河南鄧州 許滿貴

新石器時(shí)代龍山文化（前5000年—前4000年），因首次發(fā)現(xiàn)于山東歷城龍山鎮(zhèn)（今屬章丘）而得名。大量發(fā)掘與研究表明，龍山文化的系統(tǒng)與來(lái)源并不單一，考古學(xué)家分別在河南、陜西、山西、湖北等地發(fā)現(xiàn)了這一時(shí)期的文化遺存。但因其文化面貌不盡相同，所以又分別命名為河南龍山文化、陜西龍山文化、湖北石家河文化、山西陶寺類型龍山文化，通稱為龍山時(shí)代文化。

這是考古工作者1958年在南陽(yáng)縣黃山龍山文化遺址采集的1件玉鏟（見圖），長(zhǎng)15.5厘米，寬10.2厘米，厚0.6厘米；為南陽(yáng)獨(dú)山玉，一面為青綠色，另面沁色為較深的黃色；為扁平長(zhǎng)方形，上窄下寬，靠近鏟上端中部有一穿孔，孔洞極圓，下面為雙面弧刃。玉鏟表面光滑平整，磨工細(xì)膩，無(wú)使用痕跡，充分顯示新石器時(shí)期的高超琢玉技藝，作為氏族社會(huì)祭祀或儀仗專用禮器，表明主人的身份地位及權(quán)力。

山東龍山文化玉器的器型主要有鉞、斧、鏟、刀、鑿、圭、璋、琮、璜、璧、璇璣、冠飾以及鳥形器等肖生玉，其中圭、璋、璇璣、冠飾均為前期少見的新型玉器。龍山文化時(shí)期各地所出土的玉鏟形制不一，考古中一般把一端有刃的扁平長(zhǎng)方形、梯形玉器定名為玉鏟。河南龍山文化玉器發(fā)現(xiàn)的器型較少，主要有斧、鏟、刀、鑿、璧、環(huán)、璜、玉飾等。而新石器時(shí)代龍山文化南陽(yáng)獨(dú)山玉單孔玉鏟是“河南龍山文化玉”的代表。陜西龍山文化玉器的器型有多孔刀、璋、牙璋、圭、琮、璧、璜、戈、斧、鋮、鏟、錛、璇璣及人面、虎首、蠶、蝗、螳螂等肖生器。山西龍山文化玉器的器型主要有琮、瑗、鋮、梳、臂環(huán)、管及步搖等，大致可分為禮器、儀仗、用具和裝飾等四類。湖北石家河文化玉器有人面、獸面、玉鷹、玉蟬、玉鳥、玦、璜形器等。

獨(dú)山玉為斜長(zhǎng)石類玉石，硬度5.5至6.5度，比重2.73至3.18，質(zhì)地細(xì)膩純凈，顏色鮮艷，具有油脂或玻璃光澤，拋光性能好，透明或微透明。獨(dú)山玉“獨(dú)”在多色，“側(cè)而視之色碧，正而視之色白”，常見由兩種或三種以上色調(diào)組成，可分為八大類：白獨(dú)玉、綠獨(dú)玉、黃獨(dú)玉、青獨(dú)玉、紅獨(dú)玉、紫獨(dú)玉、墨獨(dú)玉及雜獨(dú)玉（多色玉的統(tǒng)稱）上百個(gè)品種，呈絢麗多彩之貌，為能工巧匠提供了廣泛的想象空間和使用素材。中國(guó)文物學(xué)會(huì)玉器委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)（原故宮博物院副院長(zhǎng)）楊伯達(dá)評(píng)價(jià)南陽(yáng)獨(dú)玉“獨(dú)翠、獨(dú)厚、獨(dú)步、獨(dú)秀”，難怪秦相李斯《諫逐客書》：“宛珠之簪，傅璣之耳，阿縞之衣，錦鄉(xiāng)之飾”。

南陽(yáng)現(xiàn)存新石器時(shí)代遺址39處，“國(guó)?！蔽奈飭挝?處（鄧州2處）、“省?！?9處，其中18處新石器時(shí)代遺址的玉器器形以鏟、斧、鑿等生產(chǎn)工具為主，玉質(zhì)絕大多數(shù)為當(dāng)?shù)鬲?dú)山所產(chǎn)的獨(dú)山玉（專家認(rèn)定31件），亦見火山玻璃、燧石、大理石、石英質(zhì)玉等（各１件）。而鄧州八里崗遺址出土的扁平玉斧，距今6355±190年，為仰韶文化早期。專家認(rèn)為：“新石器時(shí)代的南陽(yáng)已具有普遍采用獨(dú)山玉料打制或磨制玉器的條件；就獨(dú)山取材的辦法，解決玉器材料的來(lái)源。南陽(yáng)黃山龍山文化遺址距產(chǎn)玉的獨(dú)山僅5公里、距八里崗仰韶文化遺址65公里，黃山龍山文化遺址極有可能是一處黃河流域與江漢平原間較大的獨(dú)山玉的加工場(chǎng)。