高山寺邊的指月橋

坐高雄京北線去高山寺是最方便的。

我從京都站附近的龍谷大學(xué)文學(xué)部上車，到栂尾山下車，不到一個小時就能到。上了車后，每過一站就上來很多人，越來越多，看了一下線路圖才明白，這一路上要路過金閣寺、龍安寺，都是熱門的寺院。我推測，過了金閣寺會下去三分之一的人，龍安寺還會下去三分之一，果然如此。過了這幾站路，車子就進(jìn)山了。

之所以要去高山寺，是因?yàn)槿毡咀罟挪鑸@在高山寺，我也是任務(wù)在內(nèi)心，必須要到一到，才能讓自己舒服。至于有什么可見，不過一塊碑石，一小塊茶田。另外寺內(nèi)還有一個石水院，看過圖片，看不出什么來道道來，該院為鐮倉時代初期遺留的寢殿式樣的寶貴遺產(chǎn)，既然如此，也就值得一去。

汽車在山里繞著，一路的槭樹、山毛櫸、黃櫨，要是秋天過來，才是最美。這個時候，有映山紅和石楠，但都只是點(diǎn)綴，山色也有層次，但與秋天則不能比。去年秋天在嵐山的時候，本想翻山過去，查了一下地圖，山路并不通，若要走通也要繞很長一段路。鋪一張京都地圖來看，高山寺幾乎就在地圖最西北端。

我就在最西北端下車，栂尾山站，高雄京北線的終點(diǎn)站。沿著國道往回走幾步，就是高山寺的里參道，再回走幾步則是表參道。國道很窄，一側(cè)是清滝川，水聲很大，一側(cè)就是山緣。雖說秋天來景色一定極美，但是這里的確也適合夏季避暑，比我在京都市里要涼爽太多了。

我從表參道進(jìn)，入口有一塊富岡鐵齋的石碑，一上坡，左右兩個巨大的石燈籠，這是我在京都見過的最大的石燈籠，四周圍都是參天的古杉，一條古老的石階往上通往金堂，的確是高山寺啊。

從表參道進(jìn)去，就見巨大的石燈籠

日本最古之茶園，竹籬后面就是那片茶園

日本最古之茶園在高山寺的中心位置，真的只有很小一塊，只是一個象征意義，不過每年也確有采茶做茶，每年秋季還舉行獻(xiàn)茶式。

高山寺最初的茶，由明惠上人所種，茶籽是從宋朝歸來的榮西和尚處得來的。

榮西從天臺山回來，創(chuàng)立了日本臨濟(jì)宗，在京都修建了建仁寺，在鐮倉修建了圣福寺，還積極推廣茶德。明惠上人亦頗有聲望。兩人在京都相遇，榮西不失時機(jī)的建議明惠：“何不在寺院種茶？”送了明惠一黑釉小罐，內(nèi)有五粒從天臺山帶回的茶籽。明惠欣然接受，將茶種在了其主持的栂尾山高山寺。這便是日本最古茶園的由來，栂尾成為日本的第一產(chǎn)茶地，那里出產(chǎn)的茶被稱為“本茶”，之外所產(chǎn)皆叫“非茶”。

從鐮倉時代至室町時代中葉，那些有名的產(chǎn)茶地，如宇治、仁和寺、醍醐寺、葉室、般若寺、神尾寺，大和的寶尾、伊賀的八鳥，伊勢的河居，駿河的清見，武藏的川越等，他們的茶種大都是從栂尾移植而來的，也就是說，源頭都是榮西那黑釉小罐里的五粒茶籽。

榮西和尚裝茶籽的小黑罐至今仍藏在高山寺，是高山寺最重要的寶貝之一。這個時候，不在秋季的獻(xiàn)茶式上，我無法見到這個黑罐。

高山寺寶貝很多，級別多為“國寶”，也大都見不到，能見到的又都是復(fù)制品。比如著名的鳥獸人物戲畫繪卷，一部分在東京博物館，一部分在京都博物館，寺里只在石水院里有復(fù)制品。華嚴(yán)宗祖師繪，明惠上人樹上坐禪像等，共有七件國寶，大都鐮倉時代的作品，還有重要文化財1500多件，除了一部分收藏在寺院內(nèi)，其余皆分散在各家博物館。

有一個明惠上人最喜歡的子犬，是一件木雕，倒是在石水院里，看著院外的風(fēng)景。

明惠上人樹上坐禪像

若不是專業(yè)學(xué)建筑或是對日本傳統(tǒng)建筑感興趣的，石水院并沒有什么可看的，特別是見多了京都各寺院的精致庭園。從子犬所在的位置朝外看去，建筑門窗框架所分隔的風(fēng)景倒是優(yōu)美。

從石水院上一個臺階有一處建筑庭院，門關(guān)著，我好奇，上去，踮腳，透過圍墻看去，有橋有水，荒廢了，不知為何。這幾天整理資料，才在高山寺的平面圖上看到“茶室遺香庵”這個名字，想起來更覺得那樣荒著真可惜。

從高山寺里參道出來，往下山方向走，有指月橋，橋下水流潺潺，父母帶著小朋友捕魚抓蝦，年輕人在聚會，溪岸邊搭架燒烤，真是閑適。看橋邊一塊牌子的介紹，這一帶的確京都市民的避暑勝地。

像我這樣走個流水賬，都不能濕個腳，只能是看個畫兒。

指月橋下

金堂隔壁的春日明神社