全國老齡辦召開的人口老齡化國情教育新聞發(fā)布會數(shù)據顯示,截至2017年底,我國60歲及以上老年人口有2.41億人,占總人口17.3%。與此同時,越來越多的老年人在生活中出現(xiàn)了各種問題。 作為普通的老年人,如何擁有高質量的老年生活呢?時年86歲的我國藥理、毒理學領域成績斐然的科學家、中國工程院院士、少將、院長、旅行家秦伯益院士的親身經歷和感悟,相信能給大家很多啟示! 圖為秦伯益院士。 秦老是我國唯一一位退休的兩院院士,他的退休生活豐富多彩,令人羨慕。他說,老年生活是一個人一輩子的積累在最后階段的體現(xiàn)。無論什么時候,人要有自己的興趣、追求,可大可小?!胺駝t心如死灰,就會日薄西山。” 更難能可貴的是,秦老用“清楚、通暢、不高、不大”八字來概括自己的健康狀況,即頭腦清楚、呼吸和兩便通暢、血壓血脂血糖不高、心肝脾前列腺不大。 他一輩子沒住過一天醫(yī)院。問他有什么養(yǎng)生秘訣嗎?他說,沒什么秘訣,關鍵就是“順其自然”四個字,該吃飯吃飯,該睡覺就睡覺,想發(fā)表自己的意見就發(fā)表意見。要相信科學,而不要相信吃綠豆這些偽科學。 下面,我們請秦伯益院士以他自身豐富多彩的退休生活經歷總結了5句話,送給微信圈的每一位新老人,希望能給老年人帶來一些啟示。 我個人是一位普通企業(yè)退休老人,不是老年學研究工作者,也沒有對老年人問題作過調查研究,只是偶爾與一些老年同事談談老齡問題,逐漸感到老年人的心理狀態(tài)差別較大,這種差別對老年生活質量的影響很明顯。 01什么年齡干什么事 人生有不同年齡階段,青年時是女兒,中年時做媽媽,老年后當奶奶,晚年就成了太婆。在工作中,也同樣有相應的角色轉換。如體育界,青年時是運動員,中年時做教練,老年后當裁判,晚年就成為觀眾了。 這就叫什么年齡干什么事。當齡時應恪盡職守,干得有聲有色。過了這個階段,就應調整心態(tài),進入新情況,無怨無悔。 如果做女兒時不好好學習、積極向上,就難以成才;做媽媽時如果不下?lián)醿号暇垂?,家庭就難以和美;做奶奶、太婆時如果還要事必躬親,不肯超脫,勢必自尋煩惱,難求和睦。 人難有自知之明,常見的現(xiàn)象是,當齡時不抓緊工作,總覺得來日方長,結果蹉跎歲月,過齡后卻戀棧不去,空憾壯志未酬。在這方面,應該提倡有點超前意識,提前作好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規(guī)律,才能在晚年活得自由自在。 就我個人而言,我曾回顧一生說:30而立,我未立;40而不惑,我常惑;50而知天命,我知而不多;60而耳順,我有進步,但不夠;70而從心所欲,不逾矩,這點,我倒提前做到了。 現(xiàn)在,我可以自由地選擇我想做的事,不為稻粱謀,不作名利求,擇善而從,量力而行。 02老年生活質量,貴在心態(tài) 《朱子格言》上有兩句話:“家門和順,雖饔餮不繼,亦有余歡。國課早完,即囊橐無馀,自得至樂”。“饔餮”指早飯和晚飯,“國課”指向國家納稅。我們就是要追求這種境界。 現(xiàn)實社會中,常有社會地位很高,經濟情況很好而晚年生活不愉快的,也有很普通的百姓,經濟條件一般,但活得很愉快的。他們的差別在于心態(tài),在于會不會安排做自己喜歡做的事,而不勉強去做自己不喜歡做的事。 03過于自苦不必要 我們這一代人在長期的革命歷煉中養(yǎng)成了艱苦樸素的生活習慣,這種精神是很可貴的。只是隨著社會經濟的發(fā)展,今天的老年人也不必過于自苦。 我們總說:“休息是為了更好地工作”,外國人則認為“工作是為了更好地休息”。中國傳統(tǒng)觀念是省吃儉用,為兒為女,外國人的觀念則認為賺錢是為了花錢,兒女18歲以后自立,各過各的日子,平安無事。看來我們有些觀念是應該有所調整了。兒孫自有兒孫福,不必太為他們擔心。 我現(xiàn)在收入的大部用在旅游和買書上。有些節(jié)余,也量力做些社會公益事情。我給孩子們留下了江南古鎮(zhèn)上常見的一付副聯(lián):“世上數(shù)百年老家,全在積德;天下第一等好事,還是讀書?!?/p> 04分外之物不需要 我在普陀山法雨寺看到佛教學校墻報上有一則佛教故事。 