此文章為林彩娟原創(chuàng)，特此聲明！

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昨天Mei姐崖柏私享會(huì)的朋友針對(duì)在崖柏圈最有爭(zhēng)議性的一個(gè)話題展開(kāi)了討論。

這個(gè)話題既有爭(zhēng)議性，同時(shí)也是各大崖柏愛(ài)好者最關(guān)注的一個(gè)話題。到底是一個(gè)什么話題呢？

討論主題：大家對(duì)'崖柏太行為尊'有什么看法？大家手上的崖柏主要來(lái)源那個(gè)產(chǎn)區(qū)，有什么特點(diǎn)？

溫馨提醒：此文信息量很大。請(qǐng)耐心閱讀！

上圖為產(chǎn)自四川崖柏陳化紅瘤  (圖片由傳世崖柏館提供）
 

【從市場(chǎng)角度看】

趙哥：太行料為尊我不這么認(rèn)為，太行料一是地域廣總量大，二是有人為的因素在那炒作宣傳，與自身的利益相關(guān)聯(lián)，有王婆賣(mài)瓜之意，三是料質(zhì)本身而言也不錯(cuò)，才能被炒起來(lái)！哪個(gè)產(chǎn)區(qū)都有好的料。

 
 太行經(jīng)典坨子料（圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)）

大偉：我認(rèn)為好與壞是市場(chǎng)決定的，并不是商家說(shuō)哪好就哪好。崖柏毛料商家都說(shuō)自己的產(chǎn)地好，但是用戶不是傻子，他拿到料子會(huì)對(duì)比，大部分還是比較認(rèn)可太行料子。但讓我說(shuō)產(chǎn)地的哪好哪壞真不好說(shuō)，因?yàn)槊總€(gè)產(chǎn)地都有精品的料子，也都有不好的料子。總體來(lái)說(shuō)我也是喜歡太行，無(wú)論味道還是型，還有易居性，我不喜歡大型料，個(gè)人觀點(diǎn)。

太行料（圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)）

上海云龍：贊同此觀點(diǎn)：一、太行料的香味不是其他地方的能比；二、料質(zhì)普遍比其他地方的要好）。另外作個(gè)補(bǔ)充：華山料也不錯(cuò)?，F(xiàn)在很多華山料倒流入河南產(chǎn)地冒充太行料，一般人難以分辯。只是大多紋理略差于早期太行料，導(dǎo)致收藏太行崖柏的誤以為太行料質(zhì)差了。

我作為崖柏收藏者，不是賣(mài)家。站在相對(duì)客觀立場(chǎng)，為自己的人民幣負(fù)責(zé)，以大概率優(yōu)選料質(zhì)，無(wú)論紋理，香味，飄逸形態(tài)，坨坨狀，首選太行產(chǎn)區(qū)料。特別喜歡山西晉城周?chē)ㄍ趺X，陵川料。那里是太行最高處，晝夜溫差大，相對(duì)干旱，容易出好料。其他產(chǎn)區(qū)的也買(mǎi)了一些，差強(qiáng)人意。

 
  上圖為秦嶺料（圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)）

【從香味角度看】

鳳鳴天和：一個(gè)不知出處的說(shuō)法：崖柏全國(guó)有，太行料為尊。這句話在我認(rèn)識(shí)崖柏以來(lái)被深深的印進(jìn)了絕大多數(shù)人的大腦。

對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，在有一段時(shí)間我深信不疑，而且一直影響著我。自從脫離于崖柏根藝與崖柏手串的制作，轉(zhuǎn)入崖柏香學(xué)領(lǐng)域后，才感覺(jué)到這話有點(diǎn)不靠譜。

假如有人說(shuō)，我這件太行料是最漂亮、造型最好、質(zhì)地最好的料。我想，每一個(gè)聽(tīng)到這話的人都會(huì)嗤鼻，包括說(shuō)這話的人的朋友?？墒?，假如把'我這件'三個(gè)字拿掉，那么一定會(huì)有很多人喜歡聽(tīng)。將崖柏拿出來(lái)說(shuō)說(shuō)，再將'太行料'拉到自己的陣營(yíng)里，起碼有太行料的人就會(huì)覺(jué)得很自豪了。

還有一個(gè)曾經(jīng)讓我覺(jué)得正確的觀點(diǎn)——太行料以紋理優(yōu)美、造型精致、氣味芳香濃郁著稱。其實(shí)每一個(gè)產(chǎn)地的崖柏料都可以這么說(shuō)。既然每個(gè)產(chǎn)地的料都可用的套話，怎么就成了太行料專(zhuān)用的了呢？

