在當(dāng)代書(shū)法界,若說(shuō)誰(shuí)的書(shū)法水平最高,恐怕難以達(dá)成共識(shí),但若說(shuō)誰(shuí)的影響力最大,我想應(yīng)該首推田蘊(yùn)章、田英章兩位先生?,F(xiàn)在很多人稱(chēng)田蘊(yùn)章、田英章兩位先生的楷書(shū)為“田楷”,可見(jiàn)田氏楷書(shū)的影響力了。 不僅僅是毛筆楷書(shū),硬筆楷書(shū)字帖中,田氏的字帖也是風(fēng)靡一時(shí),相信很多人都買(mǎi)過(guò)。甚至田英章先生的得意門(mén)生荊霄鵬,寫(xiě)出來(lái)的字帖賣(mài)得也很好。 但是,越是影響力大的人,往往引來(lái)越多的爭(zhēng)議。在我看到過(guò)的絕大多數(shù)的對(duì)田氏楷書(shū)的評(píng)價(jià)中,幾乎是兩個(gè)極端。 一種意見(jiàn)是認(rèn)為他們的歐楷已經(jīng)登峰造極,少有人能夠比肩; 本人才疏學(xué)淺,也臨習(xí)過(guò)“田楷”,后來(lái)改臨歐陽(yáng)詢(xún),對(duì)于這兩種意見(jiàn),我認(rèn)為都有些言過(guò)其實(shí),過(guò)于吹捧或者過(guò)于打壓,都有失公正。對(duì)兩位老人,我報(bào)以最大的尊重和認(rèn)可,在我的公眾號(hào)里我也一直轉(zhuǎn)發(fā)田蘊(yùn)章先生的365集書(shū)法講座。但我并非他們的粉絲,我只想在這里,客觀地說(shuō)一下我對(duì)他們書(shū)法的看法。 1我們先說(shuō)說(shuō)他們的書(shū)法常被人詬病的地方好了。 田英章臨《九成宮》 田蘊(yùn)章作品 再比如說(shuō)他的長(zhǎng)捺: 田英章作品 這樣的例子,比比皆是。 歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮》 同樣是“宮”字的兩個(gè)橫折,處理是不一樣的。 二是結(jié)構(gòu)缺乏變化。 田英章臨《九成宮》 兩個(gè)“宮”字,幾乎看不出區(qū)別來(lái)。 歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮》 兩個(gè)字的差別就比較明顯了。 田英章作品 田英章作品 田英章作品 這三個(gè)“云”字,有什么區(qū)別嗎? 《九成宮》中的“泉”字 《九成宮》中的“泉”字 類(lèi)似的例子,還可以找到很多很多,但是你在田氏楷書(shū)中,幾乎找不到,能找到差別的,主要是一些異體字。 我們不是說(shuō),有變化就一定是好,沒(méi)有變化就一定不好,但是從藝術(shù)的角度來(lái)講,如果一個(gè)作品可以輕易復(fù)制,它沒(méi)有“獨(dú)一無(wú)二”的屬性,則藝術(shù)價(jià)值會(huì)要遜色很多。 2),過(guò)于柔媚。 田英章臨《九成宮》的“醴”字 歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮》的“醴” 對(duì)比這兩個(gè)字的差別,前者給人的感覺(jué)就像一個(gè)線條柔和、婀娜、豐腴的美女,美則美矣,沒(méi)有骨力;而后者卻給人森嚴(yán)壁壘、清健挺拔的印象,雖然也會(huì)有一個(gè)是墨跡一個(gè)是石刻的差別,但是這樣的差別太大太多,從根本上說(shuō)是筆法的差別。 再比如“奉”字的差別: 田英章的“奉”字 《九成宮》中的“奉”字 田氏的“奉”,從結(jié)構(gòu)上你幾乎挑不出毛病,就是按照我們的審美觀來(lái)的,端正平和,筆畫(huà)顯得比較豐腴柔美。 但是你看看歐陽(yáng)詢(xún)的“奉”,總有一種說(shuō)不上來(lái)的奇怪的感覺(jué),好像哪里都不對(duì),比如捺筆明顯比撇長(zhǎng)很多,又比如最下方的兩橫角度和間距和上三橫差異都很大,但是最后看整個(gè)字,同樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)沒(méi)有毛病,按我的粗淺理解,這就是“險(xiǎn)絕”吧。 