“萬(wàn)惡淫為首”，聽(tīng)過(guò)這句話的人不在少數(shù)，對(duì)這句話的理解卻眾說(shuō)紛紜。這句話究竟是什么含義？為什么古人說(shuō)萬(wàn)惡“淫為首”而不是“騙為首”、“毒為首”或是題目中的“殺人為首”呢？我們要從“萬(wàn)惡淫為首”的真正含義來(lái)詮釋。

一、“萬(wàn)惡淫為首”的真正含義

“淫”字最早出現(xiàn)在《論語(yǔ)·八佾》中?！啊蛾P(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！笨鞓?lè)而不過(guò)分。這里的“淫”字指過(guò)分的意思。

孟子的流傳千古的名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?中的“淫”字按古語(yǔ)正解，應(yīng)譯為過(guò)分，即富貴權(quán)勢(shì)不能使自己的言語(yǔ)舉止過(guò)分、超越常理；另一解為”迷惑“，即不受富貴權(quán)勢(shì)所迷惑，明道而行正。

在宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中：“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空?！边@里“淫”指的是連綿不斷。

《荀子·天論》：“禮義不修，內(nèi)外無(wú)別，男女淫亂。”的“淫”字指性行為放縱，違反道德標(biāo)準(zhǔn)。

百度百科釋義：“萬(wàn)惡淫為首”出自明朝《古今賢文》，解釋為：萬(wàn)般罪惡中，貪婪是最邪惡的。這里的淫指過(guò)多、過(guò)分，并無(wú)淫蕩之意。

對(duì)此，也有人持有異議。

因?yàn)椤鞍偕菩橄取弊钤绯霈F(xiàn)在南宋詩(shī)人劉克莊的《五言二十韻別方氏長(zhǎng)孫女》作品里。后來(lái)到了明代，佛學(xué)愛(ài)好者宣揚(yáng)出了另外一句“萬(wàn)惡淫為首”，加在“百善孝為先”前面，而且是在佛經(jīng)里面出現(xiàn)。出家人六根清凈，淫乃是最難拔除的欲望，將淫拔除，其他欲望便不在話下。“淫”的意思，就是“淫蕩”的意思。

還有人認(rèn)為“淫”是“過(guò)度”的意思。萬(wàn)事都不可過(guò)度，過(guò)了則有害。功成就要身退，富貴就要謙遜，鋒芒就要收斂，縱欲就要克制，癡迷就要固心，意淫就要修性。

我們可以看出，“淫“字的使用，根據(jù)不同語(yǔ)境，會(huì)有不同的釋義。認(rèn)為貪婪是萬(wàn)惡之源；認(rèn)為凡是過(guò)度為萬(wàn)惡之源或認(rèn)為淫亂為萬(wàn)惡之源的三個(gè)觀點(diǎn)，都能各圓其說(shuō)。所以，對(duì)“萬(wàn)惡淫為首”的解釋?zhuān)娬f(shuō)紛紜。

說(shuō)白了，人們貪欲才是萬(wàn)惡之源。淫亂也是一種貪欲，過(guò)度也是貪欲的結(jié)果，因此“萬(wàn)惡淫為首”的“淫”字更多說(shuō)的是人的貪欲，如果不加控制，任何欲望都可以成為罪惡。

“萬(wàn)惡淫為首”真正的意思是：無(wú)止境的欲望才是萬(wàn)惡之首。

二、為什么說(shuō)貪欲是萬(wàn)惡之首

欲望無(wú)所不在，它潛藏在人的心里，表現(xiàn)在人的行為上。當(dāng)欲望上升到一定的高度時(shí)，欲望就成了理想，有點(diǎn)欲望是好事，但絕不可放縱，因?yàn)橐磺袗汗际欠趴v的欲望在作祟。如果不控制好金錢(qián)欲，權(quán)力欲，色欲等這些欲望，都可能成為罪惡之源。

