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      中國(guó)古代茶葉專(zhuān)賣(mài)制度

       懶風(fēng)林 2018-03-14
      國(guó)人飲茶的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),唐宋元明清金都實(shí)行古代茶葉專(zhuān)賣(mài)制度,尤以北宋古代茶葉專(zhuān)賣(mài)法律厘定的最為細(xì)致,并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意義。 

      1.后唐的古代茶葉專(zhuān)賣(mài)制度

           據(jù)《唐會(huì)要·雜稅》記載:德宗李適建中元年(780年)戶(hù)部侍郎趙贊奏請(qǐng)諸道津要,都會(huì)之所,皆置吏,閱商人財(cái)貨……天下所出竹木茶漆,皆什一稅之,充常平本錢(qián),但被駁回。四年后,趙贊又以軍需迫蹙,常平利不集時(shí),乃請(qǐng)稅屋間架,算除陌錢(qián)而再次請(qǐng)求行稅茶之法。793年,德宗歷史性的決定向茶葉征稅,史稱(chēng)初稅茶。先是,諸道鹽鐵史張滂啟奏說(shuō):‘伏以去歲水災(zāi),詔令減稅。今之國(guó)用,須有供儲(chǔ)。伏請(qǐng)于出茶州縣及茶山外商人要路,委所有三等時(shí)佑,每十稅一,充所放兩稅,其明年以后所得稅,外貯之。若諸州遭水旱,賦稅不辦,以次代之?!t可之,仍委滂具處置條奏。字次每歲得錢(qián)四十萬(wàn)貫,然稅無(wú)虛歲,遭水旱處亦未嘗以前拯贍。由此我們發(fā)現(xiàn),古代茶葉稅的開(kāi)征,不論是趙贊還是張滂都打著為民的旗子,但是他們都并沒(méi)有把這些錢(qián)用于救濟(jì)災(zāi)民,而多用于國(guó)家的財(cái)政開(kāi)銷(xiāo)和被官吏貪污和揮霍。 

           五代十國(guó)時(shí)期繼續(xù)實(shí)行古代茶葉專(zhuān)賣(mài)制度。據(jù)說(shuō)后漢國(guó)君派將軍路昌祚購(gòu)買(mǎi)茶葉,適逢南唐滅楚。路昌祚被俘后被送往金陵,被李景釋放賜古代茶葉18000斤,路昌祚一時(shí)激動(dòng)竟跪呼萬(wàn)歲。陸游《南唐書(shū)·契丹傳》多次提到契丹王遣使到南唐以羊、馬換取羅、茶、藥。據(jù)《資治通鑒》記載:湖南判官高郁,請(qǐng)聽(tīng)民自采茶賣(mài)于坊客,收其征以贍軍,楚王殷從之。秋,七月,殷奏于汴、荊、襄、唐、郢、復(fù)等州置回圖務(wù),運(yùn)茶于河南、北,賣(mài)之以易繒纊,戰(zhàn)馬而歸,仍歲茶貢茶二十五萬(wàn)斤,詔許之。

