但凡對(duì)中國(guó)文明史有所涉獵的人士，在縱覽古今之后，心中總會(huì)有個(gè)感覺(jué)：中國(guó)古代的繁榮昌盛、強(qiáng)勢(shì)與近現(xiàn)代的衰弱、沒(méi)落反差太大，不能以一句“發(fā)展慢了、被別人趕上了”作為解釋和借口。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，古今的經(jīng)濟(jì)文化特質(zhì)是不一致的，如同不是 同一種文明傳承！在仔細(xì)研究、分析之后，無(wú)不把目光轉(zhuǎn)向了一個(gè)歷史事件——崖山之戰(zhàn)！以宋末崖山海戰(zhàn)為界，中華文明發(fā)生了“基因突變” 。

崖山之前，以漢唐的昌盛為代表，以一種健康的、積極的、兼容道家和佛家的古典儒士為文化主體，百家學(xué)說(shuō)共融一爐，構(gòu)建了一種中華文明的“人格”：經(jīng)濟(jì)文化和政治上的自信、開(kāi)放、寬容，軍事上、民風(fēng)上的強(qiáng)勢(shì)、血性和不屈、不棄；政治上高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技、科舉與世族相結(jié)合的成熟的官僚體制，社會(huì)秩序和諧、有效，經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展不受權(quán)利的制約，反而成為其助力。中華文明的主體上開(kāi)出了漢賦、唐詩(shī)、宋詞三朵文明之花！

崖山之前的中國(guó)，是文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)書(shū)就的歷史，不是政治、權(quán)勢(shì)的記敘！

崖山之后，隨著十萬(wàn)軍民跳海殉國(guó)，數(shù)十萬(wàn)傳承古中華氣節(jié)的“士”的殞滅，中華文明遭受了沉重打擊，發(fā)生了“基因突變”。古中華遺風(fēng)不再，失去了團(tuán)結(jié)與彪悍、熱血和氣節(jié)、自信和開(kāi)放。鐵骨朽，榮耀去。大中華經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科學(xué)技術(shù)和文明程度久居世界第一的局面化為泡影。中華民族從此在文化上和經(jīng)濟(jì)上步入落后、積弱、挨打的局面，迎來(lái)了奴化和恥辱，民族迷失了、保守了、鎖國(guó)了。中華文明和國(guó)家政權(quán)不再一致，皇權(quán)真正的統(tǒng)治了經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民心，統(tǒng)治了社會(huì)的一切。

而同時(shí)，新生的“儒”也多了“酸氣”、“腐氣”，沒(méi)有了古儒的“士氣”！失去了擔(dān)當(dāng)、銳氣和骨氣！甚至退出了文明的舞臺(tái)，偏居書(shū)本的一角。

所以，大清數(shù)億百姓，可以面對(duì)區(qū)區(qū)幾只外軍的入侵漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷，麻木茍且。所以，近代史上，偽軍竟比敵人還要多。所以，有太多的媚外和移居國(guó)外、叛逃國(guó)外。

中華民族，到了反思的時(shí)候，重新認(rèn)識(shí)真正的、完整的中華文明，復(fù)興中華文明傳承。尋回自我、自信和氣節(jié)，培養(yǎng)新的文明之花，重鑄我們的輝煌和驕傲！。

崖山精神，春秋大義，當(dāng)永世流傳、鼓舞后人。