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      文種:士為知己者死

       老劉tdrhg 2018-02-16

      文種原本是楚國(guó)的一個(gè)使臣,出使越國(guó)時(shí),因?yàn)闆]完成使命而被楚王召回,準(zhǔn)備問罪,家中的老小也被關(guān)了起來。越王勾踐因?yàn)橘p識(shí)文種,救下了文種及其家人。為了報(bào)答越王,文種留在了勾踐身邊,成了勾踐的重要謀臣,和范蠡一起為打敗吳王夫差立下了赫赫功勞。

      什么是“氣節(jié)忠義”?

      勾踐被吳王夫差打敗,殘軍困在山頂,勾踐始終不肯投降。范蠡有了暫降吳國(guó)的念頭。這時(shí),文種一把拉住范蠡,說:“等會(huì)兒你要對(duì)大王說的話,還是讓我來說吧?!狈扼粏枺骸笆碌饺缃瘢阏f或者我說,還有什么關(guān)系?”文種說:“大王正在氣頭上。你們要是爭(zhēng)吵起來,他會(huì)拿你出氣的。大王的這口氣太大了,我擔(dān)心會(huì)弄出人命來。眼下這關(guān)頭,越國(guó)不能沒有你。為將來計(jì),也不能讓越王對(duì)你再生成見了?!惫?,文種一提“投降”二字,越王一氣之下就要將其斬首。眾人都為文種求情,范蠡也果斷站出來說:“這其實(shí)是我的主意?!弊罱K,勾踐同意投降。文種主動(dòng)提出冒險(xiǎn)到吳國(guó)求和。文種祈求夫差:“希望大王赦免勾踐的罪過,他會(huì)送來他全部的寶器。假如不赦免,勾踐會(huì)殺盡他的妻子兒女,燒光他的寶器,率領(lǐng)他的五千人馬與吳國(guó)決一死戰(zhàn)。吳王你必定會(huì)付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)啊。”吳王接受了勾踐的俯首稱臣。

      在戰(zhàn)敗的情況下,為大局考慮,越國(guó)暫時(shí)投降是上策??墒?,跟勾踐提投降不等于找死嗎?這時(shí)必須有人站出來講。文種為了保護(hù)范蠡,甘愿冒著被勾踐殺頭的風(fēng)險(xiǎn)。戰(zhàn)敗國(guó)去求和,很有可能會(huì)命喪黃泉,而文種卻敢于主動(dòng)請(qǐng)纓。從這兩件事上看,文種用自己的行動(dòng)證明了什么是人間道義,什么是氣節(jié)忠義,讓人嘆服?!笆繛橹赫咚馈保钦f君子愿意為了解自己和信任自己的人去死。文種恐怕要讓那些以“鳥為食亡、人為財(cái)死”為準(zhǔn)則的人汗顏了。

      什么是“君憂臣勞”?

      越國(guó)將軍靈姑浮之女靈玉請(qǐng)求勾踐,準(zhǔn)許她隨同去吳國(guó)當(dāng)奴仆,勾踐答應(yīng)了。為報(bào)父仇,靈玉在一次宴會(huì)上意欲刺殺吳王夫差,結(jié)果反被夫差殺了。夫差勃然大怒,對(duì)勾踐更加仇視。沒過幾天,文種入宮拜見吳王夫差,夫差又生氣地提到了“靈玉刺殺事件”。文種趕緊將罪責(zé)全部攬到自己身上,說:“靈玉謀逆之事,罪責(zé)全在我身上。當(dāng)初我本不愿送他來吳國(guó)當(dāng)奴仆的,但禁不住她的百般懇求,一時(shí)心軟就答應(yīng)了?!眳峭醴虿盥犃烁由鷼?,要?dú)⑽姆N。文種說:“我犯錯(cuò)在先,如果再因我的錯(cuò)讓大王對(duì)勾踐、對(duì)越國(guó)的百姓產(chǎn)生懷疑之心,那我寧愿去死。‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!绻芤蛭乙凰?,換回大王的不再遷怒勾踐,換回大王善待越國(guó)百姓,我死而無憾?!狈虿钯p識(shí)文種的忠心,免了他的罪。

      吳王因“刺殺事件”而大發(fā)雷霆,要開殺戒,而文種卻站出來把罪責(zé)攬到自己身上。文種的這番“士為知己者死”最終打動(dòng)了敵人?!秶?guó)語》有言:“為人臣者,君憂臣勞,君辱臣死”。意思是,君主憂慮,臣子以此為辱;君主受辱,臣子死以報(bào)之。這是封建制度下的一種忠君思想,是古代臣仆最重要的道德義務(wù)之一。我們雖做不到“以死報(bào)之”,但應(yīng)該明白一點(diǎn):為人謀事,就該替人分憂。

      什么是“忠信貞義”?

      勾踐降吳后,成了吳王夫差的馬夫,成天為吳王拉馬游街,住在馬廄旁的石屋里,吃的是吳國(guó)最差的飯菜。后來,文種護(hù)送西施來吳國(guó),吳王設(shè)宴款待他。大殿上,文種剛喝下一杯酒,就突然跪在吳王面前,留著淚說:“臣本是來請(qǐng)罪的,不想?yún)s得到了大王如此恩寵厚愛??刹恢獮楹?,臣此時(shí)此刻竟然想起了我的舊主勾踐了。我知道這個(gè)場(chǎng)合這樣說不合適。臣大膽請(qǐng)求大王將賜予我的美味佳肴,轉(zhuǎn)賜給我的舊主勾踐。”一旁的吳國(guó)大臣說:“你們一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó),怎么能提這樣的要求?”文種說:“忠君是為臣之本。臣不能因?yàn)橛辛诵戮屯伺f主。那樣的臣子相信也是大王所不齒的啊?!眳峭踬澷p道:“人是應(yīng)該不忘記自己的本色。你不為迎合而昧本心,真乃忠臣本色啊。勾踐能有你這樣的忠誠(chéng),越國(guó)何愁不興盛?”吳王賞賜了勾踐一桌好酒好菜。后來,文種為勾踐獻(xiàn)出了“破吳九術(shù)”,三千越甲終吞吳。

      文種不為討吳王歡心而藏匿內(nèi)心情感,一番肺腑之言讓吳王看到了他對(duì)勾踐的忠心耿耿?!蹲髠鳌防锾岬健爸倚咆懥x”:“臨患不忘國(guó),忠也;思難不越官,信也;圖國(guó)忘死,貞也?!笔钦f,面臨禍患而不忘國(guó)家,這是忠心的表現(xiàn);想到危難而不放棄職守,這是誠(chéng)意的體現(xiàn);為了國(guó)家的利益而置生死于度外,這是堅(jiān)貞的表現(xiàn)?!爸倚咆懥x”,文種做到了。


      人世間,有的人對(duì)人生價(jià)值的衡量,完全以精神需求為標(biāo)準(zhǔn),一生甘愿為一些理念、原則、規(guī)矩而孜孜以求,甚至獻(xiàn)身犧牲,“為知己者死”;而有的人卻以功名利祿為最終目的,趨利而避害。這本無高低之說,只是個(gè)人選擇不同罷了。

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