  上圖為秦嶺料（圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)）

譚雄圣：有人說(shuō)：'全國(guó)有崖柏，太行為尊'。亦有人說(shuō)：'外行玩太行，內(nèi)行玩天水'。我說(shuō)：'美女全世界有，高矮胖瘦看你喜哪味唄。'就如有人在非洲拿著鳳姐跟范冰冰的照片讓很多人選哪個(gè)最美，最后鳳姐投票是百分八十（真有此事）！

崖柏的各種特征先是有共同之處，紋、型、香等等，然后不同產(chǎn)區(qū)因?yàn)榈乩硖卣鳉夂蛱卣鳎衷炀土烁鳟a(chǎn)區(qū)的料子各有自身特質(zhì)。每個(gè)產(chǎn)區(qū)的不同特質(zhì)成為了玩家偏愛(ài)哪個(gè)產(chǎn)區(qū)料子的考慮因素。

大家都愛(ài)分析市場(chǎng)，對(duì)比需求或者來(lái)個(gè)大數(shù)據(jù)分析。我簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)自己的收料經(jīng)歷，我從買(mǎi)成品回家擺，再到買(mǎi)毛料找人代工，再到自己準(zhǔn)備一堆工具后市場(chǎng)淘毛料回家自己加工。

在收毛料加工這個(gè)過(guò)程中，剛開(kāi)始不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)料子是太行的還是天水的還是神農(nóng)架的而讓我偏愛(ài)。選擇哪個(gè)料，不會(huì)因?yàn)橐虍a(chǎn)區(qū)而偏愛(ài)哪個(gè)料，我只看哪個(gè)奇特，哪個(gè)造型我更喜歡。因?yàn)槲腋⒅氐氖沁@東西加工好后擺家里哪個(gè)我看起來(lái)更有看頭。

很明顯我玩崖柏初期主要是看料表象，各個(gè)產(chǎn)區(qū)的料子都會(huì)有。在加工的過(guò)程中，開(kāi)始深入了解收回來(lái)的這個(gè)料的內(nèi)外特性，紋理的細(xì)膩或滄桑，打磨的難易程度對(duì)比，打磨過(guò)程中散發(fā)的出香味對(duì)比。

通過(guò)加工這個(gè)過(guò)程，慢慢的就產(chǎn)生了個(gè)人的產(chǎn)區(qū)偏愛(ài)了， 接下來(lái)收料就會(huì)開(kāi)始側(cè)重于某個(gè)產(chǎn)區(qū)選擇了。

我個(gè)人不同階段都有不同產(chǎn)區(qū)的側(cè)重?，F(xiàn)在我選料只沖著'香'，每個(gè)人有每個(gè)人的'香'偏好，目前個(gè)人接觸的僅有的料子里，個(gè)人偏好太行。太行山脈河南段崖窩石縫的板根是我目前個(gè)人最喜歡的味道。

強(qiáng)調(diào)一下，這是目前個(gè)人手上僅有的料子里的對(duì)比，也是個(gè)人的偏好。香味偏好在不同時(shí)期不同，譬如14年我就特愛(ài)湖北興山一帶陳化的很好的料子的味道，甜香里縈繞著絲絲清新的果香。目前喜歡的河南崖窩石縫里的爛根根的味道，個(gè)人體會(huì)是完全超越香氣里清新自然的那種感覺(jué)，是甜里帶溫厚的老陳皮獨(dú)有的陳香。

話說(shuō)回主題，目前個(gè)人選料是側(cè)重個(gè)人偏好的香氣而選產(chǎn)地。

 
 俞柏青雕刻作品。毛料產(chǎn)自太行。（圖片由作者提供）

【從雕刻角度看】

俞柏青：?單從崖柏雕刻作品的角度而言，太行料因其紋理細(xì)密，有變化適合創(chuàng)作中小件；湖北料形態(tài)較大，很有氣勢(shì)，變化豐富，適合山水、人物大場(chǎng)景作品。川料上次在鄭州買(mǎi)了幾塊還沒(méi)創(chuàng)作，單從形，紋理來(lái)說(shuō)也不錯(cuò)，但沒(méi)下刀，細(xì)膩度末知，早前自己的設(shè)計(jì)的幾件作品，產(chǎn)地不詳，形態(tài)紋理平常，和近來(lái)找的料距離較大，總之作為崖柏藝術(shù)作品，單就形來(lái)說(shuō)，各有特點(diǎn)，但從技術(shù)層面來(lái)說(shuō)，油性太好的料不一定效果好。

