《中庸》言：君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤。

白話：君子能認清自己目前的處境及地位，安守本分，富貴而不驕，貧賤而不移。

金銀壯士情，富貴美人心。物質是人類賴以生存的基礎。其實追名逐利，本就無可厚非?！拔冶緹o心求富貴”，只有登上九五之尊、富有四海的隋煬帝楊廣喊得出來。但老子說：金玉滿堂,莫之能守.富貴而驕,自遺其咎。當心成也名利，敗也名利。當我們餓著肚子怨天尤人的時候，富貴之人也是憂心忡忡。難怪古人說：“窮要嚷，富要藏，這是做人處世的根本，攥著金元寶哭窮，那才是上上功夫”。

而古代卻有一群人喜歡餓著肚子參禪論道，孔子的得意門生顏回更是窮的連安葬自己的棺材都買不起，居然還自得其樂，“笑貧不笑娼”的我們當然無法理解，我們做不了“君子固窮”的古圣先賢，但也有“衣食無憂”的底線，但不要把富貴當做人生目標，更不要急功近利，富貴沒有你想象得的那么“悠然自得”。如果你已經(jīng)在路上，那么請別忽略了路邊的風景。

曾見到很多因富貴求之不得而心灰意冷，一蹶不振的年輕人。他們曾在貧賤與富貴之間躊躇、掙扎。攀緣心讓他們迷失自我。還記得一句電影獨白：“這輩子跟錢是著了大急了”。當激情退卻，面對無奈，靜夜中我們常常感慨：如果得了富貴，一定安享生活。但誰也拽不住欲望這匹脫韁的野馬，其實不是我們擁有的太少，只是我們想要的太多?；啬钔?，駐足當下，我們的幸福已經(jīng)過剩了。

真理其實都是平實樸素的，常常脫掉神秘的外衣示之以人。莫將容易得，當做等閑看。最算我們慧眼識珠，卻發(fā)現(xiàn)還有另一座大山擋在眼前：知易行難。王陽明的“知行合一”名耀千古。但古今又有幾人能做到。英雄征服的了天下，卻征服不了自己，圣人征服自己卻無意天下。重拾初心，前路可期。

“大夢誰先覺？平生我自知”。佛家說人生如夢幻泡影，夢醒時分，煙消云散。我們不求超脫，只求在俗世的生活中，不被生活所累，如果無法擁有瓊樓玉宇，玉樹瓊花。就用我們那顆原本靜逸的心，去感受那風、那月、那星辰。