王維所作的詩(shī)篇中"以禪入詩(shī)"的"禪"，是指禪理。"以禪入詩(shī)"就是將禪理直接體現(xiàn)在文字上，使人可以直接感受到這是一首禪詩(shī)。

1、澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。

這句《辛夷塢》是王維《輞川集》詩(shī)二十首之第十八首。這兩句寫花的“落”。這山中的紅萼，點(diǎn)綴著寂寞的澗戶，隨著時(shí)間的推移，最后紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向人間灑下片片落英，了結(jié)了它一年的花期。短短四句詩(shī)，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。

2、不知香積寺，數(shù)里入云峰。

詩(shī)句出自唐代王維的《過(guò)香積寺》，詩(shī)題“過(guò)香積寺”的“過(guò)”，意謂“訪問(wèn)”、“探望”。既是去訪香積寺，卻又從“不知”說(shuō)起；“不知”而又要去訪，表現(xiàn)出詩(shī)人的灑脫不羈。

3、人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

詩(shī)句出自唐代詩(shī)人王維的《鳥(niǎo)鳴澗》，這首詩(shī)全春山之靜?！办o”被詩(shī)人強(qiáng)烈的感受到了。為什么呢？是由于“人閑”，也就是人靜。人靜緣于心靜，所以覺(jué)察到桂花的墜落。花落，月出，鳥(niǎo)鳴，這些“動(dòng)”景，襯托出春澗的幽靜。

4、泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

這首詩(shī)是王維的《過(guò)香積寺》，山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低呤，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷?！逼渲小岸君垺敝溉说挠?。詩(shī)的表意是：薄薄的暮色籠罩在空空的潭水面上，佛祖己經(jīng)把毒龍收服了。實(shí)際上就是修身養(yǎng)性，控制欲念。

5、行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

詩(shī)句出自王維的《終南別業(yè)》中歲頗好道， 晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟, 談笑無(wú)還期。

6、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

這首詩(shī)是《鹿柴》，“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈；“人閑桂花落，夜靜春山空”，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美；而“空山不見(jiàn)人”，則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。由于杳無(wú)人跡，這并不真空的山在詩(shī)人的感覺(jué)中顯得空廓虛無(wú)，宛如太古之境。

7、輕舟南垞去，北垞淼難即。隔浦望人家，遙遙不相識(shí)。

詩(shī)句出自《輞川集·南垞》，小舟滑向南垞，再回頭看北垞的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)剛才認(rèn)識(shí)的人，一起聊天的人，一起吃飯的人，感覺(jué)很陌生。

8、颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。

此句出自王維《欒家瀨》，這是寫秋雨的一首名詩(shī)。瀉”字也極傳神，湍急的流水從石上一滑而過(guò)，一瀉而逝。前三句，實(shí)際上都是為第四句作鋪墊，為烘托“白鷺驚復(fù)下”而展開(kāi)的環(huán)境描寫。