 每人創(chuàng)作題材風(fēng)格不同，對(duì)料也有不同處理手法，但我目前創(chuàng)作的所有作品，都是陳化料。

我在創(chuàng)作之中，上次邢臺(tái)周俊杰老師送我的幾塊陳化料雕起來(lái)很舒服。肉質(zhì)細(xì)膩，不粘刀，淺黃色，估計(jì)是邢臺(tái)接近山西一邊的料。

其實(shí)各個(gè)產(chǎn)地都有適合雕刻的料。

 俞柏青雕刻作品。毛料產(chǎn)自湖北。（圖片由作者提供）

 

張文捷雕刻作品。毛料產(chǎn)自太行（圖片由作者提供）

【從根藝打磨角度看】

陳洪：太行料為尊這個(gè)話題，我談一下自己的看法。從崖柏真正引起世人關(guān)注起，太行料一直被追捧，至今仍然如此。我也做過(guò)幾件太行料成品，因打磨方式不同，很難打磨出湖北料和川料的那種紅潤(rùn)（當(dāng)然是不打蠟不上漆）。

但他們那種用砂紙磨去表皮，看其老裂紋理（稱其為虎皮紋）也是一種加工方式，我們從不去妄加評(píng)論，也不抨擊?？删驮谌ツ陱V州藝博會(huì)上，一河南朋友公開(kāi)抨擊湖北料和川料。殊不知現(xiàn)在市面上流通的太行料有多少是湖北料，都昧著良心欺騙愛(ài)好者。

每個(gè)產(chǎn)區(qū)都有各的特色，湖北料的代表作已經(jīng)不少了，希望那些奉太行料為尊的朋友們，真應(yīng)該仔細(xì)思索一下，怎樣才能讓崖柏健康長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展下去，讓愛(ài)好者及老百姓真正喜歡上崖柏，而不是受人誤導(dǎo)而望柏止步。英雄不問(wèn)出處，別再有偏激的語(yǔ)言，讓我們這些崖柏人共同為崖柏事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)力。

 
  上圖為湖北料（圖片由陳洪根藝提供）

閑云：從山脈上分，湖北崖柏料有三種：一是以?？悼h九路寨、興山棒子為代表的北料。與秦嶺料相近，料質(zhì)香味好，顏色正，質(zhì)地硬，紋理變化多。

二是興山縣峽口、秭歸、巴東為代表的峽江料。該地峽谷開(kāi)闊，陽(yáng)光充足，崖面垂直高度大，溫度高，氣流變化多端，形成了極具宜昌特色的崖柏。該地崖柏料質(zhì)地緊硬，料質(zhì)白中透紅，紅中透亮，皮質(zhì)干凈，有玉質(zhì)感覺(jué)，扭曲、變化多端，油性足、香味正，料質(zhì)多有外掛'白霜'，不僅舍利部分出現(xiàn)白粉，活皮上也上'白霜'。此處多出大料、極品料、白粉料、瘤料、青骨料。又以興山縣建陽(yáng)坪、崖嶺口為上品。

三是以長(zhǎng)陽(yáng)資丘、恩施鶴峰等地為代表的南料，由于地處長(zhǎng)江以南，氣候溫潤(rùn)，雪霜天氣較少，造就了該地料體大、料體較直的特征，大板根料出現(xiàn)較多。

總體來(lái)講，湖北料有以下特質(zhì)：

一是器形雄。多出大器形的形料是湖北料的典型特征，與北方產(chǎn)區(qū)的崖柏相比，湖北崖柏多有數(shù)百斤，甚至二、三千斤的形料，少則就有1、2米高，多有3米多高，甚至出現(xiàn)高達(dá)5米的形料，在神農(nóng)架資深藏家手中，還有數(shù)千斤的崖柏骨料，堪稱湖北崖柏的驕傲。

二是變化大。由于獨(dú)特的氣候特征，造就了湖北崖柏形態(tài)變化度大的典型特征。湖北崖柏變化度主體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：扭曲、旋轉(zhuǎn)、大折角、鏤空，這種變化度決定了湖北崖柏是制作根藝的上品。從而奠定了其在崖柏界領(lǐng)頭的地位。

三是紋理細(xì)。湖北崖柏的柏紋理細(xì)膩，變化多端，清晰流暢，富于變化，在根部極多出現(xiàn)菩薩云紋。少見(jiàn)螞蟻腿、火焰紋等北料出現(xiàn)的紋路。特別是湖北崖柏紋隨形走、形從紋生的特別，使湖北崖柏成為根藝雕刻不可或缺的材料，雕刻大師們利用崖柏紋理雕刻出人物的衣袍、胡須、飾物，表現(xiàn)人天合一的意境。