二小僧與眾僧友一起坐地修煉,忽兒來了一桃販,乙僧與他僧起立觀看,甲僧端坐不動。俄頃又來一棗販,乙僧等又起立觀看,如是者三。最后甲僧修成正果,乙僧等一事無成。 乙問甲,在外界誘惑面前你為什么能坐得?。考状?,我們本來都沒有想在修煉時吃桃或棗等什物,它們來了,我并沒有覺得需要它們。我和你的差別只在于我在這些份外東西面前能夠說:“我不需要”。 好一個“我不需要!”人心的不平,往往在于不論需要不需要,人家有了,就想要。學會說“我不需要”,就可以擺脫很多煩惱。尤其是老年人,還是應該提倡不慕榮利,不相攀比,發(fā)揮個性,“自己過得好,就是好”。 05人走茶涼不奇怪 有些老年人常留戀過去“過五關,斬六將”時的輝煌,嘆惜當下空懷壯志,力不從心。我看大可不必。 什么年齡干什么事,當干時全力以赴,廢寢忘食,義無反顧;不當干時全身而退,戛然而止,飄然而去。不要當干時懶散拖沓,不當干時又百般留戀。 有些老年人常沉湎于過去前呼后擁,迎來送往的熱鬧場景,嘆惜現(xiàn)在門庭冷落,寂寞空靈,“人一走,茶就涼”。甚至埋怨人情冷暖,世態(tài)炎涼,真有說不完的苦惱。我看也大可不必。 人走了,茶自然會涼,不僅會涼,而且茶水還應倒掉,因為茶杯還有它用。能根據情況變化,作出合乎自身特點的安排,以提高自己老齡期的生活質量,這才是生活中的強者。 5+1養(yǎng)老,根本還是靠自己 前幾年,看到一本書《養(yǎng)老,你指望誰?》書中列舉了現(xiàn)在社會上多種養(yǎng)老方式,如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等等。分析的結果,根本的還是要靠自己。 靠自己選擇最適合于自己的養(yǎng)老方式,然后創(chuàng)造好條件,磨合好關系,使晚年生活和諧美滿。即使生活已不能自理,甚至是臨終時期,養(yǎng)老方式也是要靠自己在腦子清楚時作好安排。 有些人在位時叱咤風云、志滿意得,退休后立即精神萎靡、牢騷滿腹,根本原因就在于不了解老年生活的特點,沒有及早為老年生活作好準備。相反,有的老人活得明白,及早作好準備,即使到了耄耋之年,仍能活得舒坦,活得瀟灑,活得有尊嚴。 鑒于此,我為自己作了一個倒計時的行動安排。大致是70歲不出國,80歲不出游,85歲不出京,90歲不出院,95歲不出門,100歲不下床,請求安樂死。當然,這是滿打滿算的如意算盤,實際過程會因時調整。如不能到底,就隨時中止,只求生活質量好就可以了。為此,72歲的時候業(yè)務上交了班,進入最后一次人生角色轉換。 我通過30多年藏書,已存有5000多冊文史書籍。坐擁書城,縱目古今,樂在其中。我近10年來堅持自費獨游,踏遍祖國名山大川,訪尋歷代人文勝跡。 大概還沒有人像我這樣在中國游覽了那么多的名勝古跡。中國有世界遺產41個,國家遺產30個,世界地質公園24個,歷史文化名城110個,國家重點風景區(qū)187個,我都游遍了。 5+2笑對歸宿 死亡既然是最后的歸宿,生命的必然,自然也就沒有必要過多地害怕了。一切順其自然,交給“命運”就是了。 我參觀過英國圣·克里斯朵夫臨終關懷醫(yī)院,這是世界上最早的一所臨終關懷醫(yī)院,已有100多年歷史。那里的病人大多時間在活動室里看書、打毛衣、玩牌、禱告、唱詩、看電視。每周有志愿者來陪他們聊天。醫(yī)生卻對我說,這里的大多數(shù)人生命大約只剩一個月左右——臨終前一個月他們還可以無痛苦地享受人生。 我驚嘆西方發(fā)達國家人文關懷的進步,我也堅信中國不久也能達到這個水平。 我已經向家人和學生交待,將來我走時,不必開追悼會,因為我不喜歡那種里面哭哭啼啼,外面嘻嘻哈哈的尷尬場景。到時如果無法推辭,非要安排一個遺體告別儀式的話,也不必奏什么哀樂,而要播放一段舒曼的《夢幻曲》或薩克斯管演奏的《Goinghome》,并告訴大家,我走得很愉快,很舒坦,因為我曾是一個長壽而快樂的老頭兒,我充分享受了人生,我知足了! 說得太好了! 和所有老年朋友共讀! 為秦伯益院士點贊! |
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