒〉，則謀身必至于辱先，作事不足以垂后?！鼻宕笫穼W(xué)家王鳴盛說：“此天地間必不可無之書，亦學(xué)者不可不讀之書”。近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)《通鑒》時(shí)說：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢(shì)不能不據(jù)以為藍(lán)本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！”

中華書局文白對(duì)照本《資治通鑒》適合初學(xué)。胡三省注本《資治通鑒》 為最經(jīng)典版本。

《史通》，劉知幾撰，是集唐以前史論之大成的著作，在我國(guó)古代史學(xué)思想發(fā)展和史學(xué)理論建設(shè)上具有里程碑的意義。

《文史通義》是清朝乾、嘉時(shí)代著名學(xué)者章學(xué)誠(chéng)的著作。所謂“文史通義”者，“史所貴者義也，而所具者事也，所憑者文也”。而 開篇“《六經(jīng)》皆史也”更是打通了文史研究之先河。

以上二書中華書局三全本皆可用作初學(xué)。