面對人生的風雨、順逆與苦樂，映射著不同的人生境界。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。

這首《定風波》是蘇軾出獄被貶到黃州后的第三年寫的。

蘇軾用坎坷的人生詮釋著他對生命的認知.人生只是個過程，盡管這一過程在常人看來千差萬別，有榮辱貴賤之分，有愛恨苦樂之別，但在禪家眼里，卻等量齊觀，道通為一，且從結(jié)果看來，更是一模一樣：死亡，就是空性?！靶菅匀f事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時是夢中”.人生如夢，人死即空。

他正是本著“也無風雨也無晴”的人生哲學，“一蓑煙雨任平生”地走完了坎坷旅程。他如果在政治上苦心鉆營、違心附和，以其才氣名望，高官厚祿是唾手可得的。命運讓他屢次被貶，六十二歲貶到海南，在“食無肉、病無藥、居無室、冬無炭、書無紙墨、讀無卷冊”的困境中，但還能在天地間樂以忘憂：“莫作天涯萬里意，溪邊自有舞云風”，乃至在《獨覺》中再次歌詠道：“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。”

有人面對人生的苦樂，苦則苦，樂則樂，苦則怨天尤人，痛不欲生；樂時得意忘形，怕死貪生。

有人則悲而不痛，愁能自解；哀而不傷，苦能求樂，如“冬天來了，春天還會遠嗎”的情懷。

有人則不以苦為苦，也不以樂為樂，內(nèi)既非我，外亦非物，內(nèi)外雙遣，超然于苦樂。于逆境中如履坦途，于困境中能坦然處之，是禪者的境界。

舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。蘇軾真乃千古一禪師也！

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