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話說300多年前明末清初的藝術(shù)圈， 有位集評(píng)論家、建筑設(shè)計(jì)師、劇作家、策展人和出版商于一身的文藝界大咖。 這人是當(dāng)時(shí)戲劇界的名導(dǎo)。 好吃，好玩，好色…… 總之，什么都好講究。 他寫了一本書，叫《閑情偶寄》， 可謂一本高逼格的生活情調(diào)指南。 他的名字就叫做李漁。 對(duì)，就是“授人以魚不如授人以漁”的“漁”。 李漁喜游山玩水， 每次都捉急： “不會(huì)用相機(jī)！不會(huì)畫畫！” 觀人畫猶不若其自能畫， 人畫之妙從外入， 自畫之妙由心出， 其所契于山水之淺深必有間矣！ 于是， 他就指導(dǎo)自己的女婿， 糾集了幾位畫畫的朋友， 編輯出版了一本畫畫入門的教科書 ——《芥子園畫傳》 康熙年間初版本的扉頁 《畫傳》分為三輯，分別為： 山水卷，梅蘭竹菊卷，翎毛花卉卷。 每一部分又分為畫論、圖解、畫式三部分。 畫論是文字講解； 圖解是各類文人畫畫法的圖解； 畫式是各家風(fēng)格圖例。 此書不僅在當(dāng)時(shí)備受追捧，直到今天，依然是不可超越經(jīng)典。 山水卷畫論部分《畫學(xué)淺說》首頁， 字大行稀，絕對(duì)不用擔(dān)心看成近視眼。 從再版次數(shù)和銷售數(shù)量上看，這本書可以稱為中國(guó)畫的繪畫圣經(jīng)。 按照當(dāng)時(shí)的慣例，書名取自作者在南京的一處私家園林的名字――芥子園。 芥子園的名字取‘芥子納須彌’之意?！敖孀蛹{須彌”是佛家語，意謂小小芥子能容納巨大的須彌山，人的小小頭腦其實(shí)比整個(gè)世界還大。沒錯(cuò)，園主人就是李漁，《芥子園畫傳》也叫《芥子園畫傳》、《笠翁畫譜》、《笠翁畫傳》等等。百年經(jīng)典教材當(dāng)之無愧。 《芥子園畫譜》深入淺出，循循善誘，令人讀之如醍醐灌頂，頓開茅塞。相信這本畫壇傳世經(jīng)典之作一定會(huì)對(duì)學(xué)畫、愛畫者有所裨益，幫您開啟繪畫之門，更近距離地感受藝術(shù)大師之境界。 《芥子園畫傳》以明李流芳課徒畫稿為基礎(chǔ)，于清康熙十八年（1679）木版彩色套印。當(dāng)時(shí)只出版了初集的“山水樹石集”5卷；在“芥粉”的呼吁下，之后的200多年，《芥子園畫傳》陸續(xù)出版了第二、三、四集，我們現(xiàn)在看到的套裝本，除了山水卷，都是續(xù)集。 因?yàn)?strong>《芥子園畫傳》暢銷不衰，原版翻印多次，已經(jīng)不清晰。光緒13年，張熊的弟子巢勛重新勾摹修整過，以石印方式出版，就是我們今天最常見的黑白的芥子園。也是一直以來流傳最廣，影響最大的版本。 《芥子園畫傳》深入淺出，循循善誘，令人讀之如醍醐灌頂，頓開茅塞。相信這本畫壇傳世經(jīng)典之作一定會(huì)對(duì)學(xué)畫、愛畫者有所裨益，幫您開啟繪畫之門，更近距離地感受藝術(shù)大師之境界。 19世紀(jì)后半葉，一位湖南湘潭鄉(xiāng)下的小木匠，偶然得到半部《芥子園》，從此進(jìn)入繪畫的天地，后來成為婦孺皆知的大畫家，他就是齊白石。與他的經(jīng)歷相似，當(dāng)時(shí)學(xué)畫的人大多都要經(jīng)歷臨摹《芥子園畫傳》的學(xué)畫過程。
齊白石 這本書也影響了黃賓虹，傅抱石，潘天壽等一代藝術(shù)家。他們都把《芥子園畫傳》作為進(jìn)修的范本。山水畫名家陸儼少也是通過臨摹《芥子園畫傳》，邁出了畫家生涯的第一步。稱《芥子園畫傳》為啟蒙之良師，毫無過譽(yù)。何鏞稱此書“足以名世，足以壽世”，然也。 300多年前的教材，在瞬息萬變的今天，是不是已經(jīng)過時(shí)了？這個(gè)問題，由著名版畫家、獨(dú)立藝術(shù)家、現(xiàn)中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師徐冰先生來回答再恰當(dāng)不過了。 徐冰2010年完成的《芥子園山水卷》的靈感就是來自于這本古老的教科書。 徐冰認(rèn)為，這本書是中國(guó)繪畫的精華與濃縮，最代表中國(guó)文化和藝術(shù)核心，他說：  《芥子園畫傳》就是符號(hào)的字典。 它收集了各種各樣的典型范式。人分幾群，獨(dú)坐看花式、兩人看云式、三人對(duì)立式、四人坐飲式：一個(gè)人是什么姿勢(shì)，兩個(gè)人是什么姿勢(shì)，小孩問路是什么姿勢(shì)，都是規(guī)定好的。 所以，藝術(shù)家只要像背字典一樣記住“偏旁部首”、再去拼接組合描繪世界萬物。
中國(guó)畫講究紙抄紙，不講究寫生，過去都是靠臨摹，到清代總結(jié)出來，這些拷貝的范本分類、細(xì)化，變成一本書。 這就是為什么《芥子園畫傳》是集中了中國(guó)人藝術(shù)的核心方法與態(tài)度的一本書。 在康熙年間，《芥子園畫傳》原版初集就已稀貴如金了，常人難睹其真容。清末時(shí)，芥予園舊版已毀廢，直至上世紀(jì)七十年代《芥子園畫傳》初集首次在海外被重新發(fā)現(xiàn)。 芥子雖小，可納須彌山。 《芥子園畫傳》的影響力猶如這枚小小的種子，攜帶著能量，飄散在各處，在每一個(gè)人心中種下一座須彌山。
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