1、關(guān)于金錢(qián)欲

過(guò)度的金錢(qián)欲，常會(huì)使人選擇坑蒙拐騙偷的斂財(cái)方式：有人選擇孤注一擲地去賭博，結(jié)果家破人亡；有人貪污腐敗挪用公款，結(jié)果鈴鐺入獄；有人鋌而走險(xiǎn)去販毒殺人，結(jié)果被繩之以法……

有人說(shuō)：“錢(qián)是萬(wàn)惡之源”，其實(shí)不然，惡的不是錢(qián)，而是你對(duì)錢(qián)的貪欲。人生一世，短短三萬(wàn)六千天，睡不過(guò)三尺床，吃不過(guò)三碗飯，過(guò)度貪錢(qián)，可能會(huì)讓你提前結(jié)束生命。

2、關(guān)于權(quán)利欲

過(guò)于貪戀權(quán)力，就會(huì)變得世故圓滑、陽(yáng)奉陰違，漸漸變得有失公正，很多當(dāng)官的奉行了另外所謂的準(zhǔn)則：誰(shuí)讓我當(dāng)官，我為誰(shuí)服務(wù)，哪怕讓我指鹿為馬給社會(huì)帶來(lái)危害。曾經(jīng)的熱播劇《人民的名義》，公安局長(zhǎng)祁同偉對(duì)他的老師、副省長(zhǎng)兼政法委書(shū)記高育良的溜須拍馬簡(jiǎn)直做到了極致，為了權(quán)欲鋌而走險(xiǎn)，不惜殺人滅口掩蓋事實(shí)真相，最終落得個(gè)飲彈自盡的下場(chǎng)。權(quán)利是個(gè)好東西，它會(huì)讓你的能力和想法放大，權(quán)利帶來(lái)的感覺(jué)也很美妙。但過(guò)于貪戀權(quán)利時(shí)，就會(huì)變得趨炎附勢(shì)，也會(huì)增加“鋌而走險(xiǎn)”的可能性。

3、關(guān)于色欲

自古以來(lái)，溫柔鄉(xiāng)是英雄冢，紅顏禍水的事例比比皆是。夏桀亡國(guó)是因?yàn)椤耙笈畬櫋?；商被西周推翻，有個(gè)被紂王寵愛(ài)的妲己，“唯婦言是聽(tīng)”；西周的幽王為博得褒姒“千金一笑”才“烽火戲諸侯”，以至亡國(guó)；楊貴妃的妖冶使風(fēng)流天子玄宗幾乎命喪安史之亂；咸豐“天地一家春”導(dǎo)致慈禧禍國(guó)殃民四十年。

“愛(ài)美之心人皆有之”喜歡和欣賞有姿色、令人賞心悅目的異性，完全是一種正常的生理反應(yīng)，。但過(guò)度對(duì)美色的貪戀，要么會(huì)弄垮身體，要么會(huì)人財(cái)兩空，要么會(huì)影響了正常的生活，甚至發(fā)生第三者插足等各種社會(huì)問(wèn)題和各種違法犯罪惡性事件。

三、為什么是“萬(wàn)惡淫為首”而不是“殺人為首”

在這個(gè)問(wèn)題里，隱含一個(gè)因果關(guān)系，先有因才有果。殺人的人追根到底是因欲望過(guò)多過(guò)于貪婪，才會(huì)殺人越貨、強(qiáng)取豪奪，才會(huì)去做很多違背道德之事。殺人是惡的，但殺人的源頭也是因?yàn)橐ㄘ澯?，貪欲是比殺人更?yán)重的事情。因此萬(wàn)惡淫為首，而不是殺人為首。

綜上所述，人們因?yàn)橐顣?huì)做出很多傷天害理的事情，所有的罪惡都是因?yàn)樨澯a(chǎn)生的。但我認(rèn)為，“萬(wàn)惡淫為首”所說(shuō)的也未必是真理，貪欲有大有小，小的貪欲得到約束節(jié)制，也不會(huì)釀成比殺人更嚴(yán)重的后果。殺人雖源于貪欲，但具有毀滅性殺傷力，當(dāng)屬萬(wàn)惡之首！

對(duì)此問(wèn)題你有什么不同的見(jiàn)解呢？

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