黃龍派，是臨濟宗的一支，由北宋黃龍慧南禪師所創(chuàng)。因住隆興府(今江西南昌)黃龍山，故名。

黃龍派的主要禪法為“黃龍三關”，主張“道不假修，但莫污染;禪不假學，貴在息心?！?/p>

慧南(1002-1069)，俗姓章，信州玉山(今屬江西)人。11歲出家，19歲受具足戒。后遠游遍參禪門名師，因受南昌文悅之勸，于35歲時參學并受法于潭州(今湖南長沙)石霜楚圓禪師。住江西隆興府黃龍山，世稱黃龍慧南。

黃龍慧南的禪法，宗門中稱為“黃龍三關”。試舉一則公案說明:

有一次，黃龍慧南禪師問他的弟子慶閑上座:“人人都有個生緣，請問上座的生緣在什么地方?”慶閑回答說:“早上喝白稀飯，到晚上又覺得餓了?！秉S龍慧南伸手又問:“我這只手何似佛手?”慶閑回答:“月下彈琵琶?！秉S龍慧南又垂下腳問:“我的腳何似驢腳?”慶閑回答:“白鷺站立在白雪中并非同色?！?/p>

三十余年，黃龍慧南每以“生緣”、“佛手”、“驢腳”三轉語垂問學人，多半都不能契悟其禪旨。即使有對答者，也未能得到他的認可。禪門中把他的三轉語稱為“黃龍三關”。

時有南州(今福建漳州)潘興嗣居士常問其原因，黃龍慧南回答說:“已過關的人掉臂徑去，怎知有關吏，從關吏問可否，此未過關者?！彪S即對三轉語各作一頌:

生緣有語人皆識，水母何曾離得蝦?但見日頭東畔上，誰能更吃趙州茶。

我手佛手兼舉，禪人直下薦取;不動干戈道出，當處超佛越祖。

我腳驢腳并行，步步踏著無生;會得云收日卷，方知此道縱橫。

又將三轉語總頌為一偈:

生緣斷處伸驢腳，驢腳伸時佛手開;為報五湖參學者，三關一一透將來。

“黃龍三關”的機用，是讓學人觸機即悟，不至于死于句下。即主張參“活句”。

所謂“生緣”，即指決定人生及其命運的各種因素(關系和條件)?！拔沂帧迸c“佛手”，即指人與佛的關系(凡圣無二)?！拔夷_”與“驢腳”，即指人與畜生的關系(性空一致)。