古人云：服章之美謂之“華”；禮儀之大謂之“夏”。清茶一味，深衣一件，傳承的的古往今來(lái)文人雅士的清雋氣質(zhì)和民族精神。

中國(guó)本就是一個(gè)有著深厚哲學(xué)文化和美學(xué)文化歷史的國(guó)度，禪文化更是東方文化的精髓，其中不乏些愛(ài)好廣泛的知識(shí)分子:歐陽(yáng)修用禪理為朝廷巧妙地解決了難題，從此而更加專(zhuān)注于修禪，晚年還自號(hào)“六一居士”；黃庭堅(jiān)從大師那悟得禪機(jī)，學(xué)風(fēng)大變，自稱(chēng)“菩提坊里病維摩”，寫(xiě)了很多“禪詩(shī)”，還創(chuàng)立了一種“禪書(shū)”，《幽蘭賦》，即為“禪書(shū)”的代表之作；文人居士名氣最大、造就最大、影響最大的是蘇軾，將佛禪思想融之于他那汪洋恣肆的詩(shī)文之中，如“溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色無(wú)非清凈身。夜來(lái)八萬(wàn)四千偈，他年如何舉似人?！薄耙稽c(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”等，時(shí)人稱(chēng)為“禪詩(shī)”。

古人參禪時(shí)十分講求儀式，禪服，便是這些禪修居士們所穿的衣服。而現(xiàn)代禪服傳承了傳統(tǒng)中式服裝的文化底蘊(yùn)，既富含唐裝高貴典雅的古韻，又溶入時(shí)尚元素的設(shè)計(jì)，每一件禪服，每一處細(xì)節(jié)，都獨(dú)具匠心，自然、純粹、獨(dú)立、自主、簡(jiǎn)約、回歸，處處彰顯無(wú)以言表素雅禪意及時(shí)尚動(dòng)感的結(jié)合。

獨(dú)具天然素材柔軟、善于呼吸的特質(zhì)，采用天然礦物 染料，并在適切的裁縫下，讓布料為衣的功能服務(wù)的同時(shí)，也能呈現(xiàn)自身最素直的美感。

“蠶青上縹下，深衣承古往?！彼姓鎸?shí)的都是樸素?zé)o華的。如同禪服，質(zhì)樸無(wú)瑕，回歸本真，這便是禪意人生。

恬淡的生活，從禪服開(kāi)始。

有品質(zhì)的生活，從禪服開(kāi)始。