田英章的字有很多不足的地方,他自己包括其兄田蘊(yùn)章,也都坦率地承認(rèn)他們的字距歐陽(yáng)詢(xún)還非常遙遠(yuǎn)。但是那么多人學(xué)習(xí)田楷,并非無(wú)因,當(dāng)然有他的長(zhǎng)處在。 2下面,我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)他的成功之處。 1),功力深厚。 而田蘊(yùn)章先生的365集講座在書(shū)法界幾乎無(wú)人不知,田英章先生也同樣錄過(guò)許多教學(xué)視頻,都是現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)字、臨場(chǎng)發(fā)揮,我們?nèi)魏我粋€(gè)寫(xiě)過(guò)字的人都應(yīng)該知道,功夫不到家,根本做不到這樣揮灑自如信手拈來(lái)的地步——更何況是現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)楷書(shū)。 2),點(diǎn)畫(huà)老到,結(jié)體端莊。 依然舉上文貼出來(lái)的圖為例,你可以不喜歡,也可以挑他的毛病,但是你很難否認(rèn)他的楷書(shū)整體水平,說(shuō)他不入流,說(shuō)他沒(méi)入門(mén),那都是荒誕的不負(fù)責(zé)任的說(shuō)法。 3),易于上手。 對(duì)于初學(xué)者,尤其在沒(méi)有老師指導(dǎo)的情況下想臨歐楷,幾乎找不到方向,看著《九成宮》的字帖茫然不知所措是理所當(dāng)然的。 但是田楷卻是一道很好的橋梁,這時(shí)候缺乏變化反而更容易掌握,對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)單得多。 所以你從百度或者搜狗搜一下書(shū)法的圖片,學(xué)“田”的一眼就可以認(rèn)出來(lái),他們的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu),田氏特征非常明顯。當(dāng)然,到高深處,擺脫田氏楷書(shū)的影響,學(xué)習(xí)古人是必經(jīng)之路。 4),對(duì)書(shū)法教育的推廣。 (1)大家喜歡。 顏真卿的《祭侄稿》局部 (2)大家認(rèn)可 也就是說(shuō),這個(gè)東西是能夠被絕大多數(shù)人認(rèn)為“好”的、正確的,所以你堂而皇之地學(xué),不會(huì)有人說(shuō)你誤入歧途。而很多“江湖體”也有不少追隨者,但那已經(jīng)脫離了正統(tǒng),不被人認(rèn)可,即使有人喜歡某種江湖體的字愿意學(xué),但也不會(huì)推薦其他人來(lái)一起學(xué)。 (3)門(mén)檻低。 正因?yàn)樘锟邆溥@三個(gè)特點(diǎn),同時(shí)田英章先生又舍得在這方面下功夫,因此他在推廣書(shū)法、振興國(guó)學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化這方面做出的貢獻(xiàn)是不可忽視的。 3最后說(shuō)明一下,以上許多論斷,并沒(méi)有具體的數(shù)據(jù)和嚴(yán)格的論據(jù)作支撐,一家之見(jiàn),僅供大家參考和討論。 另外,無(wú)論你是田氏楷書(shū)的擁躉也好,瞧不上田氏楷書(shū)也好,都請(qǐng)理性對(duì)待,任何一個(gè)站在人前的公眾人物,都必然是褒貶不一、毀譽(yù)皆有。 但是褒獎(jiǎng)也好,貶低也好,請(qǐng)客觀一點(diǎn),冷靜一點(diǎn),不要做腦殘粉,也請(qǐng)積點(diǎn)口德,出口成臟、謾罵、不屑、嘲諷,都不過(guò)是體現(xiàn)評(píng)論者的粗鄙,貽笑大方罷了。 持續(xù)產(chǎn)出,敬請(qǐng)關(guān)注! |
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