鳳凰花開時(shí)的曼德勒，給人一種很愉悅的視覺(jué)享受。與國(guó)內(nèi)許多舊朝古都相比，同樣是經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)建都時(shí)代的曼德勒，并沒(méi)有給人一種莊肅厚重的感覺(jué)，反而帶給人一種極為輕松的心情?！緮z影師：張捷 （網(wǎng)名：深藍(lán)色的溫度）著名藝術(shù)攝影家|來(lái)源：去驢行】

曼德勒美麗平原，一年四季皆為綠色。在高山上的古廟往下看，可以一覽無(wú)余這片美地。

曼德勒除了數(shù)不勝數(shù)的古廟就是那些金碧輝煌的皇宮，建在高山上的皇宮又好像是一座神廟一樣。據(jù)緬甸歷史來(lái)看當(dāng)年緬甸皇族用佛教來(lái)控制國(guó)家，大肆修建寺廟，在緬甸宗教里有些神靈，甚至就是皇帝的化身。

目前緬甸境內(nèi)，包括曼德勒古城皇宮建筑大多毀于二戰(zhàn)時(shí)期日本，現(xiàn)在看到的皇宮基本是重新修葺而來(lái)。而有意思的是，在這些捐助的名單里，就有當(dāng)年一手毀掉緬甸珍貴建筑的日本。

到曼德勒最不能錯(cuò)過(guò)的就是曼德勒山，這里是整個(gè)緬甸朝圣的中心。游客可以沿著一千七百多階梯徒步向上，基本每隔十個(gè)臺(tái)階就有一座廟宇。

走累的游客可以把鞋脫掉在廟宇長(zhǎng)廊底下休息，只要不大聲喧嘩，僧人都不會(huì)有任何意見。

我們很難明白整個(gè)緬甸對(duì)宗教的狂熱，但凡是這方面的問(wèn)題都不是問(wèn)題。所以我們會(huì)在街頭見到僧人化緣時(shí)，信徒絕不說(shuō)不的場(chǎng)景，也會(huì)看到一大早挑著食物到佛院里供食的平常百姓。這種深入到骨髓里的信仰，或許也是支撐著多災(zāi)多難緬甸人生存的精神糧食。

所以對(duì)于闖入到曼德勒的游客，我們看到的都是流于表象的精神滿足，而對(duì)于緬甸人而言，這些美麗的景色又意味著什么？人們不停地修葺著寺廟，以一種卑微的姿態(tài)祈求，卻又不斷陷入貧困，最后或許是絕望，而絕望之后又是什么？