      2.南北宋時(shí)期的古代茶葉專(zhuān)賣(mài)制度

           根據(jù)《宋史·食貨志·茶上》的記載,宋代榷茶制度,選擇交通要道,如江陵府、真州、海州、漢陽(yáng)軍、無(wú)為軍、蘄州的蘄口等六地設(shè)立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)征收榷茶。開(kāi)始的時(shí)候,在京城、建安、襄州、復(fù)州等地也委派專(zhuān)門(mén)的官員進(jìn)行古代茶葉管理。在淮南的蘄、黃、舒、光、壽等六州,官府成立了自己的茶場(chǎng),由官府管理古代茶葉的生產(chǎn)和銷(xiāo)售,這里的茶農(nóng)都必須加入官府的茶場(chǎng),不允許古代茶葉私下買(mǎi)賣(mài)。自真宗趙恒乾興元年(1022年)置榷茶務(wù),諸州民有茶,除折稅錢(qián)外,官悉市之。許民以東京輸金銀錢(qián)帛,官給券,就榷務(wù)以茶償之。也就是說(shuō),茶農(nóng)可以將一部分茶葉折納兩稅銀,其余的則必須賣(mài)給官府的茶場(chǎng);官府同時(shí)也在一定限度內(nèi)允許民間商人在京城用金銀錢(qián)帛購(gòu)買(mǎi)古代茶葉,由政府發(fā)給交引,然后商人拿著引券到官府設(shè)置的任一茶場(chǎng)領(lǐng)茶。后來(lái), 由于西北戰(zhàn)事吃緊,就號(hào)召商人們把糧食運(yùn)送到邊境,在那里領(lǐng)取的交引可以在全國(guó)任何一個(gè)地方的茶場(chǎng)領(lǐng)取古代茶葉。而且官府對(duì)往邊境的茶商還給予糧草價(jià)值五倍的古代茶葉作為獎(jiǎng)賞。但是并不是所有的人都能獲得五倍茶利。有一些商人不知道政府的具體規(guī)定,承辦官員就適當(dāng)?shù)丶右恍├?,就把茶商給打發(fā)了,剩余的部分就由這些官員私吞。更有一些人,和官員狼狽為奸地相互勾結(jié)在一起,利用交引,搞起投機(jī)生意,買(mǎi)賣(mài)茶引。 

           與此同時(shí),宋朝的法律還規(guī)定:商人向官府交納的是茶的價(jià)格,領(lǐng)取的古代茶葉只能在官府規(guī)定的地方銷(xiāo)售,不得在其他的州、軍銷(xiāo)售。商人在運(yùn)送古代茶葉的過(guò)程中,還應(yīng)當(dāng)依照規(guī)定照章繳納過(guò)、往商稅。由于太宗趙炅雍熙年間戰(zhàn)亂頻繁,朝廷為籌集糧草,鼓勵(lì)商人入中(類(lèi)似于現(xiàn)代的中介組織或者經(jīng)紀(jì)人),于是一部分商人就加大對(duì)官府的賄賂,有的地方把古代茶葉的銷(xiāo)售權(quán)低價(jià)賣(mài)給商人而從商人那里拿取好處,還有的地方把古代茶葉的價(jià)格壓得很低且又向茶商多發(fā)茶葉而損公肥私。這種官商勾結(jié)的行為使官府蒙受?chē)?yán)重的損失。為了改變商利益博,國(guó)用日耗的狀況,早在景德二年(1005年)真宗趙恒就命鹽鐵副使林特和李溥等,詳審舊制,召茶商議論…… 但林特和李溥等人制定新的茶法,茶商們十分不滿(mǎn)意,至大中祥符九年(1016年)真宗趙恒又命翰林學(xué)士李迪等人與三司同議條制。時(shí)以茶多不精給,商人罕有饒益,行商利薄……。由此,林特和李溥等人的新法告終。

          仁宗趙禎天圣元年(1023年)在三司使李諮的主持下廢止了三說(shuō)法、在淮南十三山場(chǎng)改用貼射法、六榷貨務(wù)的茶和邊地入中的茶則各采用現(xiàn)錢(qián)法。李諮茶法的施行使所省及增收緡錢(qián)650余萬(wàn),邊儲(chǔ)較充足,國(guó)家的古代茶葉亦無(wú)積滯之弊,效果很是明顯。但是,經(jīng)過(guò)幾十年的折騰,也出現(xiàn)了一些利病,茶商們更渴望自由經(jīng)商,有更大的自主權(quán),朝廷的一些開(kāi)明的官員也上書(shū)請(qǐng)求開(kāi)放園戶(hù)與商人貿(mào)易。在這一時(shí)期,尤為突出的代表人物是淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使沈立集茶法利害十卷,陳通商之利,富弼、韓琪、曾文亮等也鼎力支持。嘉祐四年(1059年)仁宗趙禎下詔茶戶(hù)繳納均攤的古代茶葉租后可以與商人進(jìn)行直接交易,不再需要向官府預(yù)支本錢(qián),承受官府的低價(jià)抑賣(mài)。這對(duì)茶農(nóng)來(lái)說(shuō)多少有了點(diǎn)自由,有利于提高茶農(nóng)們的積極性。在這里商人們可以直接向茶農(nóng)們收購(gòu)古代茶葉,只是要向當(dāng)?shù)毓俑患{茶稅、通過(guò)稅等稅賦。漸漸地,官府經(jīng)營(yíng)的茶山、茶場(chǎng)也逐漸地荒蕪或者由臨近的茶農(nóng)們承租了。 

