身為少數(shù)民族界別的全國政協(xié)委員，我非常關心民族語言文化的傳承問題。

我國是一個多民族、具有文化多樣性的國家，少數(shù)民族的語言文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，少數(shù)民族語言文化的傳承對于中華文化的多元一體和長久健康發(fā)展有著重要作用；同時，對少數(shù)民族建立民族自信心、增強民族認同、實現(xiàn)民族社會現(xiàn)代化也具有重要意義。

我所在的甘肅省肅南裕固族自治縣是裕固族的主要聚居地。裕固族是居于祁連山地區(qū)的人口較少民族，在長期的游牧生活中，創(chuàng)造了豐富的游牧文化生活實踐智慧，深刻影響著現(xiàn)代裕固族人的生活方式和情感認知。

我們裕固族的民族文化校本課程體系建設起步于2004年的肅南二中開發(fā)的《裕固族鄉(xiāng)土教材》。自此，裕固族傳統(tǒng)文化逐步開始向全縣中小學課程滲透。早期的校本教材，由于沒有完善的課程體系和民族語言文化專職教師，效果欠佳，但這為后期的裕固族語言文化課程體系建立打下了堅實的基礎。

近年來，肅南裕固族自治縣裕固族教育研究所設立了“裕固族語言文化師資培訓及學校傳承項目”，期望改善裕固族語言文化傳承狀況，并試圖總結出一套與肅南縣縣情、裕固族族情、教師教情、學生學情相適應的傳承裕固族語言文化的教學模式和完備的學校管理機制，讓學生在鄉(xiāng)土文化的滋養(yǎng)下，成長為一個自知、自信、自強、自立，能夠自我發(fā)展的人。這一項目的實施也將給全國其他人口較少民族地區(qū)的民族語言文化傳承提供一定的參考，對于本民族語言文化的傳承具有重大意義。

在我看來，要加強民族語言文化校本課程體系建設，需要注意四個問題。一是在課程建設過程中注重理論研究和教學實踐緊密結合，同步推進。二是用統(tǒng)整課程理念引領民族語言文化課程建設。三是利用現(xiàn)代信息手段加大民族文化課程建設的推進效度。四是加強與民族文化傳承境況相類同地區(qū)的聯(lián)系，形成推動民族語言文化保護傳承的共同體。

肅南裕固族自治縣位于祁連山北麓，面積2.4萬平方公里，從東到西跨度650公里，人口只有3.6萬人，具有典型的地廣人稀特點。在這樣的地理環(huán)境中，裕固語言文化課程的推進工作非常困難。在我看來，在拯救民族文化的活動中，如果能加強與民族文化傳承境況相類同地區(qū)的溝通，共同參與民族文化教育工作，尋求雙語教育共同發(fā)展的契合點，一定可以形成民族雙語教育的共同體，打破民族地區(qū)雙語教育單打獨斗、發(fā)展緩慢的瓶頸，為其他人口較少民族雙語教育發(fā)展提供范本。我建議，聘請本地民族文化精英（研究人員、非遺傳承人、民間藝人等），走進校園參與傳承工作，在縣域內形成濃郁的學習傳承氛圍，改善民族地區(qū)語言文化傳承環(huán)境，為下一步更好地開展工作打開局面。

民族語言文化校本課程體系的建設任重而道遠。隨著社會的不斷發(fā)展，這一體系也要不斷發(fā)展和完善才能跟上時代的腳步，在完成裕固族文化傳承的最初目標之后，更要堅持踐行黨的十九大中心任務，將裕固族的傳統(tǒng)文化融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地保護下去。