游九仙山，聞里中兒歌陌上花，父老云：吳越王妃①每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：“陌上花開，可緩緩歸矣。”吳人用其語為歌，含思宛轉(zhuǎn)，聽之凄然。而其詞鄙野，為易之云。

　　其一

陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。

　　其二

陌上山花無數(shù)開，路人爭看翠耕來。若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。

　　其三

生前富貴草頭露，身后風(fēng)流陌上花。已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。

【寫作背景】

　　陌上花三首約作于宋神宗趙頊熙寧六年(1073)，其時(shí)蘇軾任杭州通判，三十八歲。由小序可知，這是作者根據(jù)吳地民歌加工而成的，屬于仿南朝樂府民歌一類。歌詠的內(nèi)容是吳越王妃事。

【注釋】

　　①五代時(shí)，唐代鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東節(jié)度使錢镠據(jù)浙江，稱吳越王，史稱“十國”之一，凡歷五主，七十二年。其孫錢俶，公元九四八——九七八在位，后獻(xiàn)所據(jù)兩浙十三州之地降宋，國除，移家于汴京(今河南開封)，受封鄧王。吳越王妃即指錢俶妻子。

　吳越王錢镠的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個農(nóng)家姑娘。戴氏是鄉(xiāng)里出了名的賢淑之女，嫁給錢镠之后，跟隨錢镠南征北戰(zhàn)，擔(dān)驚受怕了半輩子，后來成了一國之母。雖是年紀(jì)輕輕就離鄉(xiāng)背井的，卻還是解不開鄉(xiāng)土情節(jié)，丟不開父母鄉(xiāng)親，年年春天都要回娘家住上一段時(shí)間，看望并侍奉雙親。錢镠也是一個性情中人，最思念這個糟糠結(jié)發(fā)之妻。戴氏回家住得久了，便要帶信給她：或是思念、或是問候，其中也有催促之意。過去臨安到郎碧要翻一座嶺，一邊是陡峭的山峰，一邊是湍急的苕溪溪流。錢镠怕戴氏夫人轎輿不安全，行走也不方便，就專門撥出銀子，派人前去鋪石修路，路旁邊還加設(shè)欄桿。后來這座山嶺就改名為"欄桿嶺"了。

　　那一年，戴妃又去了郎碧娘家。錢镠在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見，不免又生出幾分思念?；氐綄m中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數(shù)語，但卻情真意切，細(xì)膩入微，其中有這么一句：

　　"陌上花開，可緩緩歸矣。"

　　九個字，平實(shí)溫馨，情愫尤重，讓戴妃當(dāng)即落下兩行珠淚。此事傳開去，一時(shí)成為佳話。清代學(xué)者王士禎曾說："‘陌上花開，可緩緩歸矣'，二語艷稱千古。"后來還被里人編成山歌，就名《陌上花》，在家鄉(xiāng)民間廣為傳唱。

到北宋熙寧年間，蘇東坡任杭州通判。英雄相惜，對錢镠敬佩有加，曾書《表忠觀記》碑文，高度評價(jià)錢镠之功績。蘇公喜歡走動，也常來臨安，聽到里人之歌后，頗有感觸，便寫下了三首《陌上花》詩。

【賞析】

　　第一首對吳人歌《陌上花》事作了概括的敘述。首句由眼前景物寫起：春天時(shí)節(jié)，陌上鮮花盛開，蝴蝶在翩翩飛舞。這迷人的春色，跟“吳越王妃每歲春必歸臨安”時(shí)的景象并無不同。然而，隨著時(shí)光的流逝，吳越王朝早已滅亡，吳越王妃也已不復(fù)存在，只留下了令人凄然的故事傳說。故次句緊承首句，轉(zhuǎn)出“江山猶是昔人非”，由眼前的景物聯(lián)想到已成過往的人事，兩相對照，發(fā)出了“江山依舊，人事已非”的感概。三四兩句著眼于吳人歌《陌上花》事。盡管吳越王朝!的遺民已漸漸地衰老，但游女們?nèi)栽陂L聲歌唱《陌上花》，以寄托對王妃的追憶與悼念。這說明《陌上花》流傳頗廣，在吳人中有很強(qiáng)的生命力。

　　第二首寫吳越王妃春歸臨安情景。春天來了，陌上的無數(shù)山花爭奇斗艷，王妃按照慣例，乘坐富麗的翠軿(四面有翠色幃幔的車子)，又來到了臨安，吸引了過往的路人競相觀看。詩人以“山花”“翠軿”來襯托王妃的青春美貌，又以“路人爭看”渲染王妃歸來的盛況，透露出吳越王朝曾有的一點(diǎn)承平氣象。三四句是設(shè)想之辭。意謂如能留得青春在，王妃即可遵從吳越王的囑咐“緩緩而回”，盡情觀賞臨安旖旎的春光?！疤锰谩?，指青春。唐薛能詩云：“青春背我堂堂去，白發(fā)摧人故故生?！鼻啻?，既指人的青春年華，也指春天，杜甫《聞官軍收河南河北》云：“白日放歌須縱酒，青春結(jié)伴好還鄉(xiāng)?！比欢?，無論是春天還是人的青春年華，都不可能永存長在，因而，“陌上花開，可緩緩歸矣”之類的風(fēng)流軼事也必然有終結(jié)之時(shí)。

　　第三首慨嘆吳越王的去國降宋。頭兩句即以鮮明的對照說明：吳越王及其妃子生前的富貴榮華，猶如草上的露珠，很快就消失了，但其風(fēng)流余韻死后仍流傳于《陌上花》的民歌中。前者是短暫的，后者是長久的；帝王的富貴與吳人無關(guān)，而他們的風(fēng)流軼事，由于含有普通人的情感、愛情的因素以及多少帶有悲劇的色彩，故能引起人們的興趣，以致通過民歌來傳誦。最后兩句寫吳越王雖然已去國降宋，喪失了帝王之尊，卻仍保留著“陌上花開，可緩緩歸矣”的慣例；可嘆的是， “君王”“王妃”的身份已改變?yōu)椤胺蚓薄ⅰ版保奥啡藸幙创漭Z來”的盛況大概不會再出現(xiàn)了。細(xì)品詩味，其中不無詩人的深沉感概和委婉諷喻。

這三首詩中都貫穿著“江山猶是昔人非”的歷史哀思，而宛轉(zhuǎn)凄然則成為作者的抒情基調(diào)。全詩雖以“吳越王妃每歲必歸臨安”的軼事為題材，卻委宛曲折地詠嘆了吳越王朝的興亡，帶有懷古詠史的性質(zhì)。民歌原來就“含思宛轉(zhuǎn)，聽之凄然”，經(jīng)蘇軾潤色創(chuàng)作的《陌上花》，既保留了民歌的基本內(nèi)容，形式及其樸素自然的風(fēng)格特質(zhì)，又顯得語言典雅，意味深長，詩情凄宛。詩中多用疊字，如“垂垂”，“緩緩”，“堂堂”，“遲遲”等，不僅恰切地描摹了人物的情態(tài)，且能增加節(jié)奏感和音樂美。意思：鄉(xiāng)村小路旁邊的野花開了，蝴蝶圍著野花飛來飛去。國家的疆土還存在，不過以前的人都沒了。 前朝的遺民已經(jīng)老了，歌姬舞女依舊長歌曼舞緩緩而歸。