           徽宗趙佶崇寧元年(1102年)太師蔡京當(dāng)權(quán),他提出恢復(fù)茶榷:謂宜荊湖、江淮、兩浙、福建七路所產(chǎn)茶仍舊禁榷官賣(mài),勿復(fù)民科。也就是說(shuō),在產(chǎn)茶的州郡根據(jù)需要設(shè)置茶場(chǎng),告知茶商、茶農(nóng)不得私下進(jìn)行違法交易。在設(shè)有茶場(chǎng)的地方,茶農(nóng)可以租耕,繳茶折稅依照原來(lái)的規(guī)定,看古代茶葉銷(xiāo)售距離遠(yuǎn)近把茶引分為長(zhǎng)引、短引,以方便管理。同時(shí),還明文規(guī)定古代茶葉的商稅在銷(xiāo)售地一次性交清,運(yùn)輸途中不得再重復(fù)收稅和苛留。 

           南宋初年繼續(xù)推行蔡京的茶法,只是在實(shí)踐中作了相對(duì)性的創(chuàng)新而已。例如:印制了食茶小引、興建榷場(chǎng),嚴(yán)格管理宋金之間的古代茶葉貿(mào)易,但后來(lái)因向金販茶利潤(rùn)豐厚,茶商們就想方設(shè)法賄賂地方官,于是只要茶商們繳了翻引錢(qián)和通貨儈息錢(qián)這種特殊的稅金就可以到金國(guó)倒賣(mài)銷(xiāo)售古代茶葉。 

      3.遼金以后的古代茶葉專(zhuān)賣(mài)制度

           歷史上的金國(guó)位于我國(guó)的北方,史書(shū)上有金為實(shí)行古代茶葉專(zhuān)賣(mài),禁止私販和限制民間飲茶而厘定香茶罪賞格,規(guī)定七品以上官,其家方許食茶,仍不得賣(mài)及饋獻(xiàn)的記載。 

           元朝對(duì)茶葉的生產(chǎn)與銷(xiāo)售也加以嚴(yán)格的控制和壟斷,只是對(duì)銷(xiāo)售管理的更加嚴(yán)格,在全國(guó)各地設(shè)置了榷茶馬司,以提舉茶事兼理馬務(wù)。明朝則在秦、洮、河等州設(shè)專(zhuān)職機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)茶務(wù)。清初在陜甘兩省設(shè)茶馬御史專(zhuān)理其事,只是清末茶引之制逐漸廢止,但是西藏、陜、甘等處茶引直到1942年國(guó)民黨政府征收茶類(lèi)統(tǒng)稅時(shí)才徹底廢棄。 

           中國(guó)古代茶葉專(zhuān)賣(mài)就是國(guó)家實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng),雖然歷朝歷代的做法可能千差萬(wàn)別,并不完全相同,但無(wú)論采取什么樣的形式,官府對(duì)古代茶葉壟斷經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變??陀^地說(shuō)中國(guó)古代茶葉專(zhuān)賣(mài)制度對(duì)增加政府的財(cái)政收入、增強(qiáng)國(guó)力還是有其積極的作用。但是,在封建社會(huì)那種沒(méi)有監(jiān)督機(jī)制和權(quán)力制約機(jī)制相制衡的情況下,人性的貪婪難免會(huì)惡性膨脹,最終導(dǎo)致了在中國(guó)古代茶葉專(zhuān)賣(mài)制度下極度腐化的現(xiàn)象。

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