美國著名地質(zhì)學(xué)家華萊士，曾提出一個(gè)著名的觀點(diǎn)：“人的大腦里蘊(yùn)藏著豐富的寶藏，而思維方式，是其中最珍貴的資源?！背酥?，而我們還經(jīng)常聽到這樣的老話：“思維決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。”其中，思維是至關(guān)重要的，尤其對(duì)于人類這樣的生命，正是因?yàn)橛兄鲃?dòng)思考、積極探索的復(fù)雜思維，方能充分發(fā)揮主人翁的作用，去改造世界、創(chuàng)造萬物，成為萬物之主、萬物之靈。思維，正是我們每一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。

然而，人類對(duì)于自己大腦思維的開發(fā)和利用卻并未達(dá)到極致。有科學(xué)家宣稱，普通人大腦的開發(fā)只有3~5%左右，就連最聰明的科學(xué)家愛因斯坦的大腦也只開發(fā)了10%左右。近些年來，還有加拿大的科學(xué)家宣布愛因斯坦負(fù)責(zé)運(yùn)算數(shù)學(xué)的大腦部分比常人要多開發(fā)約15％。姑且不論數(shù)據(jù)是否真實(shí)可靠，但可以預(yù)測(cè)的是，我們的大腦還有巨大的潛能尚待挖掘和利用，如若有一天真能夢(mèng)想成真，屆時(shí)也許普通人也能擁有超級(jí)智慧大腦，擁有著非同一般的高級(jí)思維和超級(jí)思維。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把思維和思維方式混為一談，其實(shí)，思維和思維方式是所有區(qū)別的。就個(gè)人的理解，思維為主體，思維方式為客體，思維方式是思維活動(dòng)的衍生品。打一個(gè)不是很貼切的比喻，如果把思維比作大樹的“根”，那么思維方式就好比大樹的“枝”，“枝”也是從“根”那里進(jìn)行衍生和發(fā)展的，而所結(jié)出的“花”和“果實(shí)”，即產(chǎn)生的行為和習(xí)慣。

思維的能力是一個(gè)人綜合能力的核心，也是人們認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，無論是生活、學(xué)習(xí)、工作、社交等一切活動(dòng)皆離不開思維。思維能力強(qiáng)，個(gè)人的生活能力及生命能力就強(qiáng)，在生活中，就體現(xiàn)為此人的健康、幸福、智慧等層次和境界就相對(duì)高。而關(guān)于思維方式，也可以做一個(gè)淺顯的歸納，一個(gè)人想要達(dá)到某種思維目的所進(jìn)行的一系列思維活動(dòng)，這個(gè)過程中采取和體現(xiàn)的方式、方法和手段可以稱之為思維方式。

一個(gè)人的思維方式，從父母遺傳基因的繼承，這一世出生開始，后天所受到的文化、信息、習(xí)俗的影響，基于對(duì)外界客觀事物的認(rèn)知、見識(shí)和理解，在其為人處世、工作生活和待人接物的各項(xiàng)活動(dòng)之中，所逐漸形成的一套完整的反應(yīng)機(jī)制和應(yīng)對(duì)方案。因此，不同國籍、文化背景、成長環(huán)境的人看待事物的角度和方式不同，即思維方式亦有所不同。比如，有兩個(gè)人，一個(gè)自卑，一個(gè)自信，在面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)擦身而過卻并未和其打招呼的現(xiàn)象時(shí)，自卑的人也許會(huì)在心里嘀咕，覺得領(lǐng)導(dǎo)看不起自己，為此心生煩惱；而自信的人對(duì)此事根本就沒放在心上，并不會(huì)引起內(nèi)心的波瀾。這就是不同的思維方式所引發(fā)的不一樣的行為方式，隨著思維的慣性發(fā)展，也許還會(huì)引發(fā)不一樣的人生。

不管是人的思維也好，或是思維方式也罷，皆不是一成不變的。思維是可以不斷的開發(fā)的，天才所具有的思維方式也是可以培養(yǎng)和塑造的。一個(gè)人的思維能力是否強(qiáng)大，思維方式是否科學(xué)，除了先天因素之外，也是可以通過后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而逐漸改變的。我們之所以要不斷學(xué)習(xí)的目的，就是為了不斷的開拓思維，以及培養(yǎng)科學(xué)的思維方式。學(xué)習(xí)如何認(rèn)識(shí)自己、分析事物、解決問題的思維方式，并且通過積極的思維訓(xùn)練來提高自己的思維能力，即：認(rèn)知力、記憶力、專注力、分析力、判斷力、創(chuàng)造力等等，包括提高自己生命的各種各樣的能力。

在這里，需要指出的是，思維和思維方式是互為影響的，兩者有著千絲萬縷、密不可分的關(guān)聯(lián)。前面已經(jīng)打過比喻，若思維為“根”，則思維方式為“枝”，“根”變了，“枝”會(huì)隨之而變；“枝”變了，“根”也會(huì)受其影響，無論是“根”變還是“枝”變，皆會(huì)影響最終所結(jié)出的“花”和“果實(shí)”，即行為和習(xí)慣會(huì)有所改變，人生和命運(yùn)也會(huì)有所不同。但追蹤溯源，修正的最核心之處還是在于“根”，因?yàn)椤案辈攀菃栴}最初的“因”。所以想要改變?nèi)松葟母淖冏约旱乃季S開始，同時(shí)，通過思維的開啟，不斷開動(dòng)腦子，修正自己的思維方式，是也。

正如【生命細(xì)胞科學(xué)】告訴我們：“有怎樣的思維方式，就有怎樣的行動(dòng)方式，就有怎樣的做人做事方式。思維方式是人生最寶貴的財(cái)富，當(dāng)前流行的互聯(lián)網(wǎng)思維，體現(xiàn)了人的思維是可以互相溝通、傳遞的，在通過網(wǎng)絡(luò)傳遞的同時(shí)，也可以通過網(wǎng)絡(luò)接收。在某種程度上，人的觀點(diǎn)和見解，甚至行為，是思維的體現(xiàn)。

人的思維，不僅可以通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞到千家萬戶，也可以通過大腦發(fā)射的腦電波，傳遞到大自然空間，我們把這種腦電波稱為思維波。思維波強(qiáng)傳遞范圍更大，思維波弱傳遞的范圍可能更小。

日常生活中，人們常說環(huán)境會(huì)影響人、造就人，實(shí)際上就是這個(gè)環(huán)境的思維波在發(fā)揮作用。比如，在學(xué)校，人們常常會(huì)想到學(xué)習(xí)，這是學(xué)校這個(gè)環(huán)境空間里思維波共振的體現(xiàn)。在圖書館，人們常常都是自覺的看書，不大聲喧嘩，這是圖書館這個(gè)環(huán)境空間里，思維波共振的體現(xiàn)。人一旦進(jìn)入這個(gè)環(huán)境空間里，接收到這里大腦思維發(fā)出的思維波，就會(huì)自然的做出和環(huán)境相適應(yīng)的舉動(dòng)和行為?！?/span>