大非易辨,似是而非難辨。竊謂居高位者,以知人、曉事二者為職。知人誠(chéng)不易學(xué),曉事則可以閱歷黽勉得之。曉事,則無(wú)論同己異己,均可徐徐開悟,以冀和衷。不曉事,則挾私固謬秉公亦謬,小人固謬君子亦謬,鄉(xiāng)原固謬狂狷亦謬。重以不知人,則終古相背而馳,絕非和協(xié)之理。故恒言以分別君子、小人為要,而鄙論則謂天下無(wú)一成不變之君子,無(wú)一成不變之小人。今日能知人能曉事,則為君子,明日不知人不曉事,即為小人,寅刻公正光明,則為君子,卯刻偏私晻曖,即為小人。故君譽(yù)群毀之所在,下走常穆然深念,不敢附和。(復(fù)郭筠仙) |
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