為了破解、驗證歷史上的諸多疑問和謎團，陜西歷史博物館和北大考古文博學院專門抽調精兵強將，首次對何家村遺寶進行了深入、全面的解讀和破譯。

我們知道，唐王朝是非常尊崇馬的，在唐代，馬不僅廣泛地應用于戰(zhàn)爭、交通、運輸?shù)确矫?，而且還大量用于宮廷貴族的社交和娛樂活動之中，最讓人憧憬的就是風流天子唐玄宗時期的舞馬。

文獻記載，玄宗時，宮廷專門馴養(yǎng)了百余匹舞馬，玄宗經(jīng)常親臨現(xiàn)場觀看并訓練。每到唐玄宗千秋萬歲節(jié)（玄宗的生日）時，這些舞馬就在興慶宮勤政、花萼樓下給唐玄宗跳舞。舞馬都披著非常漂亮的錦繡衣服，掛著瓔珞，牽馬的壯士也都著金掛玉。高潮時，舞馬就會躍上三層高的板床，壯士們把床板和馬一起舉起來，舞馬銜著酒杯給玄宗敬酒祝壽。舞馬也隨之喝了酒，醉了，“舞馬銜杯醉如泥”這句唐詩說的就是當時的情景。

以往我們只是依據(jù)文獻記載展開聯(lián)想，甚至懷疑這是不是真的。何家村遺寶中的鎏金舞馬銜杯銀壺上的舞馬造型竟與文獻記載完全一致，專家充分考證后表示，舞馬祝壽確有其事。

唐玄宗除了喜好舞馬之外，還常在高興時為下屬賞賜金錢。他常在承天門（遺址在蓮湖公園內(nèi)）樓上設宴娛樂，興致高昂時，便向樓下拋撒金錢以作賞賜，并由此形成了歷史上有名的金錢會。由于這種賞賜活動熱鬧非凡，以至于數(shù)十年后，流落民間的宮女還不斷向人們講述此事，“開元皇帝掌中憐，流落人間二十年。長說承天門上宴，百僚樓下拾金錢?！?/p>

這里的金錢指的就是“金開元通寶”，它是不流通的，僅供賞玩。錢幣收藏家們做夢都想有一枚“金開元通寶”，哪怕是見一下也好?？伤麄円矁H能在文獻中品味歷史了。真正的“金開元通寶”出自何家村，而且一共出了30枚，這是“金開元通寶”迄今惟一的一次發(fā)現(xiàn)。

楊貴妃的香囊原為金銀所制

何家村遺寶中，還有一件與楊貴妃有關。文獻記載，楊貴妃被勒死后，唐玄宗非常想念。他從四川回來，專門命高力士一定把楊貴妃的尸體找到。高力士在馬嵬坡發(fā)現(xiàn)了楊貴妃的尸體，他對唐玄宗說，尸體朽壞了，“唯香囊猶在”。

“過去我們不理解，香囊就是個絲織的香包，怎么還沒有壞呢？我們現(xiàn)在知道，唐代的香囊實際上是金銀制成的。”韓偉說。

何家村遺寶中就有這么一件葡萄花鳥紋銀香囊。其實，類似這種東西以前也出過?？脊沤鐚⑺鼈兎Q之為“袖珍熏球”。后來法門寺中也出土了一件，唐人在埋藏的物賬上點明這叫香囊。香囊是唐貴夫人們?nèi)粘Ｉ畹谋貍渲?，無論狩獵、出行、游玩，均隨身攜帶，所過之處，香氣襲人。何家村出土的香囊再次印證了唐代的香囊確屬金銀所制。

這種香囊設計精巧，不論外部球體如何轉動，中間的香盂總是保持平衡，里面的香料也不至于撒在外邊。專家介紹說，唐代香囊中的持平裝置完全符合陀螺儀原理，這一原理在歐美是近代才發(fā)明并廣泛應用于航空、航海領域，而中國最晚在1200年前的唐王朝時就已掌握了此項原理。

何家村遺寶中還有一套藥具值得注意。據(jù)文獻記載，唐代帝王多喜好服食金丹以求長生不老。其中6位皇帝的死亡跟服食金丹有關。何家村出土的一整套煉制金丹等的藥具和大量的丹砂藥（丹砂是煉丹的主要原料），正是這種宮廷時尚的真實再現(xiàn)。

申秦雁說，除了反映宮廷豐富多彩的生活及隱秘外，何家村遺寶也是漫漫絲綢之路上中國文化與外來文化碰撞、融合、創(chuàng)新過程的生動再現(xiàn)，比如鎏金仕女狩獵紋八瓣銀杯，形制上雖然還保留著粟特帶把杯的遺風，但褒衣博帶的仕女已完全中國化了，這很可能是唐代工匠在粟特銀器影響下改造、創(chuàng)新的制品。

何家村遺寶的制作工藝也代表了唐代的最高水平。有關唐代科學技術方面的資料，文獻記載很少，對何家村金銀器的研究，使我們對唐代金屬冶煉、機械設計及加工、焊接、貴金屬制作等都有了直觀、深入的認識。從金銀器上的修整痕跡看，加工刀具多種多樣，而且精密度很高。所有金銀器皿焊接處均未開裂，如金梳背上焊接的直徑0.08厘米的金絲盤編的花紋和直徑0.05厘米的小金珠，至今牢固如初，沒有絲毫的裂縫和脫落。使用的什么釬料，用什么方法焊接，一直是未解之謎。