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      胎息的基本理論概說

       文苑書店66 2018-02-13

      胎息法,淵源久遠(yuǎn),人們對胎息有不同的認(rèn)識,有人認(rèn)為外息深長細(xì)微是胎息;有人認(rèn)為結(jié)丹是胎息;還有人說氣通周天是胎息。但真正的胎息、是指人體生命的后天狀態(tài),回歸到胎兒的先天狀態(tài),才是胎息。通俗地說:嬰兒在母體時,是以臍帶吸呼真陽之氣,吸收母體精微的營養(yǎng)物質(zhì)來生存的,這就是先天狀態(tài)。嬰兒降生后,剪斷臍帶,于是呼吸就顛倒了,用口鼻進(jìn)行呼吸,失去了先天狀態(tài)。這種先天狀態(tài)是生命的原初。

      人生成后這些狀態(tài)都不復(fù)存在,只有先天因素作用在人體,為生命形態(tài)和精神意識的體現(xiàn)。現(xiàn)在人身體處在先天狀態(tài),并不是要求又回到母腹之中,而是自身再現(xiàn)先天的生命狀態(tài),這種狀態(tài)被稱為胎息。

      胎兒在母腹中的先天狀態(tài)時什么病都不得,除非母體有傳染病,而遭其傳染傷害,當(dāng)人出生后,進(jìn)入后天狀態(tài)乃至長大成人,再也無法吸收母體內(nèi)真陽之氣(元?dú)猓B自己體內(nèi)的真陽之氣也呼吸不到,再加之出生后遇惡劣環(huán)境,使后天之人疾病叢生,這就是人為什么總患各種疾病的原因。

      人生下之后,哇哇一哭,開始進(jìn)行呼吸,便進(jìn)入后天。

      一開始對外界的一切都是陌生的,冷熱風(fēng)霜的存在、細(xì)菌疾毒的存在,時時刻刻與生下來的人接觸,人適應(yīng)不了就得一場病,病愈后產(chǎn)生了抗體,打預(yù)防針是人為地培養(yǎng)抗體,隨著年齡的增長,身體健壯了,一般疾病就感染不上了。

      人的胃是水谷之海,六腑源泉,凡是五谷、畜禽入口后都貯留胃里,經(jīng)過脾的運(yùn)化來滋養(yǎng)臟腑血?dú)?,我們現(xiàn)在食用的糧食、蔬菜、肉類大部分都含化肥和藥劑的成分。現(xiàn)今人疾病特別多,常見病、多發(fā)病、疑難雜癥的生成與這些污染有關(guān),這些污染致使病毒隱藏在體內(nèi)。

      人經(jīng)常是幾年或一個周期得病一次,比較有規(guī)律,每個人的規(guī)律卻不一樣,隱藏在體內(nèi)的毒素若得不到及時的排除,積累到一定程度就會發(fā)生一場大病,經(jīng)治療休息放松,排出一部分,自身的抗體又增加了,恢復(fù)了健康,這樣反復(fù)循環(huán)最后抗體增加到一定程度變脆弱了,一些慢性病、疑難雜癥、腫瘤、癌癥等都是這樣一步步的積累,而讓人走到人生終點(diǎn)。

      人體對自身的這種變化是否束手無策呢?不是!

      幾千年來中華民族的祖先創(chuàng)造的中醫(yī)按摩、氣功保健、醫(yī)藥食療就是用各種獨(dú)特的方法來解決這一問題,按科學(xué)的保健方法去做、就能達(dá)到長壽的目的。

      這套《胎息法》就是按后天十四經(jīng)絡(luò)運(yùn)行路線,導(dǎo)向先天奇經(jīng)八脈的肢體運(yùn)動,十四經(jīng)絡(luò)之氣自然回歸于下丹田,久煉之后自動引發(fā)胎息。一旦進(jìn)入胎息,一元之內(nèi)氣陰陽啟動,人的整體氣機(jī)就進(jìn)入了以元?dú)鈨?nèi)動為主的新的氣機(jī)系統(tǒng)。它的運(yùn)動是一元陰陽動,造成奇經(jīng)八脈動,八脈帶動五臟六腑牽拉十二經(jīng)絡(luò),構(gòu)成與常人氣機(jī)生理相反的生理狀態(tài),正是人體在先天母體未出生時的氣機(jī)狀態(tài)。這是人體最自然、最原始、最有序、最健康的身心秩序。這種氣機(jī)狀態(tài)是人自身再造的標(biāo)志。沒有練過胎息法的人是無法領(lǐng)悟這一秘法的,只有親自體驗才能體會這種奇妙的感受。

      先天的生理狀態(tài),是人本性的生存方式,它是創(chuàng)造的。后天生理狀態(tài),是人之本能的生存方式,它是消耗的。達(dá)到胎息前,我們的生命是父母造就的,是吃老本的,達(dá)到胎息后,才能自我創(chuàng)造生命,是生命的真正開始。這就是人為什么要練胎息法的真正原因和作用目的。久練可以延年益壽、青春不老、境地再現(xiàn)。

      十四經(jīng)(含任督脈)任督脈一通,全身各條經(jīng)絡(luò)就先后都通了。胎息啟動后,真氣沿著經(jīng)絡(luò)路線,內(nèi)通五臟六腑,外達(dá)四肢百骸,給機(jī)體每個組織系統(tǒng)供應(yīng)充分的能量,增強(qiáng)機(jī)體的機(jī)能。古今的醫(yī)家,不論在真氣運(yùn)行、藥物歸經(jīng)、循環(huán)對穴、導(dǎo)引按摩、診斷治療、預(yù)防疾病等方法上,都是在經(jīng)絡(luò)學(xué)指導(dǎo)下制定的。

      經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主要生理功能,是有運(yùn)行氣血的作用,人體因氣血運(yùn)行,營養(yǎng)到全身各個組織器官,才能正常的生理活動。聯(lián)系內(nèi)外的作用,經(jīng)絡(luò)內(nèi)連腑臟,外通肢節(jié),使人體五臟六腑內(nèi)外上下左右前后,互相貫通,成為一個有機(jī)整體,有調(diào)解和保持人體機(jī)能的相對平衡作用。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)保持暢通,血液的運(yùn)行,又必須有氣的推動作用來實(shí)現(xiàn)。胎息法啟動后全身各經(jīng)絡(luò)相繼都通了,實(shí)現(xiàn)了上述愿望,防祛疾病、健康延壽是可想而知了。(來自緣聚太極禪廬)

       

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