四是工器易。湖北崖柏的木質(zhì)的密度、皮質(zhì)風(fēng)化層的硬度弱于太行崖柏，決定了湖北崖柏的加工性好。一些初玩者認(rèn)為好毛料一定會(huì)出好精品，好皮質(zhì)一定出好色彩，其實(shí)不然。北方的崖柏毛料由于皮質(zhì)的風(fēng)化層太硬，一些初學(xué)者很容易出現(xiàn)將崖柏的紋理磨平的情況。同樣，由于油性太重，加工作后毛料會(huì)出現(xiàn)黑色、暗紅等情況。一些看似皮色不好、風(fēng)化層較厚的材料，加工后變成非常難得的精神品。好的崖柏精品，加工完成后會(huì)呈現(xiàn)出玉一般的浸潤(rùn)，皮膚一般的細(xì)柔，綢緞一般的色質(zhì)，大大增加崖柏的把玩性。

五是肉色凈。由于湖北崖柏的油性較弱，沒(méi)有北料、川料容易出現(xiàn)的裂紋、黑線、黑斑，內(nèi)色干凈，色差度小，雕刻出來(lái)的人物瑕疵少，生動(dòng)可人。

  上圖為湖北料（圖片由閑云根藝提供）

盧昕：每位崖柏圈的朋友都聽(tīng)過(guò)'崖柏全國(guó)有，太行料為尊'這句話。這句話，是誰(shuí)提出來(lái)的？在行業(yè)發(fā)展到哪個(gè)階段提出的？這種觀念是不是符合后期發(fā)展趨勢(shì)？在哪個(gè)媒介（場(chǎng)合）最先提出？提出的真正目的是什么？這些都是值得深究的問(wèn)題，大家不妨進(jìn)行思考。

我認(rèn)為：首先從這句話本身來(lái)說(shuō)，前句描述就不嚴(yán)謹(jǐn)。單就上海來(lái)說(shuō)就沒(méi)有崖柏。按照這個(gè)思路，難道同樣得出'崖柏全球有，中國(guó)料為尊'的結(jié)論？

崖柏產(chǎn)地常見(jiàn)劃分常見(jiàn)有城口料、太行料、秦嶺料、湖北料、川料，以及不常提到的燕山料、華山料、內(nèi)蒙料、泰山料等等。

在賞玩過(guò)程中通過(guò)對(duì)比研究學(xué)習(xí)總結(jié)后個(gè)人認(rèn)為，此種劃分方式前置條件不統(tǒng)一，在此范圍內(nèi)將崖柏'品類(lèi)'用'料區(qū)'、'產(chǎn)區(qū)'、'地區(qū)'等標(biāo)準(zhǔn)詳細(xì)闡述是否更為合理？以下基于個(gè)人認(rèn)知層面展開(kāi)：

料區(qū)：因橫跨綿延跨界原因，故應(yīng)以山脈（系）劃分：大巴山、太行山、秦嶺、燕山、神農(nóng)架等。

產(chǎn)區(qū)：應(yīng)以省市劃分為：重慶、河南、山西、河北、陜西、甘肅、湖北、四川（西藏部分地區(qū)）等。

地區(qū)：城口縣（1998年1月1日劃歸中央直轄市重慶直管）、開(kāi)縣，焦作、濟(jì)源、安陽(yáng)，運(yùn)城、晉中、呂梁，易縣、邯鄲，承德，甘孜、川北等。

通俗來(lái)講'哪里都有好人和壞人'，據(jù)我所知各產(chǎn)區(qū)都有極品造型料、骨料等好料存在；'存在即合理'，對(duì)待其他品類(lèi)不應(yīng)排他，包容接納的態(tài)度才可能最終產(chǎn)生真正意義上的'合作共贏'。

作為'太行料為尊'觀點(diǎn)的提出者，是否可能為某些想要因此受益的商家統(tǒng)一口徑、共同擴(kuò)散不得而知。但任何以點(diǎn)帶面、以偏概全的論斷提出之做法皆不可取，以及現(xiàn)實(shí)存在的跨產(chǎn)區(qū)收料、冒充太行料售賣(mài)牟取利益、誤導(dǎo)消費(fèi)者的行為更應(yīng)受到強(qiáng)烈譴責(zé)。